Главная | Регистрация | Вход
 
Воскресенье, 23.07.2017, 03:32
 
Топ
FAQ
Теги
О сайте
Беседка
Книги mp3 [74]
Книги [1994]
Видео [377]
SCOAN [443]
Аудио [33]
Семья [51]
Статьи [909]
Разное [161]
Израиль [266]
Скачать [100]
Новости [289]
История [116]
Lakeland [144]
Картинки [205]
Популярное [110]
Morning Star [775]
Пророчества [714]
Пробуждение [188]
Прославление [230]
Миссионерство [264]
Исследуем Писания [59]
Расширенная Библия [48]
Ангелы на служении [392]
John G. Lake Ministries [136]
Это сверхъестественно! [405]
Статьи для перевода
Благословить
Друзья сайта
Комментарии
Наш опрос
Нравится ли дизайн сайта?
Всего ответов: 89
Мини-чат
200
Я люблю Иисуса
Главная » 2017 » Март » 11 » Журнал "Светлая звезда" №2
Журнал "Светлая звезда" №2
01:29
Предисловие

Благодать на благодать

«И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать» (Иоан.1:16).
Существует несколько способов передачи людям того что нам вверено свыше. Это все способы используемые Господом показанные нам в писаниях: через учение, проповедь евангелия, пророческое видение, псалмы, притчи, личное свидетельство.

Сверх естественное соприкосновение с Господом , через слово , откровение, Его дела, то что будет питать нашу веру . То что питает нас будет питать и других . Но зачастую нам необходимо определенное время и опыт чтобы научится передавать это. В этом состоит часть нашей подготовки, в возрастании умения использования того что Бог посылает в нашу жизнь, чтобы оно приносило пользу тем кто слушает. Мы можем поискать несколько полезных книг которые помогут нам , дадут нам необходимые знания от тех кто уже потратил свое время на исследования и имеет определенный опыт. Но пока мы не прейдем к практике мы не начнем осваивать полученные знания. Придя на роботу мы можем иметь хорошую подготовку в теории, но как это часто бывает, будет необходимо научить совмещать теорию с практикой . Без этого наша квалификация как специалиста не сможет вырасти. Нам необходимо возрастать в умении пользоваться тем что нам вверено в свыше . Вверенное свыше это не только то что дано лично нам , также это то что Господь посылает в нашу жизнь через других . Церковь величайшее место для взаимного обмена Божьими ценностями и многим другим.

«Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его» (Еккл.11:1).

Существует уровень влияния, на который мы не можем оказывать прямого воздействия. Это является одним из результатов уже сделанного труда. То чем мы поделились уже оказало влияние , произвело определенную работу для слушающих. Но Бог берет от этой полноты и дает подобную благодать другим, тем самым давая благодать на благодать.

В прошлом номере я уже делился тем что было даровано мне после просмотра одной христианской видеозаписи которая породила целую цепочку видений. Такие случаи в моей жизни были еще несколько раз . Это не всегда имело сходство с первоисточником , но всегда было сверх обычным влиянием уже сделанного другими верующими. В этом номере я поделился пророческими переживаниями связанными со статьей, прочитанной в одном из христианских журналов. В ней молодая верующая служащая миссионером в Японии, делилась тем как Бог призвал её, особенностями миссионерского труда в этой стране, трудностями в распространении христианства. Вначале я получил пророческое откровение , потом мне были даны видения об этой стране. Сейчас уже трудно определить какая из частей была сверх обычной, но думаю что  в данном случае это не принципиально.

Конечно же понимание словосочетания «благодать на благодать» намного обширнее, это может стать лишь началом для большего понимания.

В этом номере представлено еще много, что на мой взгляд является глубокими истинами , поэтому мой совет, ешьте порциями и не переедайте . Bon appétit.



Япония

В видениях увидел как Господь берет камень подобный алмазу в Свою руку. С диска, на котором ограняются драгоценные камни сдуваются остатки прошлых огранок, лежавшие таким слоем что его не было видно. Появляется больше света и производится громкий запуск, ювелирный диск начинает вращаться.

Толкование

Япония одна из стран, которая нуждается работе руки Господней. Рука Господа означает демонстрацию Его силы , чудеса , проявления, которые способны коснутся самых глубин человеческого сердца , минуя твердыни и предрассудки. Обычно это начало знакомства человека с Господом, важное начало которое со временем может перерасти в крепкие и глубокие отношения.

Также рука в Его теле может означать апостольское служение . В новом завете это было передовое служение Господа получавшее полноту снабжения для демонстрации власти Его царства и проповеди евангелия.

Алмаз самый крепкий в природе минерал, для его огранки подходит только алмаз. Для этого диск для огранки покрывается алмазным покрытием. В писании образ этого камня упоминается несколько раз и обычно так или иначе он связан с Израильским народом. Это один из камней в одеждах первосвященника на котором как на печати было вырезано имя одного из колен Израилевых и Иезекииль, чело которого Господь сделал как алмаз. Диск состоит не только из алмаза, это лишь его покрытие. Язычники занимают свое неповторимое место в работе Господе. Без тех и других полнота Его работы не состоится.

Остатки прошлых огранок это ценная среда, скапливаясь она может стать помехой для следующей работы. Наследие оставленное нам прошлыми поколениями ценно, стратегии дарованные от Господа в прошлом также , но порой это становится препятствием для того что Господь хочет делать в настоящем. Очистка может прийти через обновление учения церкви. Это поможет увидеть место огранки народов с Его точки зрения, по отношению к обращенным Израильтян и обращенным язычников, в совершенном союзе, так как это происходило в начале нового завета.

Учение может быть двух видов, то которое в писании названо ветром учений и чаще всего связано с незрелостью. И то которое является результатом близких отношений с Господом и будет передавать Его слово и дыхание , приносящие изменения в сердца и души.

Обновление учения также может принести больше света от Духа, приходящего когда церковь уделяет больше внимания той или иной истине. И позволит Богу запустить реформацию, высвободить силу Духа Святого для преобразовательных процессов в церкви и распространения евангелия среди народов, на таком уровне на котором этого не происходило уже многие века.


В близи

Япония страна, которая долгое время находилась в изоляции от других народов. Это позволило ей сохранить свои неповторимы черты и оставаться одной из стран которая не смотря на современные экономические гонки не потеряла свое древнее наследие. Этим она похоже на Израильский народ, также сумевший сохранить все это несмотря на не благоприятные условия в которых он оказывался время от времени на протяжении всей своей истории.

Как и многие страны Япония нуждается в тех кто будет призван Господом для служения этому народу. Его призвание это то что наделяет нас полномочиями. Исполняя его мы приближаемся к Господу и найдем Его снабжение для исполнения необходимого труда. Снабжение от Господа включает в себя помазание, доступ к различным проявлениям Духа и силы. Сегодня для завоевания этого народа часто применяется миссионерский труд. Это стратегическая посев и сбор. Для более масштабной работы этот народ нуждается в служениях получивших сильное от Господа, для демонстрации власти Царства.

Апостольское служение более других предназначалось для созидания тела Христова и знакомства внешних с евангелием. Теперь его роль не изменилась, стандарты Господа для него продолжают быть наиболее высокие, чем для любого другого служения . Один из врагов современного служения это не терпение которое проявляют многие , торопясь принимать полномочия в церкви. Такое пренебрежение подготовкой может стоить полноты снабжения от Бога. Уровень подготовки необходимый для различных служений отличается, чем больше призвание тем он будет более продолжительный. Ее продолжительность будет зависеть от взаимной работы Господа и сосуда. Необходимо время для формирования определенных навыков и совершенствования в христианских практиках.

Ювелирный круг для огранки драгоценных камней подобен гончарному кругу применяемому горшечником. В обоих случаях для работы используется вращение , разница в материале. Глина материал которому легко придать нужную форму, но для того чтобы форма была сохранена сосуд подвергается обжиганию. Это означает земные сферы подверженные быстрым изменениям , в которых Господь формирует нас и закрепляет достигнутое при помощи испытаний приходящих из вне и связанных с плотью. Драгоценные камни материал более дорогостоящий и сложный для обработки . Могут понадобится годы подготовки прежде чем работающему с ними удастся достигнуть мастерства в этой тонкой работе, дающей отличные результаты , прежде чем будет доверена работа с уникальными экземплярами. Драгоценные камни означают сферы больше связанные с вечностью и работой с внутренним человеком.

Полнота работы Господа всегда связана и с внутренним и с внешним , и хотя порой трудно провести отчетливую границу , но это не на столько важно, насколько важно понимать что и то и другое направлена на внутреннее изменения. Конечная цель в этом стать подобными Ему.


Выявляя скрытое

То что Господь давал в прошлом имеет определенную ценность . Это могло быть дано с учетом исторических особенностей и нужд времени . Это не должно давать повод к пренебрежению. Господь вечный и то что Он делает тоже имеет непроходящую ценность. Нам необходимо понимать работу Господа в прошлом , чтобы понять ее в настоящем. Без этой связи мы не сможем продолжить работу в гармонии с Ним и с предыдущими поколениями . Прошлое может стать проблемой когда мы предаем ему значение которого оно на самом деле не имеет перед Богом. Порой церковь возлагает чрезмерные надежды на предыдущие поколения, на столько что это удерживает ее от возрастания в настоящем. Одна из причин такого положение вещей мы не ищем того что нам принадлежит перед Богом. Если мы не обрели виденья впереди, в котором мы нуждаемся по природе , то для его формирования мы будем черпать ресурсы из прошлого. Откровения, послания, глубокое познание Господа, переживания духовных даров и многое другое, остается доступно для всей церкви не меньше чем это было в первом веке. Бог нелицеприятен. Нам необходимо стать более расторопными в наследовании того что нам принадлежит перед Богом во Христе Иисусе, востребовать свой жребий. В этом состоит вера , чтобы двигаться к неизведанному, еще не познанному от Бога.

Сегодня учение церкви ограничено в понимании роли Израильского народа и роли язычников в Божьем плане. Скорее оно находится лишь на начальных этапах своего развития. Изначальный план нового завета состоит в том что приходя к Богу через веру в Господа никто не имел причину для превозношения и такой причины не существует. Это раскрывает апостол Павел в послании к Римлянам. Но то что было вверено Израильскому народу через завет с Араамом не может быть отменено, поэтому это накладывает определенные особенности на их веру, служение, хождение с Богом. Это также можно увидеть в новом завете. Задача церкви увидеть себя не вокруг народа человека , все это не сможет выдержать груза Божьего призвания из за человеческого греха. А вокруг личности Иисуса Христа. Только в Нем ее наследие, прошлое, настоящее , будущее, только в Нем мы сможем воспользоваться и удержать то что нам дано от Бога , дарованное по благодати.

Учение, то вокруг чего церковь пыталась объединится в прошлом. Практика показала что и это не способно выдержать груз возложенных ожиданий. Оно играет свою отведенную ему роль в спасении, когда мы понимаем эту роль и позволяем быть тем чем оно должно быть , тогда получаем наивысшую пользу. Есть несколько признаков ветра учений, которые помогли бы нам распознать это явление. В писании они связываются с определенным несовершенством преподающих слово и теми кто принимает его . Есть причины по которым Господь его допускает, они связаны с младенчеством. В этом возрасте люди склоны впитывать все что им предложат. Это быстро восполнит нужду в духовных знаниях , которую человек остро испытывает когда обращается к Богу и получает рождение свыше. Но вместе с тем он изматывает и может привести со временем к осознанию еще большей нужды - более глубокой закладки основания, чтобы не колебаться.

С момента своего обращения и по прошествии небольшого периода времени мы уже готовы наставлять других, делится тем что мы узнали и пережили . Для более основательного учения нужно время. Время для того чтобы утвердится в вере самому, научится практиковать праведность и истину, и потом учить других. Йонги Чо в одной из своих книг написал:"Являясь служителем евангелия, я должен понимать, что мое учение и проповедь должно быть результатом избытка моего личного изучения". Учение это не только правильно скомпонированные истины писания , это и откровение, сверхъестественное знание полученное свыше. Источником этого откровения является Христос . Он может открыть нам все, только необходимо искать.

Когда церковь начинает искать, это запускает в действие одни из духовных законов , «ищущий находит» . Этим можно объяснить появление многих учений за последние несколько столетий . Восстановивших в церкви истины которые были очевидны в писании , но по разным причинам не использовались. Отличительна черта тех через кого приходило это восстановление, они остро нуждался в этих истинах и по этому искали . Господь дал им найти это и даст нам . Со временем учения развивались, очищались от примесей. Судя по всему Его Дух реагирует на наш поиск, чтобы привести нас к тому в чем мы испытываем нужду, принося свет для того чтобы мы видели лучше. И чем больше мы копаем и утверждаемся в истине, тем этого света становится больше.

Точка отсчета

Исходная точка системы координат определяет наше положение с которого начинается наш старт. Также она может иметь решающее значение в нашем поиске и того куда мы придем. Старт с неправильного места не когда не приведет нас на правильную дорогу. Восстановление положение Израильтян в церкви приведет нас к более глубокой месту отсчета в учение. Это произойдет из за восстановления полноты Божьего плана, где Израильтяне и язычники соединенны в одном поклонении. Одна из причин такой плодовитости служения апостола Павла , это прикрытая спина столпами церкви , нависшими из апостолов Петром, Иаковом, Иоанном. Другая причина это то что он трудился среди язычников, не обремененных законом. Это дало возможность трудится без излишней оглядки и в большей безопасности. Также чрезмерно не отвлекаться на закон, чтобы увидеть и раскрыть великое наследие дарованное от Бога язычникам и всей церкви.

Евреи, те кому было вверено слово Божье, не смогут достичь полноты в понимании этого слова, без обращенных из других народов, обращенные из других народом не смогут достичь полноты без обращенных евреев, не сможем мы сделать этого и без взаимной любви.

Возвращение к первоначальному плану, единой церкви из всех народов, даст возможность Богу высвободить благодать, милость на таком уровне который позволит ей исполнить предназначение этого времени, стать на путь реформации, с которого она часто сходила . Привести нас к переживанию Его присутствия и силы на током уровне которого человечество не переживало уже многие века и даже больше чем оно могло пережить до этого, потому что мы призваны зайти дальше прежних поколений святых.

И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. (Ис.2:2)


Последний храм

Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф (Агг.2:9).


Это пророчество Аггея относящееся к храму Соломона и второму , многие считают исполнится также по отношению к первой и последней церкви.

Храм построенный Соломоном , был отделан лучшими материалами , кедром , чистым золотом , украшен рисунками , это был пик человеческих мыслей и возможностей того времени в угождении своему Богу . Он имел свой уровень славы запечатленный писанием. . Второй храм не обладал такими внешними характеристика , однако слово сказанное Аггеем на самом деле исполнилось и слава второго храма превзошла славу первого. Это учреждение нового праздника в Израиле названного Ханукой . Это посещение его Самим Господом во время жизни на земле, истории евангелий и деяний.

Церковь первого века продемонстрировала беспрецедентную жертвенность, героизм перед лицом великих испытаний, оставила нам великое наследие в деяниях и посланиях. Это то что нам может показаться достижимым максимумом для Бога . Но на самом деле это не так, потому что максимум назначает Господь , а не мы. Он знает через что необходимо пройти и кем мы должны стать. Наша проблема в том, что мы мало обращаемся к Нему за этими знаниями, тогда было бы легче. Нам понадобится жертвенность, героизм , чтобы овладеть наследим приготовленным для этих времен. Нам понадобится их опыт и то, что было оставлено другими поколениями, также готовившими путь для нас.

Кто остался между вами, который видел этот дом в прежней его славе, и каким видите вы его теперь? Не есть ли он в глазах ваших как бы ничто?
Но ободрись ныне, Зоровавель, говорит Господь, ободрись, Иисус, сын Иоседеков, великий иерей! ободрись, весь народ земли, говорит Господь, и производите работы, ибо Я с вами, говорит Господь Саваоф (Агг.2:3,4).


Что на самом деле позволило Богу сделать славу второго храма большей , это смирение Израиля . Божий народ был усмирен Вавилонским пленением . У него был отнять институт царской власти - скиния Двидова падшая. Это смирение позволило Богу теперь дать большее, не в физическом мире , а в непроходящем от Него. У церкви было также свое Вавилонское пленение. Она позволила себя пленить властям этого мира и обольстить этой властью, что привело самым ужасным последствиям как для самой церкви, так и для мира. Это урок не только отдельной группы верующих, а всей церкви . Он навсегда должен остаться выученным, только тогда мы примем смирение необходимо для этого времени.

Даже тогда когда церковь начнет получать то что будет похоже на достижения первого века, это не сделает нас независимыми. Есть вещи которым мы должны подчинится , как дети подчиняются своим родителям и то чем необходимо воспользоваться чтобы продолжить их труд. Есть то что нам не доступно по сравнению с ними, как и то что нам будет доступно чем не обладали они. И церковь должна быть готова принимать от Господа отличающееся.


Пророческий дневник

18 сентября 2014 года

Сегодня искал работу. Позвонив по первому же номеру и уточнив некоторые нюансы договорился о встречи для собеседования . Место озвученное работодателем было недалеко и я решил проехать на транспорте несколько остановок , но Господь призвал пройтись. Такое происходило не часто и было не обычно, но я все таки решился пройтись.

В соей жизни , я давно взял за правило во всех важных жизненных вопросов искать слово от Господа , да и Сам Господь , выручал меня не раз , даруя водительство свыше в разных сферах жизни и в том числе при устройстве на работу . Так и в этот раз ища ответа насчет предложенного места я подошел к пешеходному переходу и посмотрел на светофор, горел красный. Господь сказал :«Это ответ». Понимая что Господь дал ответ на счет предложенного места работы я продолжил совой путь, так как чувствовал что это еще не все.

Прейдя на собеседование я пообщался с двумя начальниками . Речь одного из них меня привлекла . Он рассказал некоторые особенности в их работе , как надо вести себя с клиентами. Немного позднее размышляя над его словами я понял , что Господь обличил меня показав некоторые изъяны моего характера, мешавшие лучшей работе с клиентами.

Я уже приблизился к своему дому , как возле одного из пешеходных переходов мимо меня прошло несколько девушек . Одна из них громко возмущалась : « Некоторые вообще не смотрят какой цвет горит , только видят впереди идущего человека , идут за ним». Понимая что это также часть послания от Господа я начал рассуждать и пришел к выводам, что некоторые вообще не спрашивают у Господа , когда речь заходит о их работе и о других важных сферах своей жизни. Возлагая чрезмерные надежды на духовность впереди идущих, отказываются от того что послужит их возрастанию.


Пророческий язык

Одна из особенностей евангелий то что оно применимо, где бы мы не жили , во всякое время, на любом социальном уровне . Эта его особенность может стать своеобразной лакмусовой бумажкой, насколько оно чисто от наших собственных взглядов. Писания записанные на протяжении нескольких тысяч лет не потеряли своей актуальности и применимы в любой среде , следовательно и их понимание , толкование , учение, должно нести в себе эту универсальность. Безусловно порой придется учитывать и место , и время и аудиторию к который мы обращаемся , но это будет происходить для того чтобы преподавать истину в соответствии с ними , а не для того чтобы прогибать ее.

Пророческий язык может быть более уникальный и неповторимый. Господь может использовать более богатый язык образов . И этому языку необходимо учится. Одним из ярких примеров применений этого языка являются притчи Господа. Это не просто красивые истории рассказанные как обычное учение , чтобы подвести учеников к определенным нравственным выводам. Это пророческие истории которые имеют буквальное исполнение, которые дают уроки на более глубоком уровне человеческого сознания. Господь использует пророческий язык чтобы пройти дальше в нашем обучении, внутреннем строительстве, давать утешение и надежду на еще на одном уровне.

Этот язык может включать в себя все известные образы использованные в писание . Образы писаний это основные, помогающие в толковании полученного .Также Господь может использовать более индивидуальный , своеобразный акцент , которые будут понятны лично нам или применимы для этого времени. Например Господь может говорить используя образы связанные с нашей работой , какими то случаями из нашей жизни, которые больше будут понятны лично нам. Часто использует образ автомобиля который означает служение . Или образ кораблей который может означать любую структуру или организацию, от церкви до государства, в контексте их верований.

Понимание этого языка может быть частью поиска и исследований которые являются частью наших отношений с Господом. Нет ни чего радостнее когда ты что то ищешь и потом сверхъестественно находишь. Это может еще больше вдохновить на поиски значения от Господа и принесут в нашу жизнь дополнительное приключение.

Слава Божия - облекать тайною дело, а слава царей - исследовать дело (Прит. 25:2).


Герои веры


Многим из нас знакома эта фраза «герои веры». У большинства верующих сразу возникают образы Авраама и других героев писаний, попадавших в разные ситуации и выходившие из них победителями. Другие представляют верующих нового завета живших в эпоху первых трех веков, героический сохраняющими веру в Господа перед лицом мученической смерти. Это все действительно этим является. И герои писаний, и мученики имена которых сохранила история, герои веры и не только они. Писание часто не упоминает тех многих которые становились помощниками и друзьями тех о ком повествует, просто потому что их было слишком много. Во многом оказывавших влияние на конечный результат тех кого сопровождали в жизни. История записываемая на земле не может упоминать всех тех мужчин и женщин, молодых и старых , совершавших подвиги веры , но при этом не переживая не великих чудес избавления , не мученическую смерть. Стоявших в испытаниях , переносивших искушения , остававшихся верными Господу не смотря ни на что. Они не меньшие герои, чем другие.

Мы становимся героями веры ежедневно , когда преодолеваем лень чтобы помолится с утра, когда во время дня независимо от того где мы находимся и что делаем мы живем перед Господом и для Него . Когда появляются вызовы связанные с соблюдением истины . Когда проходим испытания длительные или короткие . И даже тогда когда преодолевая собственное унижение признаем свои ошибки , каемся , принимаем урок и двигаемся дальше. Скорее всего о большинстве из этих подвигов ни кто не узнает . Главное что о них знает Господь и они навсегда войдут в вечные исторические книги небес.

Господь сосредотачивает наше внимание на одном или нескольких как на примере для обучения многих. Это принцип избрания. Чтобы оказывать влияние на историю человечества Ему нужен сосуд через который Он сможет распространять благодать, милость и другие проявления помогающие спасению. Он избирает нас не из за природных достоинств или недостатков, и то и другое есть у каждого из нас. Он делает это чтобы работая с одним прокладывать путь спасения для других.

Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет (1 Пет. 2:9).

Эгоцентризм заставляет нас думать что все вращается вокруг нас . На самом деле когда Господь вкладывает что то в нас или мы переживаем соприкосновение с Ним , это будет оказывает влияние на нас и тех кто нас окружает. Когда то один из моих друзей претерпел то, что казалось неудачей. Он пришел устраиваться на работу, но ему отказали. Когда он поделился этим со мной я получил понимание что это благодать от Господа , для него самого и тех к кому он пришел устраиваться на роботу. Если бы Господь не вмешался, сколько бы дополнительных проблем это принесло как для него самого, так и для работодателя.

Одна из проблем с Божьим избранием это человеческая зависть . Завить к великим чудесам совершаемых Христом была причина по которой фарисеи начали говорить что он изгоняет бесов силою вельзевула . Видя человека состоявшегося в чем то люди чувствуют свою неполноценность или обделенность , потому что не имеют того что видят . Этот обман заставляет забывать чем они сами обладают. Власть человека влиять на себя и на других ограничена. Мы можем прибавлять себе в силу своих возможностей и тем как распоряжаемся своей свободой выбора. Попытки чем-то завладеть, что нам не принадлежит на самом деле лишают нас собственного достоинства и осуждается писанием как воровство. Эти попытки могут выражаться и не в буквальном похищении имущества, а принять формы нападок, дискредитации тех к кому обращена зависть чтобы похитить их влияние.

Именно так упал сатана, он позавидовал Богу и захотел завладеть Его местом. Сверженный с небес он позавидовал человеку и украл у него его положение перед Богом.

Господь обладает достаточным знанием про нас и нам необходимо приходить к Нему за этими знаниями. Понимании свое роли и того что нам дано от Бога , позволит нам излишне не отвлекаться на других . Нам необходимо научится считаться с Божьим выбором других без попыток компенсировать собственные недостатки превозношением и другими лишними реакциями. Любовь , почтение , радость за то что доставляет радость другим , эти простые истины помогут нам жить в свободе.

Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите (1 Пет. 2:17).

Когда Он избирает, то начинает вкладывать в сосуд, работать вместе с ним. Это не одностороннее отношение . Благодать предоставляет нам допуск к Богу и предоставляет нам все необходимое от Него , оставляя нам свободу выбора. То, что мы сделаем, будет стоить нам усилий, но это также нам будет дано благодатью.

К разным сосудам предъявляется разные требования. К тем кому предназначается стать употребляемым для большего , более высокие и строгие , ради них самих и тех на кого они будут оказывать влияние.

Фраза «героями не рождаются, героями становятся» исполняется в жизни верующих . Мы все можем стать ими для Господа даже если нам не будет дано благодатью сделать большие или известные на земле дела. То что уравнивает все сосуды, это необходимость оставаться верными и ходить в истине.


Объявление

Данный журнал ищет авторов статей, тех кто считает что призван к этому труду для Господа и Его народа . Они могут быть как пророческого так и учительского характера , содержать откровения , пророческие переживания , свидетельства подвигов служения, веры и любви . Исследования истории церкви и тонкостей в понимании  некоторых истин . Все что служит взаимному миру и строительству веры .Вы можете связаться через электронную почту : BrightStarJournal@bigmir.net

Скачать
Категория: Скачать | Просмотров: 495 | Добавил: John | Рейтинг: 5.0/2 | | эксклюзив
Всего комментариев: 0
Похожие материалы: Новые материалы:
Теги: япония, видение, пророчества, PDF, церковь
Форма входа
Календарь новостей
«  Март 2017  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031
Поиск
Статистика

Онлайн всего: 9
Гостей: 9
Пользователей: 0
Библия online

Глава

Я люблю Иисуса

Copyright ИЗЛИЯНИЕ.ru © 2008 - 2017