«Искушение Христа», конец XII — середина XIII века. Мозаика. Собор в Монреале, Сицилия | christianhistoryinstitute.org
Как на Востоке, так и на Западе Великий пост — это время подготовки к празднованию Воскресения Христова и Пасхи. Пожалуй, нигде так ярко не проявляется чередование церковных постов и праздников, как в этот период.
Откуда он взялся?
В основе Великого поста лежат 40 дней, которые, как сказано в Евангелиях, Иисус провёл в пустыне, постившись. Мы не знаем точно, когда христиане начали соблюдать пост перед Пасхой, но, судя по всему, это произошло очень давно. Пост был связан с подготовкой к крещению — в ранней церкви крещение обычно совершалось на Пасху — и, возможно, с постом, который египетские христиане соблюдали в течение 40 дней после Богоявления (которое, как вы помните, знаменует Крещение Господне). В Никейских канонах упоминается установленный период в 40 дней поста перед Пасхой, а Великий пост упоминается в трудах Афанасия Александрийского (293–373) и подтверждается Августином Блаженным (354–430) и Иоанном Златоустом (ум. 407). На латыни этот период назывался Quadragesima, то есть «сорок». Во многих языках для обозначения этого периода используется слово, образованное от этого корня, а в других языках он называется по-разному, но все эти названия означают «Великий пост».
Как определяется дата Великого поста?
Самое простое объяснение заключается в том, что даты Великого поста зависят от даты Пасхи. А теперь перейдём к более сложному вопросу.
Если вы внимательно читали предыдущий раздел о «Пепельной среде», то могли заметить, что Чистый понедельник и Пепельная среда наступают более чем за 40 календарных дней до Пасхи. На Западе 40 дней Великого поста длятся с Пепельной среды до Великой субботы, не считая воскресений, поскольку каждое воскресенье считается «малой Пасхой». Страстная неделя формально входит в этот период, но на Западе её рассматривают почти как отдельный сезон. На Востоке 40 дней Великого поста включают в себя воскресенья и длятся с Чистого понедельника до субботы перед Вербным воскресеньем, известной как Лазарева суббота. Страстная неделя — это отдельный сезон.
В Восточной церкви перед Великим постом соблюдается трехнедельный период предпоста. Начиная с десятого воскресенья (за 70 дней) до Пасхи, верующие не постятся. После восьмого воскресенья (за 56 дней) до Пасхи православные перестают есть мясо, но могут употреблять молочные продукты вплоть до седьмого воскресенья перед Пасхой, которое предшествует Чистому понедельнику.
В западной церкви исторически соблюдался аналогичный период предпоста, и некоторые постные традиции начинались с девятого воскресенья перед Пасхой. Девятое, восьмое и седьмое воскресенья перед Пасхой назывались Septuagesima, Sexagesima и Quinquagesima (от лат. «семидесятое», «шестидесятое» и «пятидесятое»). В XX веке эта система практически вышла из употребления на Западе, особенно после того, как Второй Ватиканский собор исключил эти названия из римского католического календаря.
Богословские темы
Среди протестантов, не придерживающихся строгих церковных традиций, но соблюдающих Великий пост, весь этот период часто рассматривается как время для размышлений о Страстях и смерти Христа. В более литургических церквях (как протестантских, так и католических и православных) акцент на Страстях делается на Страстной неделе, а в воскресные дни Великого поста основное внимание уделяется событиям из истории спасения и жизни Иисуса, которые призывают нас к покаянию и вере только в Христа.
На Западе первое воскресенье после Пепельной среды всегда посвящено искушению Иисуса в пустыне. В другие воскресенья в течение трехлетнего цикла чтения проповедей обсуждаются темы завета и обетования, веры и благодати, жизни в Духе, нового творения и действий Иисуса по мере приближения Страстной недели. На Востоке в предпасхальные воскресенья читают о Закхее, мытаре и фарисее, блудном сыне, Страшном суде и прощении (в воскресенье непосредственно перед Чистым понедельником). В великопостные воскресенья основное внимание уделяется празднованию «Торжества Православия» (окончательного разгрома иконоборцев в Византийской империи в 843 году), памяти святителя Григория Паламы, Крестопоклонению (которое отмечается в течение двух воскресений; в первое воскресенье в церкви поклоняются большому деревянному кресту), а также памяти преподобной Марии Египетской. На Востоке последний день Великого поста — Лазарева суббота — посвящён воскрешению Иисусом Лазаря. Раз в три года это событие также становится последним чтением Великого поста на Западе.
Цвета
На Западе фиолетовый цвет используется во время Великого поста, на Востоке — по выходным, а в будни — черный.
Обычаи
Во всём мире существует множество традиций, связанных с Великим постом, и они сильно различаются в зависимости от страны и конфессии. Однако одна из самых распространённых традиций Великого поста как на Востоке, так и на Западе — это пост и/или воздержание от пищи. На Востоке верующие обычно воздерживаются от мяса, рыбы, яиц, молочных продуктов, вина и растительного масла. В некоторые дни эти ограничения смягчаются, но на протяжении всего Великого поста нельзя есть мясо и молочные продукты. На Западе самый распространённый и традиционный пост — полное воздержание от пищи в Пепельную среду (а во время Страстной недели — в Страстную пятницу) и отказ от мяса на протяжении всего Великого поста. Кроме того, принято воздерживаться от употребления алкоголя, кофеина, шоколада и сладостей в целом.
Распространённый обычай, не связанный с воздержанием от пищи, — «отказаться» от какой-либо деятельности, которая мешает духовному росту (в XXI веке многие отказываются от социальных сетей!), и/или «взять на себя» дополнительную духовную практику, например чаще читать Писание или молиться. Особое внимание уделяется пожертвованиям в пользу бедных — особенно деньгам, которые в противном случае были бы потрачены на занятие или развлечение, от которых вы «отказались» на время Великого поста, — а также благотворительности. Смысл Великого поста и воздержания от мирских удовольствий заключается не в том, чтобы заслужить благосклонность, а в том, чтобы «освободить место» для Христа в нашей жизни, стать ближе к Нему и с помощью поста, молитвы и служения подготовиться к радостному празднованию Его Воскресения.
Как на Востоке, так и на Западе во время Великого поста рекомендуется чаще посещать церковь. В предыдущем разделе мы упоминали о предпасхальных литургиях, которые проводятся в середине недели в православных церквях. Во многих западных церквях также проводятся молебны или евхаристические службы в середине недели, а также библейские чтения с простым ужином.
На Западе убранство храмов становится гораздо более простым и скромным. Медные подсвечники заменяют деревянными, а изысканные цветочные композиции — простой зеленью. Слово «аллилуйя» не используется ни в литургии, ни в какой-либо литургической музыке. В некоторых церквях в Масленичный вторник детей водят хороводом, чтобы «похоронить аллилуйи» (написанные на бумажках), а на Пасху их снова «откапывают». Меняется и музыкальное сопровождение богослужений. «Слава в вышних Богу» (распространённая литургическая песнь, основанная на гимне пастухов из Луки 2:14) заменяется покаянной музыкой, часто пением «Кирие элеисон» («Господи, помилуй»), а количество музыкальных произведений в богослужении сокращается или упрощается. В некоторых местах все кресты в алтарной части покрывают тканью (хотя в некоторых церквях это делают только во время Страстной недели).
На Востоке «аллилуйи» не только не отменяют, но и добавляют, чтобы подчеркнуть радостные аспекты поста и молитвы. В течение всего Великого поста ежедневные и воскресные богослужения постепенно меняются, в них появляется больше элементов из литургического сборника «Великий Триодио́н». Кроме того, увеличивается количество отрывков из Писания, читаемых во время богослужений, появляется больше возможностей для земных поклонов (то есть молитв, совершаемых лёжа ниц), а некоторые субботы посвящены поминовению усопших и молитве за них. Верующим рекомендуется начать читать Писание и труды отцов церкви или увеличить количество таких чтений.
В дни, когда во время Великого поста отмечаются церковные праздники, правила поста смягчаются. Самый важный из таких праздников, который может выпасть на время Великого поста, — Благовещение Пресвятой Богородицы (Лк. 1:26–33), отмечаемое 25 марта. Западные христиане также отмечают Благовещение (которое часто выпадает на время западного Великого поста) как праздник и в этот день смягчают правила поста.
Вот что вы можете делать дома:
• Придерживайтесь одной из упомянутых выше духовных практик: молитесь, воздерживайтесь от еды и развлечений или помогайте бедным.
Дженнифер Вудрафф Тейт — старший редактор журнала Christian History. Эта статья была впервые опубликована в журнале Christian History в выпуске № 156+ в 2025 году.
