Проверил его высказывание относительно того, что верующих в Иисуса называли христами по синодальному это место Деян 11.26 и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами. по подстрочнику с греческого http://www.bible.in.ua/underl/index.htm?NT/Acts?11 смысл такой же как в синодальном учеников или последователей стали называть христианами(Χριστιανούς.)
Почему не проверяют информацию когда дают столь серьёзные утверждения ????
По http://www.biblezoom.ru/ Места, где встречается данное слово Χριστιανούς.
Деян 11:26 Деян 26:28 1Пет 4:16
1Пет 4.16 а если как Христианин, то не стыдись, Деян 26.28 ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином.
)))) ТБ с бесами разговаривает...и многие в Библии не нашли,что Иисус так делал. А вот нашла ответ сестры на мой вопрос ,почему брат называет себя Христосом?: //Христос (χριστός) в переводе означает помазанный... Из-за того, что верующие во времена Апостолов были помазаны Духом Святым и действовали в силе Божьей...их стали называть ХРИСТИАНАМИ, то есть помазанными... Так что думаю, что ничего криминального в этом нет...хорошее исповедание... и вера в то, что Бог брата помазал//)))
Очень даже разговаривал, Он же им запрещал. Марк 5:9 И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.
Ничего против слова помазанник не имею т.к. любой кто помазан Святым Духом является помазанником. 1Ин 2.20 Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете всё. 1Ин 2.27 Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, 1Ин 2.27 но как самое сие помазание учит вас всему, Но учеников всё же называли не Христами а христианами т.е. последователями или учениками Иисуса Христа.
А что у Шаповалова? Христос в нём ...а он во Христе...вот и прекрасное исповедание и вера в то, что Бог брата помазал)))
Про ТБ и я о том же)))))прекрасный пророк и служитель!!!! Написала,что многие почему-то не нашли в Библии,что Иисус так делал. Как не находят то, о чём говорит Шаповалов.))))
Послание к Галатам 4:19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос! Второе послание к Коринфянам 13:3 Вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне: Он не бессилен для вас, но силен в вас.
Я поняла вас о чём вы говорите))))о христосах нужно откровение от Господа.
Христами называть не можно, а нужно, но это не название, а трансформация в Него. Иисус показал каким должен быть человек, и кем человек был до грехопадения. Собою он возвращает нас в это состояние. наша задача - принять, понять и трансформироваться в Его сущность. Тут тема для целой проповеди. Имеющий уши да слышит, имеющий глаза да увидит.
Помазанник живет в нас, Христос живет в нас. У меня есть друзья и они иногда говорят при приветствии Помазанник Господний и я им не затыкаю рты, я знаю что я Помазанник Господний, не потому, что я что-то из себя представляю, но потому, что Бог так сделал. Он помазал меня, поэтому Дух Господень на мне, но также во мне. И это не гордость, это просто обновленый ум и знание того кто я есть в Нем. Если это написано в Библии, то почему это гордость так о себе говорить???
Не всё так однозначно как вы пишите Христос это Мессия Ин 4.25 .... придет Мессия, то есть Христос;
и никто из апостолов учеников Иисуса Христа христами не называл их называли христианами,учениками,детьми Бога,помазанными Духом,в них живёт Христос и пр. но конкретно христом никого даже из апостолов не называли. Потому что есть разница между Богом пришедшим во плоти и человеком спасённым по благодати.
Николай, прочувствуй и пойми разницу. Иисусами или иисусианами не называли, но христианами да. Если Он лоза, а мы ветви, будут ли ветви другого качества или другой сущности, чем лоза? Ведь благая весть Евангелия много больше, чем просто быть спасенным по благодати. В принципе, спорить не о чем. Если смотреть по буквальному переводу, то христиане - последователи Христа, а если по духовному и в библейском контексте, то подобные Христу т.е. такие как Он. Чтоб было понятнее, Иисус стал человеком как мы, чтобы мы стали как ОН.
Дух Святой сильно действует на служениях, при этом у нас нет всяких учений о порталах, о элементах, о мутации, о поколении славы и так далее. Ничего не имею против порталов, элементов, но Евангелие Йешуа Мессии как таковое уходит на второй план и на первом плане появляется учение о силе, о славе, о помазании. Это все тоже нужно учить, но нельзя терять простоту Евангелие потому, что в этой простоте и открывается сила Божья.
Wolf,От избытка сердца говорят уста. Истинную сушность теологическими статьями и цитатами из бибии не прикроешь. Волчья шутка какаю-то, с антисимитским душком... Евреи отправляйтесь в Израиль, русские- в Россию... Если так, то вcем христианам в Израиль ехать надо, поскольку евреи Wolf, если ты истинный христианин, то тоже еврей
Wolf, Ты как всегда в своем репертуаре, рычишь из-за куста.
Пора бы понять, что Firespirit3336142 уже давно определился. Он ходит не в хилсонг,к речникам, или к мессианским евреям , но к Иисусу. Ты лучше сам определись, снимай волчью шкуру и облекись во Христа. Хватит овечек кусать.
А помойму пастор Андрей Шаповалов и учит простоте Евангелия как образец в своём хождении с Богом. ))) Я не думаю, что дело в еврейских праздниках. Всё это конечно хорошо, но еврейских праздников еще не было, когда Енох ходил с Богом... У всех есть мера благодати, просто не все её используют. Просто я сам люблю речников, и я двигаюсь как и в реке, так и в трансформации, я это не отделяю, для меня это одно движение Духа, но я не вижу пробуждения, кто-то меня понимает? Просто пускай человек говорит о чём угодно, главное, чтобы Бог говорил через него, и это принесёт глобальные изменения. Всё что нам нужно - это живой и настоящий Дух Святой.
многие пытаются понять почему нет такой славы в церквях как в первоапостольской и придумывают всякие учения на эту тему. Самое классное объяснение которое я слышал приведено в книге "Мессианская церковь восстанавливается" Роберт Хайдлер. В этой книге описывается детально как происходили служения в первых общинах, как люди собирались по домам, что они там делали и так далее. И автор считает, что нет такой славы сейчас в общинах из-за того, что они не принимают мессианское ведение. Дух Святой перестал сильно действовать и первой церкви именно после того как были отменены еврейские корни, еврейские праздники и традиции из христианских общин. Кстати, если смотреть на практику, то автор прав потому, что у нас в мессианской общине особенная благодать, сильно действует Дух Святой, очень сильное помазание открывается также на еврейских праздниках и особенная благодать.
-1
