Главная | Беседка | Регистрация | Вход
 
Среда, 07.12.2016, 13:36
Приветствую Вас Гость | RSS
Категории раздела
Мур [61]
Tasya [64]
Наука [26]
Видео [631]
Sergey [93]
Dreams [1083]
Коротко [143]
Молитва [140]
Проповеди [566]
Творчество [467]
Пророчества [857]
Размышления [1297]
Свидетельства [320]
За всех человеков [224]
Мини-чат
 
200
Наш опрос
Если в вашей стране начнется всеобщая ЧИПизация населения, то вы:
Всего ответов: 427
Статистика

Онлайн всего: 36
Гостей: 34
Пользователей: 2
логос, denikX
Главная » 2013 » Март » 28 » ДВЕ ЖАТВЫ, ДВА ДОЖДЯ, РАЗНОЕ ВРЕМЯ.
02:32
ДВЕ ЖАТВЫ, ДВА ДОЖДЯ, РАЗНОЕ ВРЕМЯ.

убоимся Господа Бога нашего, Который даёт нам дождь ранний и поздний в своё время, хранит для нас седмицы, назначенные для жатвы. Иер.5:24

Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждёт драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний. Иак.5:7

В Библии есть пророчества, в которых Господь говорит о жатве и о дожде, но для того чтобы понять их смысл, нам нужно увидеть разницу во времени. Потому что некоторые Библейские пророчества говорят о том, что уже произошло, а другие о будущем. Для примера рассмотрим некоторые места писания:

Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым. Матф.3:11-12.

Когда это исполнилось? В день пятидесятницы. Это очень интересное место. Здесь (пророчески) Иоанн говорит о времени первой жатвы (праздник первых плодов), праздник Шавуот, (пятидесятница) к тому времени убирали с полей зерновые культуры. Пророк Иоанн показывает, что тут работает Сам Господь Иисус. В Его руке, лопата для веяния и Он очистит гумно Своё. Гумно - это место, где отделяется истинное от ложного (зерно от соломы и мякины). В данном случае, Гумно олицетворяет собой Израиль, так как написано «и Он очистит гумно Своё». Именно это и произошло в день пятидесятницы. Дух Святой сошёл на верующих в Мессию и огненные языки почили на каждом из них, они и являются пшеницей. Деяния 2:1-4. А на фарисеев и тех, которые предали Иисуса на смерть, легло проклятие, так как они не приняли Его (Иоанна 1:11) и хулили Духа Святого (Матфея 12:31). Они и являются соломой. (Евреям 10:27).
Очерёдность тут такая: сперва соберёт пшеницу, а затем солому сожжет.
Первая жатва, это начало времени церкви, а вторая жатва это наступление Царства Божьего. Очень интересно то, что в праздник пятидесятницы, приносилось особое хлебное приношение. Это были два кислых хлеба.

…от жилищ ваших приносите два хлеба возношения, которые должны состоять из двух десятых частей [ефы] пшеничной муки и должны быть испечены кислые, [как] первый плод Господу; Левит 23:17

Эти хлебы были необычно большого размера. Каждый хлеб был длиной семь ладоней (около 52см.), шириной в четыре ладони (около 30см.) Каждый хлеб должен был весить около двух килограм. Для изготовления хлебов бралась самая лучшая мука, изготовленная из пшеницы, выросшей в лучшем районе или стране и просеяная через двенадцать сит!!!
Эти хлебы символизируют собой Иудеев и язычников, Новозаветную общину верующих в Мессию. Именно два (отдельных) хлеба, но они находились в руках священника (Иисуса Христа), Который их объединяет.

11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
Еф.2:11-19
.


В праздник шавуот (пятидесятница), Пётр процитировал пророчество Иоиля и это было исполнение пророчества о раннем дожде, излиянии Духа Святого, проявлении даров, чудес и обращении евреев и язычников к Господу. Но если внимательно прочитать это пророчество, то мы увидим что оно не исполнилось полностью. Потому что народ Израиля до сих пор в посрамлении, а на Сионе и в Иерусалиме нет спасения. (Иоиль 2:26-27 и 32). Значит это пророчество относится ко времени пятидесятницы. Это первая жатва и ранний дождь (т.е. спасение евреев и др. народов).
Вторая жатва и поздний дождь, это праздник кущей (Суккот), это последняя жатва в году (в Израиле собирают урожай дважды, весной и осенью). О позднем дожде говорится у пророка Осии.

1 В скорби своей, они с раннего утра будут искать Меня и говорить: "пойдем и возвратимся к Господу! ибо Он уязвил - и Он исцелит нас, поразил - и перевяжет наши раны;
2 оживит нас через два дня, в третий день восставит нас, и мы будем жить пред лицем Его.
3 Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю".
Осия 6:1-3.


Заметьте, здесь говорится о покаянии и обращении Израиля к Господу, о пришествии Господа и о позднем дожде. Это исполнение пророчества Исайи о том что остаток спасётся, (Исайя 11:11). Также исполнение пророчества Иисуса Христа об Израиле и Иерусалиме (Матфея 23:39).
Обратите внимание! Здесь говорится о том что Господь придёт как поздний дождь. Обычно в пророчествах говорилось о раннем и позднем дожде, но в этом месте, только о позднем. Почему? Потому что, это указывает нам на последнее время.
Это время последней жатвы. Трудятся тут Ангелы. Очерёдность сбора другая, сперва бурьян, потом пшеница.

« оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою ».
Матфея13:30.


36 Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;
39 враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
40 Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
41 пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
43 тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!


Цель последней жатвы, установление Царства Божьего на земле.
Категория: Размышления | Просмотров: 1056 | Добавил: Богдан3260 | Рейтинг: 5.0/4
Всего комментариев: 1
avatar
0
1 Sergey • 08:50, 28.03.2013 1
Пожалуйста, не выделяйте цитаты из Библии синим цветом, а то рябит в глазах - достаточно сделать жирным шрифтом!!!
Похожие материалы: Новые материалы:
Форма входа
Поиск
Календарь
«  Март 2013  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031


ИЗЛИЯНИЕ.ru - Сайт для горячих христан © 2008-2016