Главная | Беседка | Регистрация | Вход
 
Четверг, 08.12.2016, 08:56
Приветствую Вас Гость | RSS
Категории раздела
Мур [61]
Tasya [64]
Наука [26]
Видео [631]
Sergey [93]
Dreams [1083]
Коротко [143]
Молитва [140]
Проповеди [566]
Творчество [467]
Пророчества [857]
Размышления [1297]
Свидетельства [320]
За всех человеков [224]
Мини-чат
 
200
Наш опрос
Если в вашей стране начнется всеобщая ЧИПизация населения, то вы:
Всего ответов: 429
Статистика

Онлайн всего: 21
Гостей: 20
Пользователей: 1
eiermanisoskars
Главная » 2014 » Ноябрь » 23 » Торбен Сондергаард. Школа первопроходцев. Урок 4. Знание и послушание
10:30
Торбен Сондергаард. Школа первопроходцев. Урок 4. Знание и послушание
Предыдущий
Добро пожаловать в этот урок! Сегодня я собираюсь поговорить о знании, послушании и ученичестве. Проблема в современных церквях в том, что мы не делаем учеников так, как делал это Иисус. Мы думаем, что если люди просто получат много учения, тогда они станут послушны тому, что они услышали, но это не так. Только посмотрите на церкви. Сегодня у нас есть много людей, у которых много знаний, но когда это касается послушания... Тогда послушание где-то здесь внизу. Но наше знание и наше послушание должны быть каким-то образом одинаковы. Но почему знание здесь вверху, а послушание здесь внизу? Потому что они полны страха, и страх является проблемой современной церкви. Мы полны страха, потому что никто не показал нам, не научил нас, как слушаться Иисуса. Мы лишь слышали об этом, но никто не показал нам. И я думаю, что этот урок очень важен для современной церкви. И он очень важен для вас, и он поможет вам понять, о чём это всё. И как вы можете придти в жизнь, о которой мы читаем в книге Деяний. Итак, благословит вас Бог.
ПОСЛЕДНЯЯ РЕФОРМАЦИЯ КНИГА ДЕЯНИЙ 20 УРОКОВ, КОТОРЫЕ ДЕЛАЮТ СОВЕРШЕННО НОВОЕ НАЧАЛО В ТВОЕЙ ЖИЗНИ В ТВОЕЙ ЖИЗНИ
Добро пожаловать в школу первопроходцев. Добро пожаловать в этот урок! Это четвёртый урок из двадцати в нашей школе первопроходцев. И я жажду поделиться этим словом с вами. Я собираюсь говорить о послушании, я собираюсь говорить о знании и ученичестве. И сегодняшний урок каким-то образом является основанием, которое я хочу заложить, потому что позднее, в следующем уроке, я собираюсь поговорить об исцелении, и затем мы собираемся подтолкнуть вас, и взять это туда. Но перед тем, как я продолжу урок: важно знать, что это не просто о том, чтобы получить больше знаний, не просто о том, чтобы получить больше учения. Это о послушании, о том, чтобы поступать так, как мы уже знаем. И этот урок важен как основание. Так что я стремлюсь поделиться этим словом с вами. Скажу лишь о том, что я говорил до этого. В первом уроке я говорил немного об истории церкви. У нас была книга Деяний как...
То, что мы читаем в книге Деяний - это нормальное христианство, где вы читаете о том, как они жили, как они любили Иисуса, как они были водимы Святым Духом. А затем произошло много вещей из-за католической церкви, и мы получили целую церковную систему, где христианство сильно изменилось. Сила ушла, и взамен мы получили систему, которая стала контролируема. И мы получили церковную систему, которая так далеко от того, с чем пришёл Иисус. И затем мы получили Реформацию с Мартином Лютером, но это была не реформация назад к книге Деяний, это были лишь маленькие изменения здесь и там. Особенно, когда это касается теологии. И после этого мы видели несколько маленьких пробуждений, больших пробуждений, где Бог открывал что-то новое каждый раз. Но любая современная церковь выглядит каким-то образом как лютеранская церковь, которая, опять же, выглядит как католическая церковь, потому что нам всё ещё нужно увидеть большую реформацию. Последнюю реформацию церкви, в которой мы вернёмся назад и увидим то, что мы читаем в книге Деяний. И это были первая вещь, о которой я говорил.
В следующем уроке я говорил о том, что мы являемся Храмом Божьим. Вы являетесь Храмом Божьим. Так что вы можете ходить в церковь по воскресеньям, да, вы можете делать это, но вы не меньше церковь в понедельник или вторник или среду. Вы церковь, я церковь, и мы все священники. Итак, вы не должны быть рукоположены организацией, чтобы крестить людей, чтобы делать вещи, о которых говорит Библия. Потому что когда вы получили спасение, Иисус призвал вас. Он послал вас, и Он рукоположил вас вместе со всем, что вам нужно, потому что когда вы родились свыше, вы получили Святой Дух, и Святой Дух - это тот же Дух, который воскресил Иисуса из мёртвых. Он находится внутри вас, поэтому когда вы получили Его, вам не нужно посещать много собраний, чтобы получить больше помазания, потому что получать больше нечего. Получать больше нечего.
В Новом Завете, когда мы говорим о помазании, это всегда относится к Святому Духу. И когда у нас есть Святой Дух, у нас есть всё, у нас есть всякий дар в Святом Духе. И служение поклонения - это не просто идти и что-то делать воскресным утром, это предоставить нашу жизнь как жертву Богу в понедельник, вторник, среду и так далее. Итак, это было кое-что, о чём я говорил во втором уроке. И это действительно очень важное учение. Последний раз я говорил о книге Деяний. Книга Деяний является лишь маленькой картиной того, как жили некоторые ученики. И я полагаю, что вы могли бы написать целую книгу Деяний о первых трёх тысячах, которые получили спасение в Пятидесятницу. И я верю, что это нормальное христианство. Так что вы каким-то образом можете написать книгу Деяний о своей жизни, если вы рождены свыше. И ваша жизнь и моя жизнь должна выглядеть так, как мы читаем в книге Деяний. Потому что книга Деяний не о первых апостолах, она о Святом Духе внутри верующего. Итак, это некоторые вещи, о которых я говорил до сих пор: что мы являемся учениками Иисуса, и мы похожи на послов Христа, мы посланы сюда на земле, чтобы показать миру, кем является Иисус.
Мы здесь, чтобы быть Телом Христа, и это не только в наших словах, это в наших делах, это в нашей жизни, это в нашей силе. Итак, это некоторые вещи, о которых я говорил до сих пор. И сегодня я собираюсь продолжать возлагать основание и давать вам немного учения, которое может помочь придти вам в эту жизнь, о которой я говорил. Но перед тем, как я начну, я лишь хочу помолиться. Боже, спасибо Тебе за этот день, я благодарю Тебя, потому что Ты поможешь мне поделиться этим словом, Боже. И Ты поможешь всем, кто видит это видео, Боже. Я молюсь, чтобы Ты открыл их глаза, Боже, чтобы они видели, Кто Ты и что Ты имеешь для них. Ты откроешь их уши, Боже, чтобы они могли слышать Тебя. Ты откроешь их сердца, чтобы они могли получить всё, что есть у Тебя, Боже. Боже, приди Своим Святым Духом и работай через этот урок. Помоги мне поделиться тем, чем Ты хочешь, чтобы я поделился, Боже. Ты нужен мне, Ты нужен нам, поэтому я прошу Тебя помочь мне во имя Иисуса. Аминь.
Я хочу сказать, что я взволнован тем, что уже происходит, что Бог делает через первые три урока. Я получил так много свидетельств, и я могу видеть, что это освобождает людей. Это освобождает людей, так что они начинают жить жизнью, о которой мы читаем в Библии. И я получаю так много свидетельств. Я каждый день получаю свидетельства от людей, которые начали молиться за больных, от людей, которые привели людей ко Христу, от людей, которые крестили людей, и как это учение освободило людей. Один человек, который написал мне, сделал собственное видео. И оно есть у меня на сайте, и, я думаю, вам следует посмотреть его, потому что здесь у нас есть человек, который жил с Богом, но он никогда не переживал те вещи, о которых мы читаем в Библии. Но во время этого обучения в Библейской школе через наши видео, он просто вышел, чтобы сделать это. И он увидел, что люди исцелились. И он был в Индии. И там он увидел, что люди исцелились: один, два, три, четыре - они просто исцелились.
И вы видите: он так счастлив, он так восхищён, жизнь бурлит в нём. И там он встречает Иисуса, там он переживает каким-то образом, что он прощён от своих грехов. Там он переживает, как Бог меняет его. И до того он боролся с некоторыми сомнениями, но потом всё поменялось. И день спустя он сделал новое видео и отправил его мне. И я соединил два видео вместе, так что вы можете увидеть немного из каждого. И день спустя он вновь вышел, и там он встретил женщину, которая была в индусском храме, и там она почувствовала, как что-то (демон) вошло в неё, и она чувствовала себя действительно плохо. Он никогда ранее не пытался изгонять демонов, но он просто сделал это. Он просто возложил руки, и он приказал этому демону оставить её, и демон оставил её. Она освободилась, и вы видите улыбку на её лице после того, как она освободилась.
Он встретил несколько человек, которые не могли перестать курить, и помолился за них, и они также освободились. И этот человек теперь изменился, и я верю, что для него это начало многих новых вещей. Для многих других людей. Я верю, что в этой Библейской школе он также научится как проповедовать евангелие и спасать людей. Он научится приводить людей ко Христу и крестить их Святым Духом. Он научится крестить людей в воде. И я верю, что он научится как войти даже в более глубокие отношения с Богом. Когда я собираюсь говорить о познании Бога, я собираюсь говорить о молитве, посте, я собираюсь говорить о святости... Но что сделал этот мужчина - он сделал первый шаг. Он просто вышел, действуя по слову Божьему, и из-за того, что он сделал это, он увидел происходящие вещи. И существует много людей, у которых много знания, но они не делают того, что сделал он. Потому что они думают, что им нужно больше знания, они думают, что они должны быть подготовлены, они думают, что они должны быть совершенны перед тем, как они сделают это.
Но вы не должны иметь всё знание, вы не должны быть совершенны перед тем, как вы действуете по слову Божьему. Потому что ученичество... Это что-то, что начинается и продолжается, продолжается и продолжается шаг за шагом. Мы не должны быть совершенными до того, как мы сможем служить Богу, потому что когда мы начинаем служить Богу, там, где мы сейчас находимся, тогда мы будем расти, и тогда мы будем переживать, как Бог работает в нас, как Иисус близок Своим Святым Духом. И Он также будет иметь дело со всеми другими вещами в нашей жизни. Итак, я думаю... Посмотрите это видео, которое я выложил на сайте, чтобы вы могли посмотреть его, и я вдохновляю вас просто делать то же самое, что делает он. Просто выходите и действуйте по слову Божьему. И опять же, я люблю то, что делает Бог. Удивительно. Я могу сидеть здесь в Дании и делать несколько уроков, а потом люди по всему миру начинают выходить по слову Божьему и действовать по нему.
И я вижу, что так много людей в церкви так голодны по такой жизни. Они так голодны, и они хотят её, но из-за церковной системы, мышления они связаны. Они несвободны в том, чтобы выходить по слову Божьему. И простое учение, как те три последних урока, которые я сделал, уже освободили многих людей. И из-за этого, я слышу множество свидетельств прямо сейчас. Но теперь мы продолжим, потому что есть что-то большее, что нам нужно изменить, чтобы придти в жизнь, о которой мы читаем в книге Деяний. Теперь мы продолжим. Католическая церковь... Многие вещи изменились в то время. И по воскресеньям у них месса, церковное собрание. У нас здесь причастие как центр. Но во время Реформации это изменилось, так что теперь учение стало центром богослужения. И Мартин Лютер... Он действительно много говорил о кафедре, об учении, что это самое важное в христианстве - учение. И это то основание, на котором мы строим сегодня.
Если вы спросите людей о собрании, они всегда упомянут учение, потому что учение является самой важной вещью. Но я хочу сказать, что учение не является самой важной вещью. "Что?" - Нет, учение не является самой важной вещью, особенно так, как мы учим сегодня. Потому что когда мы посмотрим на Иисуса, и мы сделаем это позже, мы увидим, что Иисус делал это совершенно по-другому, чем мы. Он начал так: "Идите и следуйте за Мной, и Я покажу вам, Я научу вас..." Иисус не стоял за кафедрой и не учил Своих учеников. Нет. Его учение было больше не учение, Его учение было больше жизнью. Конечно, было много слов, но также это была жизнь, проживаемая вместе. И из-за того, что наше мышление так сфокусировано на учении, мы думаем, что если мы просто продолжим учиться, тогда в конечном итоге мы будем выглядеть как Иисус. Но учение само по себе не изменит церковь. Учение не изменит людей. Учение даст много знания. Но часто в чём мы также нуждаемся, особенно на Западе, это не много знания, нам нужно много послушания. И я собираюсь объяснить, что я имею в виду. Если я говорю о знании. Знание. Мы на Западе каким-то образом имеем много знания.
Мы знаем многие вещи. Но где наше послушание? Наше послушание такое же, как и наше знание? Итак, то, что мы знаем, мы также и делаем? Нет. Наше знание там вверху, но наше послушание где-то здесь внизу. У нас много знания, но мало послушания. Я могу привести вам пример. Если мы возьмём движение домашних церквей в Китае, и затем мы зададим вопрос нескольким людям из той церкви в Китае и нескольким людям с Запада. И я задам вопрос о христианстве, о книге Деяний, о теологии. Как вы думаете, больше знают люди из Китая или люди с Запада? Когда это касается теологии, когда это касается церковной истории, я полагаю, люди с Запада знают больше. Потому что многие люди из церкви в Китае, особенно в начале, когда они сильно росли, они не имели всю Библию, у них были лишь некоторые письма здесь и там. И кто-то пришёл, у него была Библия, и он поделился Библией. Так что их знание не точно такое, какое у многих из нас в современной церкви.
Но когда это касается послушания, когда это касается фактического действия по слову Божьему: взять свой крест, следовать за Иисусом, покаяться, выходить, исцелять больных, изгонять бесов, проповедовать евангелие, создавать новые церкви, делать то, что Иисус приказал нам делать... Люди из домашних церквей в Китае выигрывают по сравнению с нами на Западе. Итак, наше послушание... Наше знание больше, чем у многих других людей, но наше послушание очень невелико. И это касается всего способа созидания церкви, как мы делаем это сегодня. Потому что мы думаем, что это всё о знании, так что каждая из этих церквей здесь фокусируется на одной и той же вещи: учение, учение, учение, учение... Так что каждый пастор сегодня должен быть хорошим учителем, потому что всё сфокусировано на учении. И мы слышим много учения, и из-за того, что мы слышим много учения, мы много знаем, но наше послушание находится здесь внизу.
Потому что одно дело - знать, а другое - фактически делать это. И мы должны понять, что если мы хотим изменить нашу жизнь, если мы хотим видеть, как меняется жизнь людей... Недостаточно того, чтобы мы лишь давали им много знания. С чем мы должны помочь им - это научиться быть послушными тому, что они слышат, потому что через послушание мы меняемся. Мы не меняемся через знание, мы меняемся через послушание. И я собираюсь объяснить это, и вы увидите это всё позже. Я лишь хочу делать один шаг за раз. И опять, наша частая проблема в том, что мы строим теологию вне слов Иисуса. Например, в следующий раз мы посмотрим на Луки 10:9, где Иисус говорит: "Исцеляйте больных и проповедуйте евангелие." Когда мы говорим об этом стихе, только одном стихе... Иисус призывает Своих учеников идти, исцелять больных и проповедовать евангелие. Что мы часто делаем сегодня из-за наших очков, нашего мышления?
Мы берём это простое слово и вместо простого действия по слову, вместо простого исполнения слова, мы начинаем строить теологию этого слова. "Действительно ли Он имел в виду это?" Или "может быть, вместо этого мы будем делать это таким способом?" "Может быть, это было про это и может быть..." И много других вещей. Я могу привести пример, как это работает. Как часто люди были на воскресном собрании, и они слышали слово, и они шли домой и пили кофе, и потом они говорили о собрании. О чём они часто говорят? "О, это было действительно хорошее служение, это было хорошее собрание, это был действительно хороший способ, как он представил слово, и у него было несколько хороших шуток, это было действительно хорошо." Или: "Мне не понравилось, я думаю, это было слишком длинное собрание, возможно, ему следует укоротить его, может быть, ему следует сделать это так..." Итак, часто мы говорим о том, как оно было представлено, мы часто говорим о том, что он говорил, вместо того, чтобы: "Хорошо, как мы сделаем то, что он сказал? Как мы фактически возьмём это слово и сделаем это на практике?
Как мы послушаемся этого слова?" Мы не говорим об этом сегодня. Это не выглядит как: мы идём домой и говорим: "О, это было хорошее слово, давайте исполним его. Давайте выйдем и исполним его!" - Нет! Я могу привести вам другой пример. У меня трое детей: мальчик и две девочки. Моим девочкам 9 и 12 лет. Если я говорю моим девочкам: "Эй, вы должны пойти и убрать свою комнату прямо сейчас, потому что к нам вечером придут гости, так что идите и уберите свою комнату." Если они идут убирать свою комнату, я ожидаю от них, что они уберут свою комнату, потому что я сказал, что им это нужно сделать. Если они вернутся полчаса спустя и скажут: "Эй, папа", и я скажу: "Да?" "Теперь мы запомнили то, что ты сказал нам." И я скажу: "Что?" "Мы запомнили, что ты сказал нам. Ты сказал: "Идите, уберите свою комнату, у нас вечером будут гости." И я выгляжу как: "Вы убрали свою комнату?" "Нет, нет, но мы запомнили это." "Да, но идите, уберите свою комнату!" Я не говорил им, что им нужно это запоминать.
Или что если они возвращаются назад позднее и говорят: "Эй, папа, теперь мы выучили это по-гречески, теперь мы можем сказать это по-гречески: "Идите, уберите свою комнату, потому что у нас будут гости вечером." Нет, я сказал им пойти убрать свою комнату не для того, чтобы они запомнили это и не для того, чтобы они выучили это по-гречески. Я сказал им пойти убрать свою комнату, потому что им нужно убрать свою комнату. Или что если они вернутся назад позднее и скажут: "Эй, папа, теперь у нас есть бумага с десятью различными способами, как убрать нашу комнату, поэтому мы сели и написали десять различных способов, как убрать нашу комнату." Но они всё ещё не убрали её. Как я, как родитель, отреагирую на это? Я рассержусь, я скажу им: "Давайте, идите уберите свою комнату!" Потому что я сказал им идти убрать свою комнату не для того, чтобы они запомнили это, не для того, чтобы они пошли и запомнили это на греческом, или для того, чтобы они взяли мои слова и поделились ими и... "Действительно ли они значат это?" или "Как нам сделать это?"
Я сказал им сделать это, потому что я хочу, чтобы они сделали это. И, как родителя, меня не интересует, будут ли они убирать свою комнату таким способом или таким или таким. Я лишь хочу, чтобы комната была убрана. Но мы сегодня вне слова Иисуса, мы получили мышление, в котором мы думаем, что Он сказал нам делать вещи, чтобы мы могли запомнить его, мы могли выучить его по-гречески, мы можем написать книги о нём, мы можем делать многие вещи, говорить о нём, и собираться воскресенье за воскресеньем, и говорить о том, что Он говорил. Но исполняем ли мы его? Нет. Мы не действуем по нему. И из-за того, что мы не действуем по нему, мы обманываем сами себя. Наша жизнь не будет меняться. Я могу привести вам пример. В моей книге "Последняя реформация" есть глава, в которой я говорю о двух зеркалах в Библии. И я могу прочитать из 2 Коринфянам 3:18. Там я читаю: "Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу..."
Здесь он говорит о Моисее и истории, но что я хочу взять из этого: он говорит о ком-то, кто смотрит в зеркало и видит славу Господню в этом зеркале. И этот человек затем преобразуется в тот же образ, который он видит. Из славы в славу. Но в Библии существует другое место, где вы можете прочитать о зеркале. И оно в книге Иакова, глава 1, стих 22. И я читаю: "Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии." Я хочу объяснить, что слово говорит здесь. Оно говорит о зеркале. Первый человек... здесь Он смотрит в зеркало, и вы читаете, что он преобразуется в образ, который он видит. Из славы в славу.
Но здесь у нас тоже есть человек, который смотрит в зеркало. Но этот человек, он уходит и немедленно забывает, что он видел. Так что этот человек, он не преобразуется в тот образ, который он видит. Что за образ мы видим? Это закон Божий, это слово Божие, Библия. Итак, один человек смотрит в совершенный закон Божий, слово Божие, и он преобразуется в образ, который он видит. Он начинает выглядеть больше как Христос. Но здесь есть человек, он также смотрит в зеркало. И я верю, что это то же самое зеркало. Но он уходит и немедленно забывает, что он видел. Как часто вы были в собрании, вы слышали слово, но вы ушли... И в понедельник утром кто-то спрашивает вас: "Вчера было хорошее собрание?" - "Да." - "О чём он говорил?" "Я забыл." Как много собраний вы посетили за свою жизнь, где вы слышали что-то, но несколько недель спустя вы забыли это. Почему это так?
Потому что мы так много забываем о том, что мы только слышим. Но когда мы исполняем слово, тогда это отличается, тогда мы не забудем, тогда мы будем изменены, потому что об этом говорит Иаков: "Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя." Как мы обманываем себя? Мы обманываем себя, думая, что если ты будешь ходить на собрание воскресенье за воскресеньем, слушать учение снова, снова и снова и не действовать по нему, тогда ты изменишься. Нет. Вы обманываете себя, если вы думаете, что одно только учение изменит вашу жизнь. Одно только учение даст вам много знания. Но чтобы изменить жизнь, чтобы быть благословенным Богом, как говорит слово, вы должны приложить послушание к этому знанию. Вы должны действовать по тому, что вы уже знаете, что вы слышали. Но в современной церковной культуре существует мышление... Так что если вы хотите пойти в библейскую школу, что вы делаете в библейской школе? Вы сидите и изучаете слово.
И через несколько лет в библейской школе, у вас много знания. Но научились ли вы исцелять больных, изгонять демонов? Вы фактически делаете то, что вы знаете? Или у вас лишь много знаний? И вот почему мы продолжаем год за годом, год за годом, год за годом... И мы не понимаем, почему люди не меняются. Люди не будут меняться из-за того, что у них есть знание. Конечно, некоторым людям нужно знание, хорошее учение, хорошее знание. Я не говорю об этом. Но люди не изменятся, потому что они не действуют по тому, что они уже знают. Этот человек на видео, которое вы видели, мужчина из Индии, он просто действовал по простой истине. Он вышел и когда он вышел, слово стало живым в его жизни. Затем Бог начал менять его жизнь, потому что он действовал по нему. Он действовал по нему. Часто когда я выхожу на собрание, я часто привожу этот пример. Я прошу людей подумать о сильном переживании, которое они имели с Богом, о времени, когда Бог каким-то образом использовал их, когда они делали что-то для Бога, когда Бог исцелил через них, когда Бог сделал что-то в них.
И я прошу людей поднять свои руки. Люди делают это. И затем я спрашиваю их: "То, о чём вы думаете, - как давно это было?" И некоторые люди говорят: "В прошлом году", некоторые говорят: "десять лет назад", и некоторые говорят: "в прошлом месяце", некоторые говорят: "двадцать лет назад". Итак, люди вспоминают вещи, которые они переживали и делали двадцать лет назад, когда Бог использовал из удивительным образом. Но если вы спросите тех же людей: "О чём говорил пастор в прошлое воскресенье?" Они не помнят. Или как насчёт трёх недель тому назад? Как насчёт летнего лагеря? Как много вы помните? Я был на многих собраниях за всю свою жизнь, и я так мало помню из собраний. И, честно говоря, моя жизнь не изменилась от сидения и слушания на собраниях. Моя жизнь изменилась от чтения простого слова Божьего. И не просто чтения, но действия по нему. Потому что когда я прочитал его и действовал по нему, тогда слово становится живым во мне, и затем оно меняет меня. И потом я понимаю, что это не только о теологии, это о жизни.
Итак, если я читаю книгу Иакова: "Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя." Потому что если вы не действуете по слову, вы похожи на человека, который слушает слово Божье, но когда вы уходите, вы просто забываете то, что вы слышали. Но он заканчивает: "Если вы исполняете слово, вы будете благословлены этим..." Вы будете благословлены, делая это. И вот почему Иисус делал это совершенно по-другому, чем мы делаем это сегодня. У нас есть церковная система, в которую пришёл Мартин Лютер со словом. И в его мышлении кафедра является самой важной вещью. Если люди просто слушают учение, всё станет хорошо, но если у нас есть люди, которые слушали воскресенье за воскресеньем, собрание за собранием, но после многих лет они не изменились, они все ещё живут в грехе, они всё ещё живут в непослушании, они не выходят по слову Божиему, чтобы исцелять больных, они не проповедуют евангелие Иисуса Христа так, как Он призвал их, они не действуют по слову, у них много знания, они сидят на собраниях 13 лет, но жизнь не изменилась.
Потому что они не изменятся лишь от получения большего количества знаний. И Иисус, когда Он призвал Своих учеников следовать за Ним, Он не делал это так, как делаем это мы. Он делал это совершенно по-другому, но из-за наших очков, мы не видим этого. Например, когда я читаю Матфея 28 глава, где Он сказал: "Идите, делайте учеников из всех народов, крестите их во имя Отца, Сына и Святого Духа, уча их соблюдать, слушаться всему, что Я приказал вам..." Когда вы читаете это: "...уча их слушаться всего, что Я приказал..." Когда вы читаете "уча", в наших очках, в нашем мышлении мы думаем: "учение" - стоять за кафедрой и учить словами. Но у Иисуса не было кафедры, Он не стоял за ней и не учил Своих последователей. Нет. Поэтому когда Иисус сказал: "уча их..." Правильный перевод для нашего понимания должен быть: "Показывая им, показывая им послушание всему, что Я приказал..." Потому что это делал Иисус. Он сказал: "Следуйте за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков." "Следуйте за Мной."
В другом месте в Луки Он говорит: "Ученик (я собираюсь говорить об ученике) не больше своего господина, но всякий, кто натренирован совершено будет подобен его господину." Я поговорю об этом. Итак, Иисус сказал: "Иди, следуй за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков." Иди и следуй за Мной, смотри, что Я делаю, а затем делай так же, как Я. Слово было "ученик Иисуса". Мы призваны быть учениками Иисуса, быть... подмастерьями Иисуса, потому слово "ученик" больше похоже на "подмастерье". Кто-то, кто обучается ремеслу и следует за мастером. Первый раз слово "ученик" появляется в Библии... В одной из наших датских Библий существует слово, объясняющее, откуда происходит слово "ученик". И я читаю здесь: "В те дни в ученичество часто входило следование за учителем и обучение на его примере. Ученик больше подмастерье, чем студент.
Вот почему ученики и другие люди часто называли Иисуса Учителем (мастер)." Я прочитаю это снова: "В те дни, в Библии, ученичество выглядело как следование за учителем и обучение на его примере, так что ученик больше подмастерье, чем студент..." Но что мы делаем сегодня? Мы учим студентов. Люди сидят, сидят и слушают много знаний, но мы призваны делать учеников так, как Иисус делал это. Так, как первые ученики делали это. "Иди и следуй за Мной, и Я покажу тебе, как делать это." "Иди и следуй за Мной, и Я буду сделаю учеников из вас, и затем вы станете как ваш Учитель." Вот о чём это всё. Пример. Электрики. Если вы хотите стать электриком, например... Как вы станете электриком? Да, сегодня существуют небольшие школы, но вы не станете электриком, сидя в школе и просто читая и изучая книги. Нет, в школе вы также изучаете вещи, но вы не становитесь электриком в школе. Вы становитесь электриком, получая работу, следуя за своим учителем (мастером), а затем вы выглядите как ученик (подмастерье) со своим мастером. И он берёт вас, показывает вам. Вы видите, как он делает вещи.
И потом он говорит: "Теперь твоя очередь, ты делай это", и "Нет-нет-нет не так, делай это так..." И затем вы учитесь делать это. И через некоторое время вы становитесь как ваш учитель. Вы закончили, и теперь вы электрик, вы можете брать новых учеников, и вы можете тренировать и учить их, как стать электриками. Вот о чём это всё. Иисус говорит: "Ученик (подмастерье) не выше своего учителя (мастера), но всякий, кто совершенно обучен, будет подобен своему учителю." В современном реальном мире, если вы хотите стать электриком, строителем домов, тем, кто делает разную работу... Вы становитесь им не сидя, не читая книги об этом. Вы становитесь им, следуя за кем-то, кто показывает вас, как делать это, а затем вы учитесь, делая это. И в конце, когда вы закончили, вы становитесь как учитель. Это выглядит так сегодня, потому что это единственная вещь, которая работает, и это был тот способ, каким делал это Иисус.
Но делаем ли мы это в церкви сегодня? Нет. Способ, каким мы делаем это в современной церкви, очень отличается. У нас есть люди, которые приходят и слушают учение. Мы учим их, но показываем ли мы им что-нибудь? Нет. Мы показываем им, как учить. Вот почему сегодня у нас есть люди, которые хорошо учат, но не могут жить жизнью, не могут исцелять больных, изгонять демонов, они непослушны Иисусу, они просто стоят за кафедрой и учат. Вот в чём они хороши, потому что это то, чему они научились. И из-за этого сегодня у нас есть церковь, которая заполнена чем-то... Которая заполнена страхом. Потому что если у вас много знания, и никто не показывает вам, как это делать, и у вас нет никакого послушания за этим знанием, вы начинаете испытывать сильный страх. И я могу привести пример из реальной жизни. Попытайтесь представить здесь электрика, который делает это совершенно по-другому. Он пошёл в школу, где он взял книгу об электромонтажных работах, и он выглядит как: "Хорошо, электромонтажные работы А-Б-В." И он начинает читать книгу об электромонтажных работах. Через четыре года, он прочитал всю книгу про электромонтажные работы, и он действительно изучил книгу, он запомнил много слов из книги, так что он знает много вещей об электромонтажных работах. Он знает много вещей, но он до сих пор не делал этого.
Но затем он закончил, и ему говорят: "Смотри, это телефон, теперь ты работаешь в качестве электрика." И он говорит: "Спасибо." - и берёт телефон. И затем кто-то звонит ему: "Привет, у меня не работает микроволновая печь, могли бы вы придти посмотреть мою печь?" И он выглядит как: "Хорошо, хорошо, я приду." Уффф... Но теперь он один. Это понедельник, после обеда... Вокруг никого нет... Никто не показывает ему, как делать это. Он никогда не пытался сделать это раньше, у него много знания, но он никогда не пытался сделать это. Итак, он приходит. Старушка говорит: "Привет, это моя микроволновка, она не работает." И затем он видит микроволновую печь, это старая печь, он никогда не видел такую печь раньше. Он лишь только читал об электромонтажных работах, но он никогда не видел их. Что сделает этот человек? Он уйдёт, исполненный страхом. Он боится, потому что они никогда не делал этого раньше. Но вы не станете электриком таким способом. Вы никем не станете таким способом. Нет. Потому что в реальном мире этот человек прочитает что-то про электромонтажные работы, но он должен следовать за учителем, который идёт и смотрит на печь: "Привет, привет!"
Он делал это много раз до этого, потому что кто-то показал ему, как делать это. И он просто делает-делает-делает это... И он видит и идёт в другое место: делает-делает. И этот человек видит, и затем идёт в другое место и говорит: "Теперь твоя очередь." И этот парень, он пытается сделать это, но теперь он не исполнен страха, потому что он знает, что рядом с ним кто-то, кто знает, что он делает. Так что, если он сделает ошибку, этот человек скажет: "Нет-нет, не так, вот так." - "Хорошо." И затем он практически делает это, и когда он сделал это однажды, он может сделать это в следующий раз, и потом он может сделать это в одиночку, и затем, в конце, он становится как его учитель. Это ученичество, это способ, каким Иисус приказал нам учить: "Идите, учите всех слушаться всему, что Я приказал, так, как Я делал это." "Идите и следуйте за Мной, Я покажу вам, как делать это." Но единственное место сегодня, где вы не делаете это... Если вы хотите быть электриком, хотите быть художником, хотите быть кем-то ещё...
Единственное место, где мы думаем, что если вы просто получите много учения, вы внезапно узнаете, как делать это - это церковь. Единственное место - это церкви. Сколько людей показали вам как исцелять больных? Сколько человек научили вас как крестить людей в воде? Взял кого-то в воду, ты стоишь рядом и говоришь: "Теперь ты крещён, ты видишь?" "Теперь ты бери следующего, я просто постою здесь, просто делай так же". Нет. Сколько человек научили вас, как крестить людей Святым Духом? "Теперь я помолюсь, открой глаза, смотри сюда. Теперь этот человек крещён Святым Духом. Теперь ты делай это, просто расслабься, я здесь. Просто расслабься. Бог там, Святой Дух в тебе, просто помолись". Сколько человек научились этому? Нет. Многие люди не имеют этого. И вот почему мы слышим много знания, но когда мы идём из церкви, и в понедельник утром мы должны быть послушны тому, что мы услышали, мы исполнены страхом, потому что внезапно, мы одни.
И много лет я думал о церкви как: "Давайте соберёмся вместе!" Но я увидел, что это не только про это, это о том, что мы не делаем учеников! И из-за того, что мы не делаем учеников так, как Иисус делал это, сегодня у нас есть люди, которые полны знанием, но у них много непослушания. Это как... Когда вы идёте в библейскую школу, что вы изучаете в библейской школе? Вы изучаете про слово, вы изучаете про исцеление, вы изучаете многие вещи, но что вы делаете? Что вы делаете в обычной библейской школе? Вы делаете обучение. Вы изучаете практически как исцелять больных? Зачастую нет. После того, как вы закончили библейскую школу, вы научились как изгонять бесов? Нет. Вы знаете практически как начать церковь? Нет. Вы знаете практически как приводить людей ко Христу? Нет. Но вы много знаете об этом. И это... так выглядит в каждой церкви... всё...
Фокус всякой современной церкви это воскресное собрание и учение. Но мы можем учить, учить, учить и жизнь не изменится, потому что это выглядит как... смотреть на себя в зеркало и уходить и немедленно забывать, что ты видел. Вы должны приложить действие к словам. Мы должны делать это так, как Иисус делал это: "Идите и следуйте за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков. Идите и следуйте за Мной." Итак, когда Иисус в Луки 10 глава сказал Своим ученикам: "Идите, исцеляйте больных и изгоняйте бесов" или "Исцеляйте больных, проповедуйте евангелие", это был не большой шаг для них, потому что они были с Иисусом, они видели как Иисус делал это практически. Поэтому из-за того, что это было частью ученичества, это не было большим шагом. И вот почему первые христиане выглядели как Иисус. Не только на своих словах, не только в своём знании, но в силе, в своём послушании. Потому что всё ученичество было про это.
И теперь я собираюсь поделиться свидетельством, не о том, как Иисус делал это много лет назад, но я собираюсь поделиться свидетельством, как я делаю это. И можете видеть, что это ответ для современной церкви. Если мы делаем учеников так, как я делаю это здесь, и как начали делать многие другие, и вы можете прочитать об этом в моей книге "Последняя реформация". Если мы делаем учеников, показывая им, как делать это, мы увидим рост людей как никогда раньше. И мы увидим как изменились многие жизни. Итак, история прямо отсюда. Полгода назад в Дании... Около полугода назад... Прошлый раз я говорил о сне, который я получил, в котором я ловил рыбу, и я поймал несколько забавных рыб. И Бог проговорил ко мне через этот сон, что Он хочет послать меня к людям других культур, живущих в Дании. Полгода назад со мной связался парень из Ирака, который жил в Дании, и когда я связался с ним, я почувствовал... сон вновь пришёл ко мне, и я почувствовал, как Бог говорит: "Иди к нему." Так что я поехал на другой конец Дании, чтобы встретиться с парнем из Ирака. Его зовут Мохамед, он был мусульманином.
Но история Мохамеда была такая: несколько месяцев до этого он встретил христиан, и он исцелился, и всё связанное с Иисусом начало работать в нём. Однажды он был в мечети, в мечети была библиотека, где было много книг. И он стоял, глядя на библиотеку. И одна книга начала светиться, и он сказал: "Что это?" И он вытащил книгу, и повернул её. Она была про Иисуса. И он увидел, что это была единственная книга в библиотеке про Иисуса. Так что из-за этого это начало работать в нём: "О, Иисус, Иисус..." И он связался со мной, и он попросил меня приехать к нему. Итак, я приехал туда, и я взял с собой несколько человек, с которыми я связался через Facebook, я никогда ранее их не видел, и они тоже приехали. И мы сидели вокруг кофейного столика, и я делился евангелием. После того, как я поделился с ними евангелием, Мохамед покаялся и получил спасение, и другая девушка покаялась и получила спасение, я помолился за них, и они пережили Святой Дух...
И затем я сказал: "Начнём, пойдём, следуйте за мной." Итак, я взял их в супермаркет, потому что я хочу дать им ДНК ученичества с начала. Это не о большом знании, это о послушании. И они не знали так много, поэтому я хочу начать с послушания и затем дать им знание. Потому что если у вас много знания и нет послушания, то, чем больше вы знаете, тем более трудным это будет. Потому что тогда вы думаете, что вы должны быть совершенны. Но вы никогда не будете совершенны в знании, если вы не будете совершенны в послушании. И это проблема с людьми, которые изучают теологию сегодня. Чем больше лет вы изучаете теологию, тем более трудным для вас становится привести людей ко Христу и исцелять больных, и изгонять бесов, и практически слушаться слова.
Потому что вы думаете, что это всё о знании вместо послушания. Так что эти люди не имели много знания, но я просто взял слово: Иисус говорит: "Идите, исцеляйте больных, проповедуйте евангелие, идите и делайте это." И я взял их в большой супермаркет. И когда мы пришли в супермаркет, первое что произошло: я увидел девушку, которая работала в пекарне. И я увидел её, и меня потянуло к ней так: "Мне нужно поговорить с ней, мне нужно поговорить с ней, давай." Так что я подошёл к этой девушке и сказал: "Извините, у меня забавный вопрос: вы больны? У вас есть боль в теле?" И она сказала: "Нет." И я спросил её: "Вы уверены, что у вас нигде не болит?"
И она сказала: "Да, у меня нигде не болит." И тогда я немного рассказал ей про Иисуса, и кто-то подошёл, так что я должен был снова уйти. Так что я снова ушёл, и я взял Мохамеда и девушку с собой и сказал: "Идите, следуйте за мной." И я нашёл человека, который болел, и я сказал Мохамеду: "Теперь ты положи свои руки туда, и открой свои глаза, просто короткая молитва. Молись." Мохамед сделал это, и эта девушка исцелилась. Почему? Потому что Мохамед помолился с верой. Она исцелилась. У него не было много знаний, но он был рождён свыше, у него был Святой Дух. Так что она исцелилась по его молитве. И он не был исполнен сильным страхом, когда он сделал это, потому что он думал: "Торбен стоит рядом со мной, и он знает, что он делает, так что если я что-то напорчу, он поможет мне." Это ученичество, и она исцелилась. Я нашёл другую девушку, она была больна.
Эта новообращённая девушка помолилась, и она тоже исцелилась. Итак, через 10 минут они оба молились за людей, которые исцелялись. И потом я снова увидел девушку в пекарне, и я захотел вложить в неё немного веры, поэтому я снова подошёл к ней и сказал: "Эй, мы только что видели, как два человека исцелились здесь. Один с этим, и один с этим. Как насчёт вас? У вас ничего нет?" Она сказала: "Да, у меня ничего нет." "Вы уверены?" - она сказала: "Да." Итак, я спросил её четыре раза. Кто-то пришёл в магазин, её друзья, и мы чуть больше поговорили об Иисусе. И я спросил её в пятый раз: "Вы уверены, что у вас нет боли, ничего, о чём мы могли бы помолиться?" И она сказала: "Да, я уверена." Итак, я опять вышел и стоял с Мохамедом и девушкой, и внезапно Бог сказал мне.
И я пережил, что Бог сказал мне, что там есть кто-то с болью вот здесь, кто исцелится. И я почувствовал это очень ясно, так что я сказал Мохамеду и девушке: "Эй, Бог только что сказал мне, что здесь есть кто-то с болью вот здесь, кто исцелится. Поэтому я говорю вам это сейчас, чтобы вы знали, что это говорит Бог. Кто же это? Давайте посмотрим вокруг." И мы огляделись, и я увидел эту девушку, которая работала в пекарне, и я подошёл туда и сказал: "Извините," - потому что я чувствовал, что это она, и я сказал: "Извините, у вас болит вот здесь?" И она сказала: "Да, болит. Как вы узнали это? У меня болит всю жизнь. Мои кости проходят сквозь друг друга. Как вы узнали это?" И я сказал: "Бог сказал мне, я просто был там, и Бог сказал. Мы можем помолиться за вас?"
И мы помолились за неё, и она исцелилась. Итак, она сказала "нет" пять раз, но Бог сказал и открыл это, и она исцелилась. Те два человека научились там, как исцелять больных, научились, что Бог говорит, научились, что Святой Дух ведёт нас. И они получили это с самого начала. Итак, что произошло после этого? Мы вернулись домой. Мы сели, мы подлились свидетельством того, что произошло с его родителями. После того, как мы покушали, я крестил Мохамеда, его отца, его мать и эту девушку. Четыре человека были крещены в ванной, и началось ученичество. И несколько недель спустя я снова был вместе с ними, потому что они жили в другом конце Дании. И в этот раз, когда я встретился с Мохамедом, там был новый парень, с которым я также связался. Удивительно, как Святой Дух ведёт его. Этот парень следовал за мной на сайте. И он молился: "Боже, дай мне знак." И у него есть кровать, в которой есть дыра. Но однажды, когда он убрал одеяло, пошёл и повернулся, внезапно он был шокирован.
Потому что дыра больше не была дырой. У меня здесь изображение. Дыра изменилась, и теперь дыра выглядит так. Итак, дыра теперь выглядит как крест в его кровати. И когда он увидел этот крест, он был такой: "Вау!" И он связался со мной, и он тоже приехал. Итак, я был вместе с этим новым парнем и Мохамедом. И мы должны были пойти в госпиталь, потому что там была женщина, которая нуждалась в молитве. И я был на далёком острове на собрании, и за эту женщину просили на далёком острове. Поэтому кто-то попросил меня пойти в госпиталь и помолиться за эту женщину. У неё была рана, которая не вылечивалась, она была запредельная, и рана не излечивалась. И из-за того, что рана не вылечивалась, она не могла вернуться на дальний остров. У неё четверо детей, к тому времени она провела в госпитале в Дании полгода. И я пошёл туда с Мохамедом и (опять) с новым парнем. И когда мы пришли туда, как только мы вошли, Бог опять сказал. Я почувствовал, что Бог сказал про её мужа. У него была проблема со спиной: его ноги были разной длины. И когда мы вошли, женщина сказала: "У моего мужа проблема со спиной, ноги разной длины." И я был такой: "Да!" "Мохамед, ты просто молись", - и Мохамед молился, и этот человек исцелился.
Затем я молился о том, чтобы женщина исцелилась от раны. И когда я молился, внезапно Святой Дух сошёл на неё, и она была такой: "Ваау..." Начала говорить на языках. И я был удивлён, потому что она была баптисткой. И я не объяснял ей о говорении на языках. Я не молился о том, чтобы она была крещена Святым Духом. Я лишь молился о том, чтобы она исцелилась. И внезапно она говорит на языках. И она смотрела на меня, а я смотрел на неё, и она молилась... Я сказал: "Вы баптистка?" И она сказала: "шиладада... Да." "Вы не говорите на языках?" - "Шилабада... Нет." "Вы не так много знаете о говорении на языках?" - "Шилабадада... Нет." "Знаете, вы знаете, что вы сейчас говорите на языках?" "О, это говорение на языках?" Я говорю: "Да, это хорошо, просто продолжайте." - "Хорошо." И она закрыла глаза, и она продолжила говорить на языках. Это было действительно удивительно. И она только что была крещена Святым Духом и начала говорить на языках. Мы вернулись домой. На следующий день она прислала мне SMS, в котором написала: "Аллилуйя! Это фантастика! Рана исцелилась!" Медсестра удивилась, она начала смеяться, когда она проверила её, рана исцелилась. Я выписываюсь, я лечу домой завтра! Так Бог исцелил её.
На следующий день этот парень получил спасение, и некоторые другие люди получили спасение. И что же мы сделали? Мы делали то же самое, что делали в прошлый раз. Поэтому я сказал новообращённым, которые получили спасение: "Пойдём, выйдем." Поэтому мы снова взяли их в супермаркет, чтобы тренировать их, снаряжать их, чтобы начать слушаться Иисуса. Но в этот раз это делал не я. Я сказал девушке, которая получила спасение две недели до того: "Теперь ты возьми её с собой (другую девушку, которая получила спасение), и ты покажи ей путь." Итак, после того, как она была христианкой две недели, она взяла другую девушку с собой, и она показала, как исцелять больных. Затем мы вернулись домой к Мохамеду в его ванну. И мы крестили ещё пять человек. И я крестил одного, первого. И эта девушка, которая которая получила спасение две недели до этого, она делала это со мной, чтобы видеть, как я делал это. А затем она крестила другого, одна. Почему?
Потому что это всё про ученичество. Когда Иисус сказал: "Идите, делайте учеников, крестите их." Предполагалось, что не только мы будем креститься, предполагалось, что мы будем крестить других людей, потому что мы, ученики, должны стать как Иисус. Вот как я делал это. Что до меня, у меня не было никого, кто показал бы мне путь, поэтому первое время я исцелял больных, но с большим страхом, и я был христианином шесть лет. Когда я в первый раз крестил кого-то, думаю, я был христианином 8 лет, с большим страхом, я никогда не пробовал это раньше, потому что никто не показывал мне, как делать это. Поэтому я должен был начать с начала, и это было нелегко. Но те люди сегодня, они были христианами десять минут, и затем они молились впервые. Они были христианами две недели, и они впервые крестили в воде. Как вы думаете, что произойдёт с теми людьми?
Они получат жизнь, в которой у них не будет того же страха, какой есть в современной церкви, в которой они знают, что это всё о чтении и послушании. Читай слово, действуй по слову, исполняй слово, исполняй слово, исполняй слово. Они просто делают это, и они получают это мышление с самого начала. И это так удивительно, что Бог делает. Две недели спустя я был там. Я слышал сильное свидетельство, потому что один из них знал христианина, который умирал от рака. Он был в госпитале, и люди в госпитале спросили его: "Где вы хотите умереть? Вы хотите умереть дома или в госпитале?" И он сказал им: "Я хочу умереть здесь." Так как они не могли ничего сделать, он был готов умереть в госпитале. Но Мохамед, эта новообращённая девушка, которая получила спасение и мальчик, который получил спасение, - они пошли в госпиталь. Они просто пошли туда, потому что они не знали ничего другого, поэтому у них не было того же страха, поэтому они просто пошли в госпиталь.
Трое людей, которые были спасены лишь несколько недель... и несколько дней, и несколько недель... возложили руки на него и помолились, и потом они пошли домой. А этот человек на следующий день после того, как они помолились, он услышал голос: "Первый день исцеления." И он был: "Первый день исцеления? Что это?.." На второй день он вновь услышал голос: "Второй день исцеления." "Второй день исцеления? Что это?" На третий день он услышал голос: "Исцеление выполнено." И затем он был исцелён. В его теле больше не было рака. Он исцелён, он выписался, теперь он дома, и его доктор удивлён. И это не первый человек за последний месяц, который был исцелён от рака через этих людей. И теперь это распространяется. Они просто делают это. И я вижу это повсюду, когда люди начинают с ученичеством и учат не только через знание, но учат так, как делал Иисус. "Идите, и следуйте за Мной, и Я покажу вам, как делать это." Потом я вижу сегодня людей, которые являются христианами один месяц, но они исцеляют больных, изгоняют бесов, приводят людей ко Христу.
Они слышат от Бога, они делают то, что мы читаем в книге Деяний. Но я видел людей, которые просидели в церкви 40 лет, которые были в библейской школе, у которых много знания, и они сидят там, и точно знают, как это делать, но они не делают этого. Вот почему я не хочу обсуждать теологию со многими людьми, я хочу видеть в их жизни, что они поняли, о чём это всё. Иисус не сказал "идите, исцеляйте больных", Иисус не сказал "идите, делайте учеников", чтобы мы могли написать книгу об этом и сделать теологию об этом, чтобы мы могли написать десять различных способов, как мы можем сделать это, подобно тому как я сказал своим девочкам: "Уберите комнату." Нет, Он сказал это потому, что Он хотел, чтобы это было исполнено. Он сказал это не для того, чтобы мы могли запомнить это. Он сказал это для того, чтобы мы слушались этого и делали это. И когда мы действуем по нему и делаем это, тогда наша жизнь меняется, потому что тогда мы не забываем слово. У меня здесь есть кое-что. Это из моей книги "Последняя реформация".

Продолжение




Категория: Проповеди | Просмотров: 866 | Добавил: dmit | Теги: Реформация, церковь, Пробуждение, исцеление | Рейтинг: 5.0/3
Всего комментариев: 0
Похожие материалы: Новые материалы:
Форма входа
Поиск
Календарь


ИЗЛИЯНИЕ.ru - Сайт для горячих христан © 2008-2016