Иисус сказал: “Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое” (см. Матфея 9:17).
Вино говорит о движении Божьем, а мехи для вина - о структуре, которая несёт и сохраняет это движение. Церковь часто молится о новом вине, возрождении, пробуждении и жатве. Но мы также должны спросить себя, приготовили ли мы мехи для вина, способные вместить то, что Бог хочет излить.
Я верю, что в этом новом сезоне служение ведомых Духом малых групп - это один из новых небесных мехов с вином для грядущего Божьего движения.
Что такое ведомая Духом малая группа?
Ведомая Духом малая группа, - это нечто большее, чем собрание, домашняя группа или другая церковная программа. Это среда взаимоотношений, подчинённая Святому Духу, где верующие собираются в присутствии Бога, растут в общении, практикуют духовные дары, ободряют друг друга и становятся подготовленными к работе служения.
В Иоанна 1, двое учеников сразу же последовали за Иисусом, когда увидели Его. Иисус повернулся и спросил их: ”что вам надобно?" Их ответ был прост: “Равви, где живёшь?” Они не просто хотели увидеть ещё одно чудо или стать свидетелями ещё одного посещения. Они возжелали места обитания. Они хотели жить с Ним. Иисус ответил: “пойдите и увидите”.
Ведомая Духом малая группа, - это место обитания. Это сообщество, где верующие стремятся быть с Ним, пребывать с Ним, учиться у Него и создавать пространство для Его присутствия среди них. Оно основано не только на религиозной деятельности, но и на желании ощутить присутствие Бога среди Его народа.
Царство близко
Это означает, что малая группа не обязательно должна начинаться с формальной структуры или большого количества людей. Это могут быть члены семьи, друзья, коллеги, соседи, партнёры по молитве или люди, которых Господь поместил в вашу жизнь в определенный период. Вопрос в том, намеренно ли эти отношения поддерживаются в интересах Царства Божьего.
Иоанн Креститель провозгласил в Матфея 3:2: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!” Фраза "приблизилось” говорит о близости. Царство Небесное часто ближе, чем мы думаем. Кто сейчас присутствует в вашей жизни? Кто приходит к вам за советом, молитвой, поддержкой, дружбой или мудростью? Кого Бог поместил в зону вашей досягаемости?
Те, кто находится рядом с вами, представляют собой место, куда Бог желает принести Своё царство и поселить Свой народ. Стремление собрать людей, которых Бог поместил рядом с вами, и освободить место для Царя лежит в основе служения ведомых Духом малых групп. Это новый мех с вином для этого пророческого сезона. Это место ученичества, где мы используем движение Святого Духа через взаимоотношения и сообщество.
Наставляем людей, которых Бог доверил нам
Это важно, потому что людей всегда что-то формирует: культура, страх, обида, амбиции, развлечения, религия или Дух Божий. Когда верующие намеренно управляют отношениями, которые Бог доверил им, они создают место, где можно ощутить любовь Отца, почитать голос Святого Духа и формировать в людях жизнь Христа.
Наставлять людей не значит контролировать их. Это означает служить им таким образом, чтобы они получали исцеление, росли, становились зрелыми и продвигались вперёд во Христе. Это означает создать для них пространство для встречи с Богом, раскрытия своих дарований, развития здоровых взаимоотношений и принятия своего призвания. Вот почему ведомые Духом малые группы так важны. Они помогают людям перейти от пассивного посещения церкви к активному участию в жизни тела Христова.
Структура без ограничений
Здоровая небольшая группа становится мехом для вина, потому что она обеспечивает то, что я называю “структурой без ограничений”. Структура - это любящая основа, которая дает группе ясность, безопасность, направление, духовное прикрытие и защиту. Строгость - это то, что происходит, когда структура становится ограничивающей, контролирующей или настолько жесткой, что начинает препятствовать работе Святого Духа. Здоровые небольшие группы нуждаются в структуре, но не в строгости.
Они дают укрытие и защиту без контроля плоти. Они создают порядок, не подавляя духовную жизнь. Они позволяют людям практиковать духовные дары в безопасной обстановке, где любовь остается целью. В такой атмосфере верующие могут учиться, расти, совершать ошибки, получать исправления и продолжать двигаться вперед, не опасаясь быть отвергнутыми.
Гибкость и мобильность
Новый мех должен быть эластичным, потому что Святой Дух не привязан к какому-то одному месту, формату или методу. Иисус сказал, что никто не наливает молодое вино в старые мехи, потому что старые мехи лопнут от давления, вино прольется и испортится. Молодое вино активно. Оно расширяется. Это создает давление внутри емкости, в которой оно хранится. В библейские времена старые мехи уже были растянуты до отказа. Им не хватало эластичности и податливости, необходимых для расширения при брожении молодого вина.
Вот почему этот принцип становится таким важным для церкви. Проблема не в молодом вине. Проблема в старом мехе, который потерял способность растягиваться. Когда Бог изливает новое движение Своего Духа, старые косные структуры могут противостоять той самой жизни, о которой они молились. Если мех для вина не сможет расширяться, приспосабливаться и двигаться под давлением того, что высвобождает Бог, он в конце концов лопнет. В результате возникают потери: вино проливается, а мех повреждается.
Вот почему ведомые Духом малые группы должны оставаться гибкими и мобильными. Они не ограничены жесткостью религиозных структур, которые имеют форму благочестия, но отрицают его силу. Мы не стремимся к форме; мы ищем Самого Бога. Ведомые Духом малые группы должны оставаться свободными, чтобы двигаться вместе со Святым Духом, откликаться на Его указания и освобождать место для Его присутствия, где бы Он ни пожелал пребывать.
Они не зависят от одного места, одного формата или одного выражения. Они могут собираться дома, в кафе, на рабочих местах, в общежитиях, в церковных зданиях, в онлайн-пространстве или везде, где Господь откроет дверь. Местоположение имеет второстепенное значение. Присутствие Бога среди Его народа имеет первостепенное значение.
В предстоящие дни такая мобильность просто необходима. Народ Божий всегда нуждался в способности двигаться, когда движется Бог. Израиль следовал за облаком днем и огнем ночью. Они должны были быть готовы двинуться, когда двинется Он. Точно так же церковь должна восстановить духовную мобильность. Здание может быть закрыто. Программа может быть прервана. Служение может быть отложено. Но церковь не может быть закрыта, когда служение может происходить в любом месте, где двое или трое собираются во имя Его.
Вот почему малые группы - это нечто большее, чем стратегия служения. Они являются своего рода мехом для поддержания преемственности, активизации ученичества и жатвы.
Для сбора урожая нужны пастыри
Иисус сказал: “жатвы много, а делателей мало” (Мф. 9:37). Когда Он увидел множество людей, Его охватило сострадание, потому что они были усталыми и рассеянными, как овцы без пастуха. Его беспокоил не только размер толпы. Его сострадание было вызвано их состоянием. Они были рассеяны. Им не хватало направления, защиты, силы и духовной заботы.
Делатели, к которым призывал Иисус, были не просто тружениками. Они были пастухами. Это были мужчины и женщины, которые собирали рассеянных, укрепляли уставших и заботились о людях с сердцем Отца. Зрители не смогут собрать урожай. Для этого потребуются духовные отцы и матери, которые готовы сказать: “Вот я. Пошли меня”.
Именно здесь водимые Духом малые группы становятся незаменимыми. Большие собрания могут вдохновить множество людей, но маленькие группы помогают ученикам собирать жатву. На большом собрании Бог может прикоснуться к людям. В небольшой группе их можно узнать, полюбить, укрепить, исправить, активизировать и развить. И то, и другое важно, но для того, чтобы жатва сохранилась, созревала и приумножалась, необходим мех, который сможет обучать людей после первой встречи.
Койнония: главное в мехе для вина
В центре этого меха - койнония. Койнония - это нечто большее, чем обычное общение или дружеская беседа. Это сверхъестественное общение, которое исходит из сердца Отца. Оно приводит нас к общению с Богом и друг с другом. Оно создает духовную семью. В этой среде люди не просто посещают что-то; они объединяются в любви, партнерстве, участии и общем единстве.
Иисус примерял это на примере Своих учеников. В Марка 1:17 Он сказал: “идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков”. Его первое приглашение было не просто в классную комнату, но и к отношениям. Позже, в Матфея 28:19, Он повелел им “идите, научите все народы”. Они ходили с Ним, ели с Ним, слушали Его, наблюдали за Его служением, получали наставления, задавали вопросы и преображались благодаря общению с Ним.
Ученичество: плод койнонии
Вот почему ученичество - это плод койнонии. Иисус наставлял тех, кого приводил к общению с Собой. Наставление необходимо, но учение без взаимоотношений часто приводит скорее к учащимся, чем к ученикам-последователям. Иисус не просто давал Своим ученикам уроки. Он приглашал их жить с Ним. Между "идите за Мной" и "идите, научите все народы" были взаимоотношения, формирование, исправление, активизация и трансформация.
Это тот образец, который мы должны восстановить. Людям нужно нечто большее, чем информация. Им нужна духовная семья. Им нужны безопасные места, где можно проявлять свои дары, исцелять сердца, открывать призвания и развивать свою жизнь. Малые группы, руководимые Духом, создают такую атмосферу, когда они укоренены в любви, ведомы Святым Духом и сосредоточены на Христе.
Активизация, пророческая культура и отправка
В ведомых Духом малых группах каждый участвует в служении. Служение не ограничивается лидером, самым одаренным человеком в зале или теми, у кого есть доступ к кафедре. Каждый верующий несёт в себе что-то от Бога, и небольшие группы создают среду, в которой эти дары можно использовать, практиковать и развивать. Почему все должны быть вовлечены? Потому что вовлеченность ведет к активизации. Активация ведёт к открытию. Открытие ведёт к развитию.
Когда верующие просто сидят и слушают, многие дары остаются скрытыми. Но когда их приглашают к диалогу, молитве, богослужению, служению и руководству, что-то начинает пробуждаться. Они открывают для себя то, что Бог вложил в них. Они начинают осознавать, что призваны не просто служить телу Христову, но и действовать как его живые члены.
Именно здесь может процветать пророческая культура. Пророчество никогда не предназначалось для немногих одаренных людей на сцене. Писание учит нас стремиться к любви и ревностно желать духовных даров, особенно пророчества. В водимых Духом малых группах сны, видения, откровения, исцеления, ободрение и духовные дары могут стать частью обычной христианской жизни. Сверхъестественное становится естественным, потому что верующие учатся служить в безопасности семьи.
Пророческое слово “Лёгкое вино”
В ноябре 2024 года, проводя время с Господом, я увидел то, что сначала показалось мне бутылкой газировки. По мере того, как я продолжал смотреть, это стало больше походить на шприцер, напиток с очень лёгким содержанием алкоголя. Затем я услышал, как Господь произнёс два слова: “Лёгкое вино”.
Когда я сидел с Господом, я почувствовал, что великие Божьи деяния, которые мы знали и восхищались в прошлом, какими бы мощными и преобразующими они ни были, будут подобны лёгкому вину по сравнению с грядущим Божьим деянием. Это не умаляло того, что Бог совершал в предыдущих поколениях. Эти излияния были подлинными деяниями Святого Духа, которые изменили жизни, церкви, города и народы. Скорее, я верю, что Господь подчеркивал важность того, что Он желает сделать в будущем.
Но для лучшего вина требуется лучшая ёмкость. Если Бог готовится излить нечто большее, то вопрос не просто в том, “Когда наступит пробуждение?” Вопрос в том, “Становимся ли мы народом, способным управлять тем, что Бог хочет излить?”
Приготовляя меха
Я верю, что это одна из причин, по которой Господь уделяет особое внимание новым мехам для вина. Грядущая жатва потребует большего, чем просто большие собрания. Нам понадобятся структуры взаимоотношений, в которых людей можно будет обучать, оснащать, исцелять, активизировать и приводить в настоящую духовную семью. Масштаб предстоящего производства вина требует, чтобы мы подготовили меха уже сейчас.
Если вино, которое мы получаем, превосходит всё, что мы знали, то мы не можем предполагать, что старые структуры автоматически приведут к новому излиянию. Мы должны стать достаточно гибкими, чтобы действовать в согласии со Святым Духом, достаточно общительными, чтобы обучать жатве, и достаточно зрелыми, чтобы со смирением и любовью управлять славой Божьей.
Жатва велика. Господь по-прежнему призывает делателей. Давайте станем людьми, которые не просто молятся о том, чтобы жатва пришла к нам, но которые желают, чтобы их послали на Его жатву. И пусть водимые Духом малые группы станут одним из новых небесных мехов, через которые тело Христово готовится, оснащается и высвобождается для нового Божьего движения.
Randy Watson является менеджером «Школы пророков» и служит старейшиной в Морнингстар в Форт-Милле, Южная Каролина. Он и его жена Шаррона в браке уже 27 лет и проживают в Форт-Милле. Они благословлены тремя взрослыми детьми, которые любят Господа и служат Ему. Рэнди страстно желает подготовить пророческую общину к выполнению своего предназначения, достижению целостности и продвижению Царства Божьего.
В ноябре 2024 года, проводя время с Господом, я увидел то, что сначала показалось мне бутылкой газировки. По мере того, как я продолжал смотреть, это стало больше походить на шприцер, напиток с очень лёгким содержанием алкоголя. Затем я услышал, как Господь произнёс два слова: “Лёгкое вино”.
