Сказать, что Бог непостижим, значит с радостью признать, что славный триединый Бог Писания относится к отдельной категории и что как таковой Он непостижим по своей природе, знаниям и деяниям. Однако благодаря Его милостивому самораскрытию, в общем и особом откровении, мы можем познать непостижимого Бога по-настоящему, но никогда полностью или исчерпывающе.
Резюме
В этой статье рассказывается о том, как познание Бога является центральным элементом цели нашего творения и всех теологических размышлений. В ней также рассматривается вопрос о том, как мы можем познать Бога, который один является Творцом и Господом, совершенно уникальным и отличным от нас, а потому непостижимым. В заключение она утверждает, что наше знание о Боге не является исчерпывающим, но объективно истинным, авторитетным и достаточным благодаря милостивому откровению Бога о Себе в природе и Писании.
Вестминстерский краткий катехизис начинается со знаменитого вопроса: “Какова главная цель человека?” Его знаменитый ответ таков: “Главная цель человека - прославлять Бога и вечно наслаждаться Им”. Согласно Писанию, центральное место в нашем прославлении Бога занимает познание Бога. На самом деле, цель нашего сотворения - познать и любить Бога как носителей Его образа и людей завета (Мф. 22:37-40). Подумайте о том, как описываются отношения Нового завета между Богом и Его народом: “И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь…” (Иер. 31:34). Для людей как Божьих созданий, и особенно для Божьего искупленного народа во Христе, нет более высокого призвания и нет ничего более насущного, чем познать нашего триединого Бога во всём Его величии, красоте и святом великолепии (Пс. 88:17; Ис
... Читать дальше »
