1791 - 1858 | 1794 - 1870
Чарльз Молт и Марта (Мид) Молт вместе служили миссионерами в Южной Индии с 1818 года, покинув Великобританию под эгидой «Лондонского миссионерского общества» (LMS) всего через неделю после своей свадьбы. Их медовый месяц, каким бы он ни был, состоял из пятимесячного плавания под парусом из Портсмута в Бомбей. Поскольку они прибыли в начале сезона муссонов, им потребовалось ещё семь месяцев, чтобы добраться до Нагеркойла в Южном Траванкоре, недалеко от мыса Корморин.
Уже тогда Нагеркойл был известен как “продовольственная корзина” Кералы и с 14 века считался важным центром торговли специями для арабских купцов доисламского периода.
Чета сразу же осознала, какую жалкую жизнь ведут женщины и девочки в той культуре, которая держит их в подчинении и предоставляет им мало возможностей, если вообще предоставляет. Они осознали грандиозность задачи, которая была поставлена перед ними, и подошли к её решению с целью обеспечить образование, профессиональную подготовку и поддержку как можно большего числа женщин и девочек.
В 1820 году Чарльз и Марта Молт основали первую в Южной Индии школу-интернат для девочек. Миссис Молт обучала девочек чтению, письму, арифметике и географии. Она также обучила девочек плетению кружев, что принесло им доход и помогло обрести финансовую независимость и уважение. Они служили миссионерами в Индии почти 35 лет, за это время Чарльз ни разу не брал отпуск и не возвращался домой.
За время своего служения они основали в общей сложности 26 сельских школ для девочек. Кружевоплетение стало одним из основных видов кустарного производства в регионе из-за большого числа девочек, прошедших обучение в сельских школах. Во многих случаях девушки могли использовать доходы от своего ремесла, чтобы выкупить себя из кабального рабства.
Многие из этих детей – сироты, у которых нет родственников, которые могли бы позаботиться о них, и, если бы не это убежище [школа], они были бы брошены погибать в невежестве, пороке и нищете - такой ребёнок вызывает невыразимую жалость. Более того, многие из этих девушек являются рабынями... Мы учим их плетению кружева, отдавая предпочтение перед другим, и как только их заработок становится больше, чем они могут себе позволить на жизнь, часть их денег используется для выкупа свободы.
Чарльзу Молту приписывают создание первого печатного станка в Наджеркойле в 1821 году.
Несмотря на противодействие, пара добилась многих успехов, принося вечные плоды среди шанаров в тамильских районах. Период с 1828 по 1830 год был особенно трудным, поскольку влияние христианства столкнулось с глубоко укоренившейся кастовой системой, особенно после того, как девушки и женщины из низших каст получили образование и начали работать вне ограничений, налагаемых на них представителями высших каст. Это отражено в одном из хороших отчетов Чарльза с места событий.
Работа продвигается в большинстве мест, и распространение света – посредством проповеди Евангелия, чтения Писаний, распространения брошюр, общения христиан – и создание такого количества школ, которые с каждым годом становятся всё более эффективными, значительно ускорит дело.
Желание многих взрослых научиться читать и улучшить своё собственное образование, ослабление предрассудков в отношении женского образования и создание школ для девочек в деревнях, выдача замуж вдов, отказ от кастовости и других порочных обычаев – всё это приятные приметы нашего времени.
Чарльз и Марта вышли на пенсию по состоянию здоровья и вернулись в Англию в 1854 году. Обе их дочери вышли замуж за миссионеров в Индии.
Сегодня эта работа продолжается. Несмотря на многочисленные трудности, давайте помнить, что многочисленные результаты в этой области являются “приятными знамениями времени”.
Источники:
Faith and Family in South India, Charles Mault 1791-1858 & Martha Mead 1794-1870
BlogSpot, Milestones of Kanyakumari
Wikipedia, Nagercoil
|
