На этой неделе мы продолжим разговор о том, что значит быть рабом Господа. Это означает то, что мы живём, чтобы служить Ему, а не только самим себе. Это также означает достижение такого уровня доверия к Господу, при котором Он может рассчитывать на то, что мы превосходно выполним любую работу, которую Он нам поручит, и мы сможем полностью доверять Господу как нашему Обеспечителю.
Этот прогресс в наших отношениях с Господом является призывом исполнить Луки 14:33: "Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником”. Чтобы быть учеником, необходимо отказаться от всего, что у нас есть, но это становится реальностью и внедряется в нашу жизнь, когда мы становимся Его рабами. Именно тогда всё, чем мы являемся, и чем мы владеем, практически становится Его собственностью.
На практике мы считаем всё, что находится в нашем распоряжении, Его собственностью, а не нашей, и мы всего лишь распорядители этого. По этой причине мы не должны тратить Его деньги иначе, как по Его указанию или с Его одобрения. Такие тенденции, как поход по магазинам только потому, что нам так хочется, - это не выход.
Практикуя это, мы избавляемся от врожденной привычки к эгоцентризму, которая может поглотить нас на всю жизнь, если ей не сопротивляться. По мере того, как мы взрослеем, Он может больше доверять нам в управлении и предоставлять нам больше свободы в принятии решений по Его управлению.
По Его воле свобода возрастает по мере того, как мы становимся зрелыми. Итак, быть рабом Христа - значит стать одним из самых свободных людей на земле. Он - Бог, и Он знает, в чём мы нуждаемся, лучше, чем мы сами, и может обеспечить это лучше, чем мы можем. Он - Любовь и самый великодушный Хозяин, который только может быть у нас, всегда помнящий о наших наилучших интересах наряду со Своими целями. Он знает нас лучше, чем мы сами себя знаем, и, будучи Его слугами, мы будем жить самой полноценной жизнью, какая только возможна.
Эта свобода и самореализация возрастают по мере того, как мы учимся жить не для себя, а для Него. Как мы уже говорили на прошлой неделе, единственное место в Библии, где Господь назван “нашим Обеспечителем”, находится на горе Мориа, где Авраам доказал свою готовность принести в жертву самое дорогое для него - своего сына Исаака (см. Бытие 22). Именно там, где мы отдаём Ему всё, что у нас есть, Он может отдать всё, что у Него есть, нам.
На горе Мориа произошли ещё два важных события, которые свидетельствуют о нашем прогрессе и зрелости в Нём. Следующее - когда царь Давид произвёл исчисление народа, и из-за этого на весь Израиль обрушился суд (см. 1 Паралипоменон 21). Во-первых, давайте рассмотрим, почему это было таким преступлением и, во-вторых, почему Господь поразил весь Израиль, а не только Давида.
Давид был полон решимости узнать численность Израиля, потому что начал испытывать нездоровое доверие к народу. Это очень опасный поступок для любого лидера, особенно для тех, кто находится на службе у Господа в качестве раба. Как писал Павел в Галатам 1:10, “Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым”. Склонность ставить интересы людей выше интересов Господа привела к тому, что Господь назвал Петра “сатаной” (см. Матфея 16:23). Если не пресечь это, это может привести к разрушительному искажению нашего служения Господу, и люди будут вести нас больше, чем Он. Это может начать искажать все, что делает лидер, точно так же как это произошло с царём Саулом.
Когда царь Давид начал слишком доверять народу, Господь послал ангела смерти поразить его. Когда Давид увидел, что Иерусалим вот-вот будет разрушен, он стал искать место, где можно было бы принести жертву Господу. Когда он увидел гумно и скот Орны Иевусеянина, он предложил купить их, чтобы принести в жертву Господу, чтобы остановить эпидемию. Орна предложил отдать их Давиду, но Давид отказался, сказав: “хочу купить у тебя за настоящую цену, ибо не стану я приносить твоей собственности Господу, и не буду приносить во всесожжение взятого даром” (см. 1 Паралипоменон 21:24).
Итак, опять же, гора Мориа была местом, где Богу была предложена “полная цена”. Это имело решающее значение для третьего крупного события, произошедшего на горе Мориа, — строительства храма Господня. Божье жилище будет построено там, где те, кто призван стать Его жилищем, заплатят “полную цену”.
Основная часть греха Анании и Сапфиры заключалась в том, что они хотели быть причисленными к тем, кто всё отдавал Господу, но “утаил из цены” (см. Деяния 5). Это была ложь Святому Духу, а не только апостолам, и с этим нельзя было мириться, поэтому Господь поразил их насмерть. Призвание быть рабом является добровольным, но когда мы принимаем его, мы должны быть верны ему. Быть правдивым - это основополагающее условие для тех, кто сам хотел бы стать храмом Истины.
