Новая гигантская статуя, установленная у здания штаб-квартиры Организации Объединенных Наций на Манхэттене, штат Нью-Йорк, сравнивается со “зверем” конца времён, описанным апостолом Иоанном в Откровении 13:2.
“Страж международного мира и безопасности находится на площади для посетителей перед штаб-квартирой ООН. Хранитель представляет собой сплав ягуара и орла и подарен правительством штата Оахака, Мексика. … Статуя создана художниками Якобо и Марией Анхелес”, - говорится в сообщении ООН в Твиттере, в котором содержится фотография статуи.
“Интересно, что 2 зверя, записанные в книге Откровения, как говорят, символизируют политическую власть и были описаны с чертами, подобными леопарду”, - написал пользователь Твиттера Скотт Фриз. “Другие звери были описаны с крыльями, символизирующими скорость/стремительность. Мне любопытно, откуда художники черпали вдохновение для этой работы”.
В Откровении 13:2 говорится: “Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть”.
Даниил 7:2-4 гласит: “видел я в ночном видении моём, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море, и четыре больших зверя вышли из моря, непохожие один на другого. Первый - как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел , доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему”.
Некоторые пользователи Твиттера также цитируют 1 Фессалоникийцам 5:2-3, где говорится о конце времён, ссылаясь на упоминание “мира и
... Читать дальше »
Первое, что Иисус сказал первым, кого Он призвал следовать за Ним, было: “Следуйте за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков” (Матфея 4:19). Это было нечто большее, чем просто отношение к ним в их нынешней профессии. Это основа для того, чтобы следовать за Ним. Рыбаки ловят рыбу, так как же можно ловить людей?
Есть сходство в том, как мы ловим рыбу и людей, например, в использовании разных видов наживки для ловли разных видов рыбы. Точно так же мы должны использовать разные методы для привлечения разных типов людей. Этот навык развивается с опытом и преданностью, и это один из первых навыков, которому мы также должны быть преданы как Его последователи. Однако, подобно первым ученикам, когда мы призваны следовать за Ним, мы призваны к радикальным переменам в нашей жизни.
Следующее, что Он сказал тем, кого призвал, было: “если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретёт её” (Матфея 16:24-25). Крест был хорошо известным орудием пыток и смерти. Зачем кому-то хотеть следовать за Ним, если это ведёт к кресту? Единственными, кто мог бы это сделать, были те, кто любил Его и любил истину больше, чем любил свою собственную жизнь в этом нынешнем мире.
Определение, данное Иисусом одному из Своих учеников, было настолько суровым, что, читая его, мы, скорее всего, подумаем, что не знаем никого, кто так живёт, и в этом всё дело. Есть немного христиан, которые являются Его учениками по Его собственному определению. Многие утверждают,
... Читать дальше »
«Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов»
Первое событие, которое появляется в Евангелии от Марка, — это появление Иоанна Крестителя, проповедующего “крещение покаяния для прощения грехов”. Что подразумевается под этой фразой? Как крещение связано с прощением грехов? Связано ли это с христианским крещением или нет?
В этой проблеме важны три термина. Первое — это крещение, которое просто означает погружение или окунание. В иудаизме человек моется, чтобы удалить определенные виды ритуальной нечистоты. Это было повторное крещение. Позже, и, возможно, в течение периода, охватываемого Новым Заветом, новообращённые в иудаизм (прозелиты) были очищены от своей прошлой языческой нечистоты и переродились как евреи путем прозелитского крещения. Наконец, есть свидетельства как о повторных, так и о инициационных крещений в еврейской сектантской группе, написавшей Свитки Мертвого моря, что соответствует их характеру как группы, которая хотела поддерживать высочайший уровень ритуальной чистоты. Читатели-язычники Марка могли понять эти концепции, поскольку в некоторых языческих группах (например, в так называемых мистериальных религиях) также были крещения в качестве обрядов посвящения или очищения.
Иоанн был идентифицирован как “Креститель”, потому что крещение занимало центральное место в его послании, и это крещение имело особое значение покаяния, второго важного термина в этом отрывке. В еврейском мире покаяние означало не просто изменение мышления (что и означает греческий термин в других контекстах), но изменение жизни или изменение направления в жизни. Раньше человек жил не по Божьему пути (мыслимо как направление, по которому нужно идти, или как дорога, по которой нужно идти), но теперь он изменил своё направление
... Читать дальше »
