13. ОСОБЕННОСТЬ НЕБЕС
Представьте себе тот день, в красоте Божьего мира, описанный многими, ощутившими живой Свет и чувствовавшими, как Любовь исходит из всего прекрасного. Представьте себе, что из-за радости, исходящей от своего внутреннего существа, не сдержать непроизвольной хвалы—как Эбен Александр заметил среди ангелов, как Самаа и другие чувствовали в присутствии Иисуса; они взорвались бы, если бы не восхваляли Его. Представьте, что вы находитесь в самом центре Небес.
Иисус прекраснее, чудеснее и славнее, чем я могу объяснить…Как рассказать, как выглядит Его лицо? Его лицо было как жидкие кристаллы стекла, состоящие из чистой любви, света и жизни….Его лицо было цвета радуги и цветов, которые я не могу описать. Все эти цвета одновременно появились на Его лице…Они появлялись и исчезали, как волны океана, набегающие на берег. Я видел эти цвета, и я был их частью. Я был в этом цвете, и эти цвета выходили из меня. Я видел Иисуса, и я был частью Иисуса. Я был в Иисусе, и Иисус сиял из меня…Всё это было жизнью. Я просто хотела восхвалять Его вечно. 1
Есть что-то в нас, желающее ассоциировать себя с великим—известная знаменитость, могущественный директор, красивая супермодель, влиятельный политик—по какой-то причине, нам хочется оказаться рядом с ними. По сравнению с Небесной славой Иисуса вся внешняя слава и красота, вся власть и престиж, все богатство, или величие человечества будут казаться свечой против солнца. Нет никого, с кем ты хотел быть рядом больше, чем с Иисусом! И ещё более удивительно—Он хочет быть рядом с тобой!
ПРОНЗИТЕЛЬНЫЙ ВЗГЛЯД
Множество историй людей, переживших ОСП, тех кто смотрел в глаза Иисуса, поясняют нам: кажется, в Его глазах есть что-то удивительное—пронзительное, магнетическое, манящее, доброе и прекрасно пленительное, что невозможно себе представить. Многие говорили, что могли бы потеряться в Его глазах навсегда! Пророки в Библии используют подобные описания. Даниил сказал: «Его лицо [было] подобно молнии, его глаза подобны пылающим факелам» (Даниил 10: 6). Иоанн сказал: «Глаза Его были как пламя» (Откровение 1:14). Но не просто как известный нам огонь—представьте себе глаза настолько чарующие, вы не можете оторвать взгляда.
Дин комментирует, что изменение цвета явилось, как огонь:
Когда я посмотрел в глаза Иисуса, Его глаза были как пламя огня с изменяющимися цветами красного, оранжевого, синего, зеленого, желтого и многих других цветов…Я почувствовал в Его глазах глубину и полноту жизни. Я бы мог потеряться в его глазах и никогда не возвращаться. В Его глазах я видел любовь к каждому человеку и Божьему творению. Сначала мне казалось, что я вижу любовь в Его глазах только ко мне. Но когда я думал о ком-то ещё, я видел Его любовь к тому человеку. Как будто Он любил только его. Я снова подумал о ком-то ещё, и случилось то же самое. Я видел Его любовь к тому, другому человеку. 2
Вики, будучи слепой с рождения, описала Иисуса в очень похожих выражениях, увидев его во время ОСП:
Он обнял меня, и я была очень близко к нему. Я чувствовала его бороду и волосы. Они были очень близко ко мне. Он действительно окутал меня—это единственное слово, которое я могу придумать, чтобы описать это. Он окутал меня теплом, любовью и своим настоящим физическим присутствием…
Интервьюер: Его волосы были длинными или короткими?
Вики: Длинными, ниже плеч.
Интервьюер: Вы видели его глаза?
Вики: Они были пронзительными. Они как будто пронизывали каждую часть меня, но…не в плохом смысле. Как будто ты не можешь лгать ни о чем, а он просто всё видит. И всё же мне хотелось открыть ему всё.
Интервьюер: Он был во что-нибудь одет?
Вики: Да. И в бороде у него были очень яркие огоньки…Как будто свет, исходил из самой бороды..На ногах у него ничего не было. На нём была мантия, которая не доходила до ступней. Ниже колен, но выше лодыжек…Ещё у него был пояс вокруг талии.
Интервьюер: Вики, это не скептический вопрос, но я хочу предупредить вас, что это может звучать именно так. Соответствовал ли этот образ Иисуса, с тем, о чём вы уже читали в Библии и, возможно, узнали из других источников во время вашего религиозного обучения?
Я действительно не знаю, потому что не могла себе этого представить. Я знаю, что, возможно, это звучит очень глупо, но я никогда не видела, у меня нет реального образа. Я в действительности не могла понять, что говорит об этом Библия.3
Поразительно, как много людей, даже слепых, описывают этого Человека из Света с волосами до плеч, с бородой, в одеянии ослепительно белого цвета до лодыжек, с золотым поясом, с пронзительными глазами, которые смотрят прямо в душу и в то же время притягивают магнетической теплотой и любовью.
Один из переживших ОСП, которых опрашивал доктор Лонг, заявил: «Когда я посмотрел в его глаза, мне открылись все тайны Вселенной. Я знаю, как всё устроено, потому что на мгновение заглянул ему в глаза».4 Когда люди смотрят в его глаза, они чувствуют, что видят и понимают всё. «Теперь мы видим только смутное отражение в зеркале, а тогда будем видеть лицом к лицу. Теперь моё знание частично, а тогда я буду знать так же полно, как знает меня Бог.» (1-е Коринфянам 13:12). Мы никогда не узнаем всего, что знает Бог (Он один не был сотворён), но мы можем знать все тайны, которые в настоящее время смущают нас. Представьте, что вы смотрите в глаза всеведущей любви.
ЦВЕТ ЛЮБВИ
Четырёхлетний Колтон Берпо сидел на заднем сиденье, когда они с родителями проезжали мимо больницы, где он чуть не умер в начале года. Когда Тодд в шутку спросил, не хочет ли он вернуться, Колтон выпалил, что ангелы пели ему там. Когда его спросили, какие песни они пели, он объяснил, что они пели «Jesus Loves Me» и «Joshua Fought the Battle of Jericho», но когда он попросил их спеть «We Will, We Will Rock You» (группы «Queen»), они не стали петь эту песню.
Потом Колтон стал серьёзен сказал: «Папа, Иисус побудил ангелов петь мне, потому что я был очень напуган. От их пения мне стало легче.» Тодд и Соня были потрясены, услышав, что их сын утверждает, что видел Иисуса, когда был при смерти. Тодд спросил, где Колтон встретил Иисуса. «Я сидел на коленях у Иисуса,» —небрежно ответил Колтон. По мере того как Тодд и Соня углубились в расспросы, они услышали, что Колтон утверждал, что оставил своё тело, наблюдал за доктором с высоты, видел Тодда, заперевшегося в другой комнате, кричащего на Бога за то, что Он позволил его сыну умереть, и Соню, разговаривавшему по мобильному телефону в вестибюле. По мере того как всплывало всё больше и больше деталей, которые четырёхлетний ребенок не мог знать, они начинали верить, что Колтон действительно испытал что-то реальное. Несколько дней спустя, когда Колтон играл со своими игрушечными фигурками «людей Икс», Тодд спросил его, как выглядит Иисус. Колтон отложил игрушки и посмотрел на Тодда. «У него каштановые волосы и волосы на лице.» Колтон, должно быть, описывал бороду, слово, которого он ещё не знал. «И его глаза…О, папа, у него такие красивые глаза! При этих словах у Колтона сделался такой вид, будто он наслаждается чудесным воспоминанием. Колтон сказал, что у Иисуса были голубые глаза. Они решили, что Колтон просто проецирует голубые глаза на Иисуса, поскольку у самого Колтона были голубые глаза. Иисус был евреем. У евреев глаза обычно карие! Каждый раз, когда Тодд или Соня видели портрет Иисуса, они спрашивали Колтона, так ли он выглядит. На протяжении более двух лет и сотен портретов Колтон всегда видел что-то неправильное в каждом изображении Иисуса. Несколько лет спустя Тодд увидел репортаж CNN о художнике-вундеркинде Акиане Крамарик, которая сообщила, что видела Небеса, когда ей было четыре года. Она описала удивительные цвета Небес и Иисуса, который был «очень мужественным, действительно сильным и большим. И его глаза просто прекрасны.» Тодда поразило, что двое четырёхлетних детей упомянули все цвета неба и удивительные глаза Иисуса. Когда Колтон увидел картину Акиане «Принц мира» на сайте CNN, он уставился на экран и заявил:
«Папа, эта картина правильная!»5
После прочтения отчётов двух взрослых людей, переживших ОСП, описывающих голубые глаза Иисуса, меня поразило—почему вы решили, что видели у еврейского мужчины голубые глаза? Могут ли быть у Иисуса голубые глаза? Женщина, опрошенная Ритой Беннетт, сказала: «Я узнала [ в этом Существе] Иисуса Христа…Я посмотрела в его глаза. Они были пронзительными, но любящими и чистыми, как голубая вода…Когда он смотрел на вас, он смотрел прямо сквозь вас и в вас. Вы сразу понимаете, что он знает о вас всё».6
Гэри Вуд собрал всё это для меня: «Когда Он посмотрел на меня, его взгляд пронзил меня, он прошёл сквозь меня. Просто чистая любовь! Я таял в Его присутствии. Глаза [Иисуса] были глубокими, прекрасными озерами любви, и они были голубыми. С тех пор я узнал, что у евреев из колена Иуды были голубые глаза».7 Когда я читал это, то вспомнил замечание Колтона о картине Акиане, которую мы годами держали в книге на кофейном столике. До сих пор я этого не замечал, но Акиана нарисовала Иисуса с голубыми глазами! Иисус был из колена Иудина, но были ли у него голубые глаза? Понятия не имею. Может быть, его глаза могут меняться от "пылающего огня" множества меняющихся цветов к голубому, но в любом случае, интересно, что двое взрослых, которые, по-видимому, не знают об ОСП других людей, отметили то же, что и два четырёхлетних ребёнка!
ВЕСЁЛАЯ ЛИЧНОСТЬ
Люди не только описывают удивительную славу и ощутимую любовь Иисуса, они описывают его как весёлую личность. Некоторые люди не могут представить Иисуса самым радостным, захватывающим, смелым, весёлым человеком, потому что они никогда не задумывались над тем, что говорится в Писании. Ты никогда не найдёшь во Вселенной друга лучше, чем Иисус! Иисус шокировал своих ближайших последователей, находясь на земле, потому что, как бы он ни был занят, он находил время для маленьких детей. Иисус сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, не мешайте им! — сказал им Иисус. — Царство Небес принадлежит таким, как они». (Матфея 19:14). Невинность и игривость, вытесняются из большинства взрослых, но Иисус вернёт это нам на Небесах. Колтон рассказывал, что сидел на коленях Иисуса, и когда вернулся, говорил своему отцу, как сильно Иисус любит маленьких детей, снова и снова, по-видимому, убеждаясь, что, как пастор, Тодд напомнит людям о важности уделять детям время. Сын моего друга доктора сказал, что когда Иисус пришел забрать его в больницу, он бегал и играл с Иисусом в поле. Если Иисус изобрёл игру, приключение, веселье—почему бы ему не наслаждаться этим с нами так же, как мы любим наслаждаться весельем с нашими собственными детьми?
Ричард отметил, что Иисус, как Бог, также вездесущ. Он может общаться с Отцом, играть с маленькими детьми, взаимодействовать с группами взрослых и быть с вами и со мной лично на небесах—одновременно. «Чем ближе я подходил к трону, тем больше всё становилось прозрачным. Всё абсолютно прозрачно, с максимальной чистотой, близкой к Богу [как заметила Акиане]. Я видел, как Иисус подошел к трону и исчез в обволакивающем огне, который окружает Существо на троне. Позже, выйдя из тронного зала, я снова увидел Иисуса издалека, разговаривающего с разными группами людей здесь и там. Кажется, он повсюду. Дети постоянно бегают к нему, и он любит их всех».8
Одна из вещей, которая сводит меня с ума, — вообразить себе Существо более мощное, чем Солнце, но которое тебе как близкий друг! Иисус сказал своим ученикам на земле: «Слугами больше Я вас не зову, слуга ведь не знает, чем занят его господин. Вас же назвал Я друзьями, потому что поведал вам всё, что узнал от Отца.» (Иоанна 15:15). И Иоанн, самый младший ученик, назвал себя «тем, кого любил Иисус», и во время Тайной Вечери Иоанн был возлежал, откинувшись на грудь Иисуса, как на старшего брата (см. от Иоанна 13:22-25). Исследователи Озис и Харальдссон сообщают об индийской христианской медсестре, которая упомянула, как дружелюбно и комфортно она чувствовала себя в присутствии Иисуса. «Я почувствовала, что поднимаюсь. Там был прекрасный сад, полный цветов. Я сидела там. Внезапно, я почувствовала сияющий свет, и Иисус Христос пришёл ко мне. Он сидел и разговаривал со мной. Вокруг был свет».9
Эбен Александер, казалось, не узнал Иисуса (хотя, похоже, что он связался с церковью после своего ОСП), но подтвердил то, что говорит Писание: «Одна из самых больших ошибок, допускаемых людьми, когда они представляют Бога, как безличное существо. Да, Бог стоит за числами, за совершенством Вселенной…[Но] «Ом» также «человек» —даже более человек, чем мы с вами. Ом понимает и сочувствует нашей человеческой ситуации более глубоко и лично, чем мы можем себе представить». 10
Писание объясняет, что испытал Эбен:
«А поскольку эти дети одной плоти и крови, то и Он, подобно им, стал сопричастен человеческой плоти и крови…Ему надлежало во всем уподобиться братьям, чтобы стать милосердным и верным Первосвященником на службе у Бога и принести Себя в жертву для искупления грехов народа. И так как Он сам прошел через испытание страданиями, то теперь может помочь тем, кто подвергается испытаниям…Ведь у нас не тот первосвященник, который неспособен посочувствовать нашим слабостям, нет, наш испытан, подобно нам, всеми испытаниями, кроме греха. Так приблизимся смело и бесстрашно к Престолу Милости, чтобы обрести доброту и милость именно тогда, когда мы нуждаемся в помощи.» (Евреям 2:14, 17-18; 4:15-16 НЛТ)
ОБЫЧНАЯ РЕЧЬ
Иисус понимает вас и меня лучше, чем мы можем себе представить. На самом деле, людей шокирует осознание того, что он знает не только наши языки, но даже наши разговорные выражения. Когда Самаа решила вернуться, Иисус обратился к ней на простонародном наречии её родного языка: «Ладно, пока!» Халида обнаружила, что он говорит с ней на разговорном арабском:
Он не проповедовал мне, Он просто говорил со мной, как с другим человеком, но красивым и сильным голосом…Мне было открыто, что он воистину Сын Божий и что Он умер на кресте…Я также знала, что Он—Отец, а я Его дочь и Он избрал меня. Он знал обо всей боли моей жизни, и уже был доволен мной. Я знала, что всё прощено кровью Иисуса…Я умоляла его не оставлять меня там. «Ты нужен мне», — сказала я Ему, не желая снова оставаться без Него. Он сказал мне по-арабски: «Я вернусь и заберу тебя».11
Во время обзора жизни Вики Иисус показал ей сцену, где в приступе ревности Вики оторвала все пуговицы и кружева от нарядного платья другой слепой одноклассницы:
Вики: Понимаете, я чувствовала, что Иисус понимает и сострадает мне в том, как я ощущала себя тогда и почему я это сделала. Но, знаете, это было как будто он говорил со мной в тот период моей жизни. Он сказал: “Да, это было не очень круто».”
Интервьюер: Серьезно?
Вики: Мне пришла в голову мысль, что он говорит мне —«Да, это было не очень круто.”
Интервьюер: Вы не шутите?
Викки: Нет. Именно это он и сказал.12
ОДНО С БОГОМ
Близость Божьей любви к нам трудно понять. Единственное сравнение приходит по аналогии—это связь, которую мы чувствуем с лучшим другом, единство, которого мы хотим с супругом, нежная любовь к нашим детям—и всё же есть близость, которую мы ищем друг ко другу, но которая всегда ускользает от нас. Мы никогда не сможем быть так задушевно близки, быть как одно с другим человеком так, как жаждут этого наши души. Это потому, что единство, которого мы жаждем, будет найдено только тогда, когда мы будем объединены Богом с самим Богом. Бог уподобляет эту близость своему собственному браку со всеми нами вместе.
«Будем радоваться и ликовать, воздадим Ему славу, потому что свадьба у Ягненка! И невеста Его уже подготовилась: ей одежда дана — тонкий лен, блестящий и чистый!» (Тонкий лен — это праведные дела святого народа Божьего.) Потом он говорит мне: «Запиши: „Счастливы те, кто позван к Ягненку на свадебный пир!“» И говорит мне: «Вот истинные слова Бога!» (Откровение 19:7-9)
Многие люди, испытавшие ОСП, говорят о единстве, которое чувствуют на Небесах. Неудивительно, что даже неверующие, переживают это, потому что “в Нём мы живём и движемся и существуем» прямо сейчас (Деяния 17:28). «Сын есть сияние Божьей Славы и отпечаток самой Его сущности. Он управляет вселенной Своим могучим словом. Совершив очищение грехов, Он сел по правую руку Божественного Величия в небесах» (Евреям 1:3, выделено автором) Единство, о котором говорится в Восточных мировоззрениях, вероятно, исходит из лежащей в его основе истины, что всё поддерживается им и должно быть объединено в нём, но при этом он держится обособлено.
Может быть, люди с опытом ОСП переживают Реальность такой, какая она есть сейчас и какой должна быть всегда. Это происходит только благодаря единству с Богом, о котором Иисус молился в ночь перед распятием, и, как показывает его молитва, это окончательное единство всё ещё требует выбора:
Я прошу…о тех, кто верит в Меня по слову их обо Мне. Пусть все они будут едины, и пусть они будут в нас, как Ты, Отец, во Мне, а Я — в Тебе; и пусть мир поверит, что послал Меня Ты. Я им дал ту же славу, которую дал Мне Ты, чтобы были они едины, как и мы едины с Тобой. Я — в них, и Ты — во Мне, чтобы были они в полном единстве! И пусть мир узнает, что послал Меня Ты и что Ты полюбил их так же, как Меня полюбил. Отец! Я хочу, чтобы те, которых Ты дал Мне, были там же, где Я, со Мною. Пусть увидят славу Мою, что Ты дал Мне, ибо Ты полюбил Меня, прежде чем создан был мир. (Иоанна 17:20-24)
Прислушайтесь к экстазу, который испытывали люди с ОСП, вкушая это единство, предназначенное Богом:
«Одна из самых восхитительных вещей, которые я испытал, была связь со всем, что было там в один и тот же момент. Благодаря этому я быстро пришел к пониманию жизни на небесах. Это как электричество, которое присоединяется к тому, что нуждается в энергии. Это как наша компьютерная система, которая подключена к Интернету и соединяет нас с каждым компьютером в мире. Бог соединяет все свои творения воедино».13
Самаа описала, что означает единство и близость: «Находясь с Ним на Небесах, я стала одним с Ним настолько, как никогда не могла себе представить. Я думала то же, что и Он, я мечтала о том же, что и Он, я чувствовала то же, что и Он».14
Доктор Эби описывает близость, которую трудно передать: «Это будет трудно понять людям на земле, но я мгновенно оказался в Мессии, в нём…Я знал, что —это я, и всё же я был в Мессии…Его любовь находится в другом измерении нашего представления о любви. Его любовь нельзя высказать. Мы в нём и он в нас (см. Галатам 2:22). И всё же мы не теряем своей идентичности».15
Что, если мы созданы для близости, единства с Богом и друг с другом за пределами всех наших ограниченных человеческих отношений? Представьте, если сможете. «Потом ангел сказал мне: - Запиши: блаженны те, кто приглашен на свадебный пир Ягненка! И добавил: - Это истинные слова Божьи» (Откровение 19:9). Это будет величайшая вечеринка, когда-либо устроенная во Вселенной, когда все, кто любит Бога, объединятся в нём навсегда. Исайя описывает эту вечеринку:
«На этой горе Господь Сил приготовит для всех народов трапезу из сытных яств, трапезу из выдержанных вин - яств с костным мозгом и вин очищенных. На этой горе Он уничтожит покрывало, окутывающее все народы, пелену, покрывающую все племена; Он навеки поглотит смерть. Владыка Господь утрет слезы со всех лиц; Он снимет бесчестие Своего народа по всей земле. Так сказал Господь.» (Исаия 25:6-8)
Представьте себе радость и экстаз единения с самими Небесами. В возрасте пяти лет Мэри Оливия, оказавшись на Небесах не хотела покидать того, кого называла «Человек».
«[Его любовь] была такой тёплой, принимающей, понимающей, кем-то, кто просто знал. Знал тебя изнутри и снаружи, снизу доверху. Ближе, чем ты когда-либо мог быть с кем-нибудь . Это было чувство единения. У меня нет слов!»16 Представьте себе близость и единство, которые превосходят все другие родственные связи, объединяют всех людей и уносят прочь всю скорбь, печаль и боль нашего прошлого. Это приближается.
Но тогда почему бы не забрать это сейчас? Почему Мэри Оливия пришлось вернуться и столкнуться с трудностями матери-одиночки с тремя детьми, а затем бороться с кажущейся безнадежной смертельной болезнью? Почему Бог допускает всю нашу нынешнюю скорбь, печаль и боль? Есть причина, которая является предметом нашего дальнейшего изучения!
1. Бракстон, «На Небесах!», 409-19
2. Там же 728–33
3. Ринг и Купер «Ментальное зрение», 904-32
4. Лог и Перри, «Свидетельство загробной жизни», 15
5. Взято «Бурпо и все. Небеса реальны», места 200-201, 1069-72
6. Рита Беннетт, «К Небесам и обратно» (Grand Rapids: Zondervan, 1997), 44-46.
7. Рот и Лейн, «Небеса выше ваших самых смелых ожиданий», 84-85
8. Там же, 118.
9. Осис и Харальдсон, «В час смерти», 177
10. Александр Эбен, «Доказательство Небес», 85-86.
11. Малик, «10 удивительных мусульман, затронутых Богом», 82-83
12. Ринг и Купер «Ментальное зрение», 871-80
13. Брэкстон, «На Небесах!», 561-64
14. Тоэн и Хабиб, «Лицом к лицу с Иисусом», 2206-8.
15. Рот и Лейн, «Небеса выше ваших самых смелых ожиданий», 147, 150
16. Кокс-Чепмен, «Дело Небес», 488-90.
Перевод Олега Олзоева был оплачен для публикации на сайте outpouring.ru
Глава 12 | Глава 14
|
1
