|
Вступление
Экстаз, в общем значении слова, является эйфорическим наслаждением в Боге, кульминацией Его бесконечной радости, которая затрагивает наш дух, душу и тело. При чтении этой книги будьте вдохновлены упиваться из небесной винной комнаты, поскольку мы притязаем на ежедневную практику Его присутствия.
Наша цель в этой работе проста. Мы надеемся вовлечь вас в образ жизни блаженства. Святое опьянение любовью Иисуса может быть насущным хлебом всех верующих.
С научной точки зрения мы будем рассматривать «экстаз» в традиционном значении слова, не только как форму наслаждения, но также и как состояние мистической молитвы. Теологически экстазы также известны, как трансы или восхищения. С библейских времен трансы знаменательны видениями и духовными встречами, а также сильными физическими проявлениями и чудесами. Объясняя экстатическую молитву, я постараюсь стереть грани между повседневным образом жизни и божественным переживанием. Не как форма молитвы, но как всеобъемлющий образ жизни. Жизнь в неразрывном единении. Пусть ваши дни станут ароматной песней, где небеса и земля постоянно сталкиваются.
Если удовлетворение, которое вы получаете от Бога, так себе или оставляет желать лучшего, я изложу доводы в пользу сферы счастья, которое является всецело преобразующим и неземным.
Значительная часть этого труда посвящена исследованию мистического богословия. Я возьму от многих отцов церкви, чтобы обсудить основные стадии внутренней или созерцательной молитвы. Экстаз давно считается самым высоким состоянием внутренней молитвы. Мы также охватим широкий спектр сверхъестественных явлений, которые сопровождали истинную жизнь экстатиков: от парения над землей до сияния и прохождения сквозь стены. Путь святого наслаждения - бесспорно, путь чудес.
Начиная с Пятидесятницы в "Деяниях" записаны трансы в жизнях Петра, Павла и первых апостолов. От ранней церкви до христианских мистиков средневековья, и от известных пробужденцев 18-го века до наших дней движения Бога на земле всегда сопровождались сверхъестественными состояниями. В этой книге мы совершим путешествие от ветхозаветных экстатиков, таких как Самуил и Илия, к тем из будущего, кто войдет в массивную волну урожая славы на улицах в эти последние дни. Бог всегда хотел народ, который живет на небесах, даже когда ходит по земле. И мир изголодался по проявлению евангелия силы и истинного наслаждения. Не только в мыслях, но и наяву вы увидите, что Божье счастье - самая сущность настоящей любви. Эта книга стимулирует вас пить из потока Его наслаждения (см. Пс.35:9)!
Вполне понятно, что современному читателю, не разбирающегося в предмете созерцательной молитвы, самая тема трансов и христианского мистицизма может казаться странной, неортодоксальной или ужасной. Тот факт, что вы взяли эту книгу, означает, что вы или отважны, или голодны! С самого начала знайте, что мы просто говорим о практике Божьего присутствия, где благодатные дары Святого Духа свободно изливаются нам через крест Иисуса Христа. Его законченная работа - источник нашего блаженства.
Поразмышляйте над этим простым объяснением трансов великим пробужденцем Джоном Г. Лэйком: «Итак, что такое транс? Транс - это когда Дух берет вверх над умом и телом, и в это время Дух управляет человеком; но наше невежество относительно действий Бога таково, что даже религиозные служители заявляли, что это – дьявольщина» (1).
В своей предыдущей книге "Чудотворцы, реформаторы и новые мистики" мы стремились восстановить некоторые утраченные терминологии, которая изначально была в церкви ("мистицизм", например, всегда была христианским термином, имеющим отношение "к религиозным тайнам"). Аналогично, трансы и экстазы - просто состояния, когда человек преодолен Божьим Духом. Трансы должны бы стать курсом «Азы христианства». Настала пора возвратить язык и практику созерцательной молитвы. Здесь есть немного и харизматического жаргона. Бог пробуждает церковь к духовной реальности Царства. В этот час Он восстанавливает сверхъестественное, мистическое христианство.
Приготовьтесь к самому беспорядочному пробуждению, которое мир когда-либо видел! В то время как экстатический опыт библейски ортодоксален, он совсем не окультуренный и не ординарный в практическом применении. Экстатики всегда производили самые странные физические проявления: падение под действием Святого Духа, потеря сознания, сотрясение, дрожь, неудержимый смех, бегание, крики и конвульсии. Не говоря уже о знамениях, чудесах и удивительных явлениях, сопровождающих их. Таким странным внешне поведением отмечены жизни многих великих святых и пророков. И эти дикие экстатические выворачивания присутствовали в каждом великом пробуждении — при рождении каждого основного деноминационного движения в истории церкви. Внутренняя работа Божьей благости имеет тенденцию производить неконтролируемый лесной пожар, когда Он берет бразды правления над клиническо-религиозной трезвостью и превращает нашу воду в вино.
В целом, это книга о радости. Книга о наслаждении. Настало время продемонстрировать всему миру, что истинный экстаз - это не наркотик, а Личность.
Наслаждения Бога, которые вы переживаете в тайной комнате, изольются на улицы в дикой свободе, в то время как Святой Дух устраивает великую жатву последнего времени.
Сноски:
1. John G. Lake: His Life, His Sermons, His Boldness of Faith (Fort Worth: Kenneth Copeland
Publications, 1994), 505.
© Перевод Светланы Никифоровой
ПРОДОЛЖЕНИЕ
|
0
