Лук.7:11-14а «...увидев её, Господь сжалился над нею и сказал ей: не плачь. И подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились...»
Я специально остановился на середине 14-го стиха, поскольку для меня бОльший интерес представляет именно то, что ПРЕДШЕСТВОВАЛО воскресению юноши. Для нас должно быть ценным не только дело Божье, но также и состояние сердца Божьего, с которым Он подходит к этому делу.
И мне кажется, что в данной короткой прелюдии к чуду как раз и видно сердце Христа. Перед тем, как произвести само чудо, Иисус говорит вдове «не плачь» и останавливает процессию. Я вижу в этом некий прообраз того, как Господь относится к нам.
Конечно, эти детали можно воспринимать чисто технически. Для кого-то остановка одра означает только то, что молиться удобнее всё таки не на ходу, а стоя на месте. А просьба не плакать — это не более чем устранение Иисусом шумовых помех во избежание отвлекающих моментов в молитве.
Пусть так, но Дух Истины имеет право использовать эти мелочи и для духовного истолкования. Взять хотя бы просьбу «не плачь». Неужели в данном конкретном случае децибеллы имеют такое уж значение? Возможно, в случае с дочерью Иаира это и было так, но здесь вряд ли. Как-то это не вяжется со словом «сжалился».
Кроме того, само содержание просьбы «не плачь» абсолютно нелогично. Как это «не плачь»? Иисус, неужели Ты всерьёз рассчитываешь, что одной только просьбы «не плачь» достаточно для утешения? Может, сначала сделать само дело, и только потом утирать слёзы? Глядишь, они и сами бы высохли.
Итак, просьба «не плачь» не подразумевает «замолчи и не мешай». Это не команда к исполнению и не попытка какими-то логическими аргументами на самом деле остановить слёзы. Это чисто спонтан
... Читать дальше »
В III части мы рассматриваем служанку из Фиатира и то, как Павел справился с этой ситуацией в свете духа Иезавели, лжеапостолов и лжепророков. Именно в Фиатире он встретился со служанкой, одержимой духом прорицания, которая доставляла большой доход своим господам (Деяния 16:16).
«Господами» оказались государственные чиновники, имеющие влияние в судебных органах, так же как и апостолы были такими же государственными чиновниками и имели духовную власть. Но из-за кражи этих безнравственных господ Павел описывает их как псевдо-апостолов и нечестных работников. ... Читать дальше »
В начинающемся движении Бога мы начинаем видеть величайшие проявления Божьей силы и славы, которые даже приостанавливают законы гравитации. Происходит много чудес, которые, кажется, бросают вызов законам природы и гравитации. Когда церковь докопается до этой области вторжения Божьей славы, я верю, что мы увидим больше таких чудес в наши дни. ... Читать дальше »
