Бог утвердил завет о Христе когда сказал Аврааму:" в Семени твоём (Потомке Иисусе Христе) Я благословлю все народы" то есть Бог всех людей спасает во Христе и Авраам получил это откровение и поверил в него как и написано:" веровал Авраам Господу и это вменилось ему в праведность". По вере в Того кто оправдывает нечестивого Авраам стал праведным а не от своих дел.

Закон данный через Моисея был дан позже на 430 лет и этот закон не отменил обещание Бога спасти всех людей во Христе то есть праведность не от закона и закон был дан с другой целью . Во первых законом познавался грех  то есть греховная природа которая жила в сердцах людей из за того что Адам продал себя и всех своих потомков в рабство дьявола или греха как и написано; " в Адаме все умирают" потому что Бог уже сотворил всё человечество в Адаме и все были в нём когда он согрешил и умер духовно быв лишён славы Бога. И вот эту греховную природу живущую в сердце человека и выявлял или показывал человеку закон . Это работало так грех брал заповедь закона и используя её обольщал людей потому что мог изнутри из сердца  управлять поведением человека как и апостол писал:" я не понимал бы и пожелания если бы закон говорил не пожелай" то есть грех производил в человеке пожелания противящиеся заповеди закона и заставлял его закон нарушать поэтому написано:" сила греха закон" и без закона грех не может убивать и без закона грех мёртв то есть не может действовать . Заповедь которая была добрая и данная для жизни послужила к смерти потому что грех изнутри контролирует поведение духовно мёртвого человека являющегося рабом греха производя в нём пожелания и мысли,  есть много греховных зависимостей например алкоголик который не может бросить пить или вор которого постоянно тянет на воровство или маньяк на которого временами находит злой дух и заставляет его через мышление совершать преступления .Во вторых закон сдерживал эту греховную  природу потому что за совершение греха человек попадал под проклятье закона и закон был дан как. написано:" по причине преступлений до времени пришествия Семени " или Спасителя Иисуса Христа. И освободить от рабства греха буква закона не может и изменить природу греховную в человеке не может а контролирует поведение человека через страх наказания и проклятья и поэтому понявший и осознавший себя рабом греха должен обратиться к Спасителю которого дал Бог потому что избавить от рабства греха может только Бог по Своей благодати и изменить внутреннюю природу может только Бог и  животворить может только Дух Бога поэтому получивший Дух Бога или рождённый от Бога перестаёт совершать грехи из за того что его природа внутренняя изменена и Дух Бога в нём и он освобождён Богом от рабства греха или закона греха и смерти.

Все кто ведом Духом Бога являются детьми Бога и Дух побуждает их делать угодное Богу и именно Духом подавляются или умервщляются все греховные или плотские желания и это и есть закон Духа жизни во Христе или истинный закон потому что закон Бога духовен и исходит от Духа и теперь Божий Дух производит в человеке и мышление и действие а  буква или заповеди лишь отображают то что даёт Дух Бога и Иисус был движим Духом Бога как и Сам сказал:" и закон Твой у Меня в сердце" то есть Дух давал Иисусу что говорить и что делать и это исходит от Отца через Дух.