Для тех кто долгое время в церкви тема учение может показаться накатанной, истоптанной и в ней мало что можно найти нового. И на самом деле церковь сегодня изобилует пониманиями, толкованиями библии, учениями. В духовном движения частью которого я являюсь, учение чаще всего рассматривается как нечто более глубокое чем воскресная проповедь. Но на самом деле в этой теме есть куда расти, в ней есть на много больше чем церковь достигла до сегодняшнего дня.
Если посмотреть в историю то наибольшую волну обновления и расширения учения порождали реформация и в некоторой степени пробуждения, когда Дух Святой двигался по земле особым образом. Тогда верующие больше чем обычно стремились дать оценку происходящего с библейской точки зрения, а также больше чем обычно жаждали новых знаний о Боге. Если попытаться объяснить это с точки зрения евангелия, то откровение церкви возрастало по мере того как она искала его. Просящий получает и ищущий находит работает во все времена. Это значит что мы имеем откровения ровно на столько на сколько ищем. В благоприятные времена пробуждений река жизни выходит из всех своих берегов и даже самые сухие места, самые сухие служения и послания становятся наполненными жизнью. Искать и находить в такие времена значительно легче. Но есть своя ценность и необходимость чтобы искать истину и в промежутках между ними.
Главным образом перемены в церковь приносили по новому открытые истины, которые развивались и порождали учения. Фундаментальное откровение Лютера о вере, истины о крещении Духом Святым, исцелении, о духовных дарах, воскрешали потерянное и забытое церковью, и через учение приносили восстановление. Чем больше происходило это восстановление , тем церковь становилась более сильной. Истина является частью наследия от Отца. Там где мы научены и утверждены в ней там мы подготовлены и снаряжены чтобы исполнять Его волю и противостоять любым дьявольским атакам. В тех сферах где мы не знакомы с истиной наше победа будет ограниченной.
Посмотрев назад и на сегодняшний день можно заметить что в большинстве случаев церковь больше восстанавливает старое чем открывает новое. Больше тех кто пытается восстановить истину в том виде в котором она была в первом веке, чем пытается развивать и углубляться. Первые поколения верующих безусловно являются теми с кем мы будем сравнивать себя, писания оставленные ими являются главным ориентиром. Но имея такой багаж наследия открытого и оставленного ими, не означает что мы в состоянии правильно оценить их и их наследие. Все то чего они достигли исходит из главного посвящения всей их жизни, Христу. То на сколько им удалось остаться верными Ему и трудится вместе с Ним, определило все их главные и второстепенные достижения. Без наличия того же посвящения мы не сможем правильно оценить не первую церковь , не оставленное ею наследие, не того что Он посылает сейчас.
Так же необходимо понимать что мы некогда не станем копией первой церкви, мы можем стать лишь теми кем сделает нас Господь. И чем быстрее мы обратимся к Нему и позволим Ему работать с нами на Его условиях, тем быстрее войдем в свое предназначение от Бога. И тем лучше у нас будет получатся пользоваться оставленным предыдущими поколениями святых. Хотя этот процесс может и происходить наоборот. Вначале Он приводит нас к старому чтобы восстановить его, и потом оно открывает нам доступ к тому что больше или дальше.
Такое положение вещей, когда церковь больше восстанавливала, чем заходила дальше очень скоро изменится. Надвигается волна пробуждения и реформации которое запустят новый уровень преобразований. Будут восстановлены не только старые истины, забытые церковью, но также будут открыты новые. Это запустит процесс обновления ее учения с новой силой.
Для тех кто долгое время в церкви тема учение может показаться накатанной, истоптанной и в ней мало что можно найти нового. И на самом деле церковь сегодня изобилует пониманиями, толкованиями библии, учениями. В духовном движения частью которого я являюсь, учение чаще всего рассматривается как нечто более глубокое чем воскресная проповедь. Но на самом деле в этой теме есть куда расти, в ней есть на много больше чем церковь достигла до сегодняшнего дня.