Главная » 2018»Январь»22 » книга ТАЙНА ИЗРАИЛЯ И ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА!(1-3 главы)
20:48
книга ТАЙНА ИЗРАИЛЯ И ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА!(1-3 главы)
«Трубит ли в городе труба, и народ не испугался бы? Бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы? Ибо Господь ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам». (Ам.3:6-7) «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам. Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия». (Отк.2:7) «Истинно говорю вам: не прейдёт род сей, как всё сие будет» (Мат.24:32-35)
ТАЙНА ИЗРАИЛЯ И ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ТАЙНЫ БИБЛИИ О ПОСЛЕДНЕМ «РОДЕ СЕМ»
Владимир Ким 2017 год.
СОДЕРЖАНИЕ Предисловие ПЕРВАЯ ЧАСТЬ. 1. Возвращение Иакова в Ханаан после смерти! (Быт.50) 2. Тайна двух сыновей! (Мат.21, Лук.15) 3. Тайна трѐх сестер! (Иез.16) 4. Тайна двух жён Иакова! (Быт.29,30) 5. Тайна истории Израиля! 6. Тайна праздников Израиля! (Лев.23) 7. Тайна пасхи! (Исх.12) 8. Тайна Сиона и 144 000 рабов Божьих! (Отк.7,9,14) 9. Тайна Авраама и Лота! (Быт.12,13) 10. Тайна двух Иерусалимов! 11. Тайна двух Вавилонов! 12. Тайна о семидесяти седьминах! (Дан.9) 13. Тайна северных царей! (Дан.11,Иез.38,39) 14. Бог, определяющий времена и сроки! 15. Тайна царей востока! (Отк.16:12) 16. Особенность истинных рабов Божьих! 17. Тайна Израиля и всего человечества! 18. Изменение Божьего курса! 19. О чѐм же воля Божья!
ВТОРАЯ ЧАСТЬ 20. Тайна четырѐх ангелов! (Отк.7,9. Дан.7) 21. Два зверя! (Отк.13) 22. Две жатвы! Тайна пяти месячной скорби! (Отк.9:5-10) 23. Тайна Великой скорби! (Мат.24, Отк.9,13, Дан.9:27) 24. Тайна багряного зверя и коммунизма! (Отк.17:3) 25. Молитвы святых последнего времени!
ЭПИЛОГ 26. Тайны мѐртвого моря! Тайна Лота и рождения Исаака! 27. Когда родился Иисус Христос! 28. Траурные дни истории Израиля! 29. Хронология Древнего Израиля! 30. Тайна седьмой трубы!
ПРЕДИСЛОВИЕ!
В это последнее время, перед началом великой скорби и вторым пришествием Иисуса Христа на эту землю, Бог ещѐ раз обращается ко всем христианам мира через пророков Своих, через Слово Своѐ. Через книгу Откровение. Он говорит всем церквам, имеющий уши пусть да слышит, что Дух говорит церквам! (Отк.2,3) Он с болью и сожалением обращается и к Израилю и Христианству, чтобы мы обратились и покаялись. Он стучит к нам в дверь, и если мы откроем дверь Он войдѐт и будет вечерять вместе с нами. (Отк.3:20) Обращение к семи церквам, это обращение к нам христианам, живущим в последнее время. У Него больше претензий к церкви и христианам, чем похвалы. Надо уметь это видеть и не обманываться. Христиан в мире очень много невозможно сосчитать.
Очень много конфессий и церквей, больших и малых, много учений и разных теологий, всевозможных миссий и институтов. Все очень заняты, у всех свои планы и все стараются ради Господа, но не видят и не слышат, и не хотят слышать и видеть, что говорит и творит Господь. Каждый старательно исполняет свои планы и волю свою на ниве Божьей. Не различая этого времени, идут впереди Бога и сами определяют времена, как им хочется. Забывают, что Бог всему творец и что Он всѐ определил. Он же и Исполнитель, а мы лишь только соработники у Него. Нам только надо видеть Его дела и следовать за Ним.
Но так было и раньше Израиль и Иуда народ Божий, не поняли Бога, что Он делает, и поставили себя против Бога, хотя усердно верили в Бога. Были глухими и слепыми. Но теперь народ Божий Христианство совершают ту же ошибку, что и Иудеи и также не видит что творит Бог. Всѐ в этом мире повторяется. То, что Бог обличал Израиля и Иуду в ветхом завете, это обращение не только к ним, но это и обличение нас, христиан новозаветного времени. Христиане сильно отошли от Бога и Иисуса Христа. Католики, православные, протестанты и другие деноминации разделены между собой, обвиняют друг друга в ереси, враждуют и у каждой группы свои Ваалы и Астарты, своѐ учение, планы и цели, отличные от планов Божьих. И всѐ это делается с именем Бога. Служат одновременно и Ваалу и Богу. Одновременно маммоне и Богу. Об этом боль у Бога. (Отк.2,3)
Цель этой книги помочь народу Божьему, Израилю и Христианству, через Слово Божье достучаться и разобраться в делах Божьих, в планах Божьих на это последнее время. Разобраться в законе Божьем, чтобы исполнить «закон», как Иисус, чтобы обратиться и стать не противниками, а соработниками и помощниками в Его благом деле. Приготовиться к пришествию Иисуса Христа и исполнить каждому на своѐм месте то, что он должен сделать. Наступают очень трудные времена для испытания Христианства, времена скорби. Познать времена установленные Богом. Узнать насколько же мы близко подошли к исполнению Божьих обетований, узнать, когда же начнѐтся великая скорбь, грядущая на всю вселенную.
Узнать о последней жатве и пустыне народов, чтобы успеть приготовиться нам, и стать твѐрдыми зѐрнами. Чтобы не сгореть и не улететь во время скорби. Чтобы как можно больше людей приготовили свои белые одежды, победили и вошли в город воротами. Узнать, что не только вера нужна, но ещѐ важнее верою стать исполнителями воли Его. Чтобы, наконец по всему миру восторжествовала правда Божья, истина и справедливость! Чтобы Израиль, Христианство и Иерусалим встретили своего Царя Иисуса Христа на Сионе в Иерусалиме! Цель этой книги, помочь Израилю и Христианству в исполнении закона Божьего! Потому что всѐ это закон Божий!
Цель этой книги раскрыть нераскрытые тайны Израиля в библии, которые касаются всего человечества. Рассказать о роли и значении Израиля для Бога и для всего мира. Раскрыть тайны пророчеств Ветхого и Нового заветов и книги Откровение, чтобы приготовить народ Божий, к великой скорби и второму пришествию Иисуса Христа.
1. ВОЗВРАЩЕНИЕ ИАКОВА В ХАНААН ПОСЛЕ СМЕРТИ. (Быт.50) (Пророчество о возвращении Израиля и Иисуса Христа в Ханаан)
Иаков это Израиль по плоти. Отец 12 сыновей, отец 12 колен народа Божьего Израиля. Иисус Христос это новый духовный «Израиль». Духовный отец 12 учеников и апостолов. Начало народа Божьего, 12 колен нового духовного Израиля и христиан всего мира. Иаков возвращается в Ханаан из Египта на вечное погребение, чтобы навечно получить в наследие эту землю. Египет это прообраз мира и плоти. Это прообраз того, как Израиль по плоти только после своей смерти возвратится и навечно поселится в Ханаане. Ханаан это прообраз царства Божьего, земля обетованная, обещанная Богом Аврааму Исааку и Иакову. Это обещание ещѐ не исполнилось окончательно. Первое завоевание Ханаана по плоти были образами для нас. Но плоть не наследует навечно и землю и жизнь. Поэтому сыны Израилевы не смогли закрепиться там, и были изгнаны, как Адам и Ева из Едема.
Процесс возвращения Иакова в Ханаан, на свою землю делится на следующие периоды: 40 дней бальзамирования (подготовка к длительному хранению и путешествию); 70 дней плача в Египте (прощание Египта с Иаковом); 7 дней великого плача на востоке от реки Иордан, (скорби, испытания перед тем как навечно войти в Ханаан); Всего 40+70+7=117 дней. День за год, всего 117 лет.
1…40 дней бальзамирования это 40 лет после смерти и вознесения Иисуса Христа, 40 лет подготовки нового Израиля к длительному путешествию по истории. Иисус вознѐсся через 40 дней после воскресения. Это пророчество об исчезновении нового Израиля через 40 лет. В 70 году н.э., Израиль исчезает с лица земли на долгие 1880 лет, до 1948 года н.э.
2…70 дней плача в Египте, это прощание Египта с Иаковом. Прощание мира с Израилем по плоти. Это последний седьмой период Израиля в 70 лет. (Дан.9) Нынешний Израиль духовно это Содом и Египет (Отк.11:8), потому что Египет родина Израиля по плоти. Израиль как народ вырос и начал свой путь в Египте. Это духовное прощание Израиля с «Египтом», со своей родиной по плоти, со своей плотью. Пока Израиль полностью не принял Иисуса Христа это «Содом и Египет». Поэтому отсюда надо выходить, как во времена Моисея и Лота. И после 70 лет плача в «Египте» начнѐтся последний Исход в последнюю «пустыню народов». (Иез.20:32-38), чтобы наконец достичь Ханаана.
3…7 дней «Великого плача» на востоке от реки Иордан это 7 лет великой скорби, и пустыни народов. Третья мировая война начнѐтся на востоке от реки Иордан на ближнем востоке, когда четыре ангела связанные при великой реке Евфрат будут отпущены, в определенное Богом время. (Отк.9:14-15) Четырех ангелов мы уже видим сейчас на ближнем востоке, они лишь ждут своего часа, и каждый готовится к этим событиям.
Только после трех определѐнных Богом периодов, 40+70+7=117 дней Иакова переносят с востока через реку Иордан и хоронят в Хевроне, делая ради этого большой круг. Но это всѐ образы для последнего времени. В Ханаан из «Египта» по закону Бога нужно войти с востока. Поэтому всех посланников и народ Божий называют царями с востока. (Отк.16:12)
Только после трѐх определѐнных периодов нового Израиля по плоти 40+70+7=117 лет, после смерти Иисуса Христа, новый духовный Израиль, ставший христианами, Израиль Иисуса Христа навечно поселится в «Ханаане» в царстве Божьем на этой земле после пришествия Иисуса Христа. Израиль полностью примет Иисуса Христа и получит спасение и вечную жизнь. Об этом говорит апостол Павел, что в конце весь Израиль спасѐтся. (Рим. 11:25-31,Иез.37)
Об этом говорит закон пасхи, что все должны принять Иисуса Христа. Кто не совершит пасху и не съест пасхального агнца по закону Моисея должен умереть. (Исх.12:21-27, Чис.9:13) Это значит что, кто не уверует в Иисуса Христа не получит спасения и вечной жизни. Потому что агнец это Иисус. Это суть пасхи и это закон Божий! Это весь остаток Израиля, который пройдѐт последнюю пустыню народов! (Иез.20:32-38) Все «мятежные и непокорные» падут в этой пустыне, как и во времена Моисея в пустыне пали все «мятежные и непокорные» и не попали в «Ханаан» в землю обетованную.
Путь Иакова после смерти в Ханаан на вечное захоронение очень наглядно показывает, когда и как новый духовный Израиль вместе с Иисусом Христом навечно вернутся на свою родину в «Ханаан», в царство Божье на этой земле. Бог уже в первой книге Бытия через жизнь и смерть Иакова пророчествует об этом. Иосиф не сам решил так похоронить отца. Иаков тоже не сам дал такое завещание. Тем более это не обычаи Египта или Израиля. Всѐ это от Бога! Всѐ это образы и пророчества для нас, живущих в последнем «роде сем»! А иначе к чему всѐ это?
Жизнь и смерть Иакова это пророчество о новом Израиле. Иаков жил 147 лет, после чего нашѐл вечный покой и был захоронен в Ханаане. Возраст нового Израиля периода Иисуса Христа тоже 147 лет. Иудея 70 лет, с 0-70 годы н.э. Израиль 70 лет, с 1948-2018 годы н.э. и 7 лет скорби. Это жизнь нового Израиля по плоти 147 лет. Возраст, в течении которого он должен принять Иисуса, заключить с ним «Новый завет». (Иер.31:31-37) Иисус именно для этого пришѐл в Иудею.
Этот возраст в 147 лет был определѐн Иакову и новому Израилю по плоти. После чего он должен весь умереть и родиться заново новым духовным Израилем и стать христианским, стать Израилем Иисуса Христа, чтобы навсегда пустить корни и поселиться со своим Царѐм Иисусом Христом в «Ханаане». (Иез.37:21-22, Зах.14:1-9, Иоиль 3:12-17, Отк.14:14) И только тогда они получат в вечное наследие «землю обетованную», обещанную Богом Аврааму Исааку и Иакову!
Поэтому Иисус в Евангелиях говорит о двух периодах, что «не пройдет род сей», как всѐ это будет. Первый период о разрушении Храма и Иерусалима, (Лук.21:32) в первое Его пришествие и второй период о начале великой скорби, перед Его вторым пришествием. (Мат.24:34) «Род сей» в 70 лет после первого пришествия Иисуса Христа из Египта в город Назарет, и последний седьмой «род сей» в 70 лет до начала великой скорби. Поэтому Даниил в 9 главе говорит, что должно пройти 70 лет семь раз, и 7 лет скорби, (Дан.9:27) от указа о восстановлении Храма, после чего вернѐтся народ и святой город, и придѐт Помазанный Царь Иисус Христос в Иерусалиме. Эти пророчества, наконец исполнятся на наших глазах, чему мы все «род сей» будем живыми свидетелями и участниками!
2. ТАЙНА ДВУХ СЫНОВЕЙ! (Лук.15,Мат.21)
(Лук.15:11-32) «У некоторого человека было два сына». Некоторый человек это прообраз Бога, а два сына, это прообраз двух народов. Здесь Иисус говорит о двух сыновьях и двух народах у Бога в наше последнее время. Это Израиль и мировое христианство. «Младший сын» это Иудея, которая в 70 году н.э. исчезла с лица земли. Израиль получив наследство ушѐл от Отца на долгие 1880 лет. После долгих лет мучений и скитаний в 1948 году Израиль вновь оживает и возвращается к Отцу. (Иез.37, Ис.66:8-10)
«Старший сын» это христианство. 2000 лет, всѐ время находится рядом с Отцом. Во времена Иисуса это были в основном иудеи, а сейчас это в основном язычники со всего мира. Иисус всегда пророчествует о двух периодах: первый о том, когда Он был в Иудее 2000 лет назад, и последний период перед Его вторым пришествием в Израиле.
(Мат.21:28-32) «У некоторого человека было два сына» здесь тоже говорится о двух сыновьях и двух народах только 2000 лет назад. Тогда произошло разделение Иудеи на два народа. Одни, это приверженцы Ветхого завета и Моисея, традиционной религии Иудаизма, другие приверженцы Нового завета и Иисуса Христа, первые христиане Иудеи. «Старший сын» мытари и блудницы, больные и неимущие, которые первыми поверили Иоанну , покаялись от проповеди его и приняли Иисуса Христа. Они стали первыми христианами в Иудее. Они первыми возродились духовно. Поэтому Иисус называет их «старший сын». Сперва они сказали нет отцу, а потом покаявшись пошли работать в винограднике. ( проповедовать Евангелие)
Виноградник символизирует Израиль. «Младший сын» иудеи, ревнители закона Моисеева, которые считали себя истинными почитателями Бога, но они не поверили Иоанну, не покаялись и не приняли Иисуса Христа. Хотя младший сын сказал отцу «да», но потом он не пошѐл в виноградник. (отказались нести Евангелие)
В этих двух притчах Иисус говорит нам о двух сыновьях, о двух народах. 2000 лет назад проблема была с «младшим сыном». (Мат.21:28-32) Большинство иудеев не узнали Иисуса Христа и убили Его. Не познав воли Божьей, не познав сути закона, они пошли против воли Его, и тем самым совершив огромный грех, были прокляты Богом. К тому же сделали они это из-за ревности по Богу.
А сейчас, 2000 лет спустя, проблема в «старшем сыне» христианстве по всему миру. (Лук.15:11-32) Не понимая, почему долго считавшимся мертвым младший брат Иудея (Израиль) вдруг ожил и вернулся к отцу и злится на это. Старший сын совсем не понимает сердце Бога отца. Почему Он так радуется этому, почему так упорно ждал младшего сына. Для чего вернулся Израиль, какова его роль сейчас. Он совсем не понимает воли Божьей. Проблема христиан в том, что мы долгое время были одни у Бога и считаем, что только мы одни у Бога. Многие христиане неправильно считают, что роль Израиля уже давно закончилась. Иисус зная об этом, учит через эту притчу нас, живущих в последнее время. Чтобы мы христиане не поступили как «старший сын». Чтобы мы, зная волю Бога помогли отцу и младшему брату. С такой же радостью как отец, приняли своего младшего брата, который был мѐртв, ожил и вернулся. Чтобы мы не совершили точно такой же ошибки, как и иудеи 2000 лет назад, чтобы мы исполняли не свою волю, а Божью.
Сейчас ситуация именно такая. Христиане в мире не понимают, злятся и не знают как относится к Израилю. И ведут себя так, как будто Израиля уже нет в уделе Божьем. Забрали все Божьи благословления себе, и думают для чего же вернулся Израиль. Удивительно насколько точны эти притчи. А ведь никто не отменял Божьи обетования. То что «младший сын» Израиль вернулся означает, что он заплатил сполна за свои грехи и получил прощение Бога отца. (Дан.9:24, Втор.30:1-9….) Вернулся по обетованию, чтобы выполнить наконец роль «первенца» у Бога. (Исх.4:22) Первенец означает то, что он старший и что у него есть младшие, что он ответственный за семью, за род свой. Евангелие уже проповедовано по всему миру, поэтому Израиль вернулся, чтобы принять Иисуса, встретить Его своим Царѐм на Сионе и сказать «благословен Грядый во имя Господне». (Мат.23:39, Рим.11, Отк.14:1-5) Сейчас этот «род сей» для Израиля и нас христиан.
В других двух притчах Иисус также говорит о двух народах. (Мат.22:1-14 и Лук.14:15-24) Это притчи о пришествии Иисуса Христа. Первая «притча о брачном пире для Сына», и вторая «притча о большом ужине». Первая притча говорит об Израиле. Иисус пришѐл в Иудею как сын Божий, и придѐт во второй раз туда же, поэтому эта притча называется так. Вторая притча говорит о христианах во всѐм мире, поэтому здесь Иисус называет это большим ужином.
Внешне обе притчи очень похожи, но по сути сильно отличаются. В притче о «брачном пире для Сына» в Израиле званные в начале, отказываются прийти, потому что не хотят, чтобы Иисус стал их царѐм и женихом. (Лук.19:14,27) 2000 лет назад многие Иудеи были против Иисуса, и сейчас тоже самое. Царь приготовил уже брачный пир для сына своего, но они не только отказываются придти, но оскорбляют и убивают рабов его. Иисус сын Божий ушѐл, чтобы получить царствие и вернутся вновь, но многие в Израиле не хотят видеть его царѐм и ждут другого царя, другого мессию.
А в притче о «большом ужине» христиане со всего мира не возражают против Иисуса Христа, чтобы Он пришѐл и стал их царѐм и женихом. И не убивают посланных рабов. Но званные отказываются придти на большой ужин, потому что все сильно заняты и не верят в это. У каждого своѐ служение, миссия, семинары, конференции, дела в церкви и деноминации. Хотя все ожидают пришествия Иисуса Христа, но думают что это не сейчас. Что они ещѐ не успели совершить свои планы и приготовить пришествие Иисуса Христа. (Кто то купил землю для строительства церкви, кто то волов для служения, кто то женился). Все они проявляют усердие и ревность по Богу, но они не понимают этого «времени и места», которое определил Бог. И будучи званы на «большой ужин» не попадут на него.
Но у Бога свободных мест не будет и на «брачном пире для Сына» и на «большом ужине». Не зря Иисус говорит, что многие первые станут последними, а последние станут первыми. «Что много будет званных, но мало избранных». Бог соберѐт всех остальных на распутиях, которые поверят в это и придут куда надо и когда надо, и все места будут заняты. «Брачный пир для сына» готовят не званные , а готовит Царь, Бог отец. Не когда все гости будут готовы, не будут заняты и смогут придти, а когда решит Царь. Гостям и званным надо только приготовить свои брачные одежды и придти в назначенное время и место.
«Большой ужин» то же самое. Не званные готовят большой ужин, а готовит его Хозяин. Не когда они смогут или захотят, а когда Хозяин решит, тогда надо к этому времени и придти на ужин. Иначе мы не сможем войти и вкусить хлеба в Царствие Божьем! Чтобы придти на ужин или на брачный пир, обязательно надо знать куда придти, и когда придти! Иначе как бы мы не хотели, мы не сможем попасть на него! Правильно встретить Иисуса мы сможем только тогда, когда мы будем знать точно, когда и куда Он придѐт!
3. ТАЙНА ТРЁХ СЕСТЁР! (Иез.16) (Пророчество о трѐх народах Божьих)
1…Самария была столицей Израиля, Северного царства. Ассирия в 3202 году завоевала Израиль, разрушила Самарию и увела в плен на «восток» 10 колен Израиля, где они живут и поныне. Бог называет эти 10 колен Самарией. Этот плен затянулся на долгие 2580 лет, целую вечность. И до сих пор они ещѐ не вернулись на родину. (1-Пар.5:26, 4-Цар.15:29) «Самария» была отведена в плен за 626 лет до плена «Иерусалимы» и «Содомы» Только несколько лет назад нашли, эти потерянные 10 колен Израиля. Их около 15 млн. человек, проживающих на востоке от реки Евфрат, на территории Афганистана, Пакистана и Индии. Эти племена называют Пуштунами т.е. рассеянные. Живут также, как во времена Иакова и Моисея, пасут скот, у колодца встречаются со своими избранницами, соблюдают строго свои убеждения и традиции, не обманывают, не богатые, простые и хорошие воины как и раньше. Не смешиваются с другими народами, уважают старших, живут по своим родам и семействам. Приносят как и раньше жертвы. Внешне они мусульмане, а внутри строгие последователи Моисея. Бог спрятал их и «сохранил» как Иосифа, для последнего исхода из Ассирии и воссоединения со своими братьями.(Иез.20:32-38, Отк.16:12, Ис.11:15-16.)
2…Иерусалим был столицей Иудеи, Южного царства. В 70 году н.э. Рим разрушила Храм и Иерусалим и увѐл в плен Иудеев на «запад» Римской империи в Европу. «Иерусалима» это первые христиане Иудеи. Это апостолы, ученики, ранние церкви. Это «мытари и блудницы», больные и неимущие, это «старший сын». До разрушения и плена в Иудее было больше всего церквей и последователей Христа. Иудея родина Иисуса Христа и христианства. Оттуда Евангелие пошло в Европу, Америку, Азию и далее по всему миру. Первые христиане были иудеями, а нынешнее Христианство «Иерусалима» в основном язычники со всего мира. Усыновленные дети Божьи со всего мира.
3. «Содома». Иудеи, последователи Моисея и традиционной религии Иудаизма. (Отк.11:8) Со времѐн Иисуса Христа в Иудее происходит разделение и появляется два народа, два сына. (Мат.21, Лук.15) Иудеи, последователи Христа и Иудеи, последователи Моисея. Это и есть две сестры «Иерусалима» и «Содома». Содома и Иерусалима были отведены в плен на запад Римской империи. Они перенесли очень много гонений и страданий, и прошло очень много времени, прежде чем они завоевали Европу и Америку, и весь мир.
Но придѐт время и Бог соберѐт три сестры. (Иез.16:53-55) Самария, Иерусалима и Содома заплатив за свои грехи и получив прощение вернутся на свою родину. Бог соберѐт воедино Израиля, Иудею и Христиан. Придѐт Царь Иисус Христос и объединит три народа в Иерусалиме. Самария и Содома станут дочерями Иерусалимы, то есть они станут христианами. Но не потому что Иерусалима (христианство) была достойна этого, а по милости Божьей, прощению грехов и Божьих обетований. Иерусалиме, своим неистовым блудодеянием и похотью, согрешившей больше чем Самария и Содома похвалиться и гордится абсолютно нечем. В 2000 летней истории Христианства, было столько чѐрных страниц. Столько блуда обмана, и столько крови было пролито. Достаточно вспомнить историю Римской католической церкви, дела Святого престола и иквизиции, и не только это. Не зря книга Откровение говорит о жене, великой блуднице, которая должна была быть верной мужу.... В протест чему и появились православие и протестантство. Но со временем и они не стали исключением. Нет площади или развилки дорог, где бы не стоят часовни, многочисленные церкви, величественные соборы и храмы. Особенно в старой Европе, а также по всему миру. Это уже история, а сейчас что творится в христианстве по всему миру на самом деле, только Бог знает. Но известно то, что очень много разделений, распрей, и отступлений, блуда и обмана, того чего Иисус и апостолы, ранние христиане не говорили и не делали. Столько церквей и конфессий. А число верующих в мире вообще сосчитать невозможно. Церковь стала мирской, богатой и тѐплой. Остыла первая любовь, с виду живая, на самом деле мѐртвая, не стало правды и истины, идѐт широкими и лѐгкими путями, все ищут благословения и чудес, ищут своего, а не Божьего. (Отк.2,3)
Церковь сейчас сильно больна и не понимает этого времени и воли Божьей. Что будет скорбь, как во времена Ноя и Лота, к которой надо всем готовиться. Бог оставил всѐ это расти вместе, не потому что в церкви всѐ хорошо, скорее наоборот, но для последней жатвы и суда. Поэтому будет великая скорбь, поэтому и суд начнѐтся с Великой блудницы. (Отк.18) Поэтому Бог говорит Семи церквам покайтесь и обратитесь, а иначе….! (Отк.2.3) Поэтому апостол Пѐтр говорит, что суд начнѐтся с дома Божия, церкви, что если праведник едва спасѐтся….(1-Пет.4:17-18) Чтобы мы наконец обратились и стирали свои одежды, чтобы ждали и готовили масла в свои светильники, стали твѐрдыми зѐрнами и не обманывали себя и других, что мы вознесѐмся до скорби!
Бог посылает скорби для нас, христиан, чтобы очистить нас и испытать нас, как Ноя, Иосифа, Иова, Даниила, Иисуса……! Христианство должно знать свой «облик» в глазах у Бога, и ни в коем случае не смотреть свысока и пренебрегать Израилем. Бог через пророка Иезекиля говорит нам: о прощении, по милости Своей, чтобы Иерусалима и рта не смогла открыть из-за стыда. (Иез.16:60-63) Об освобождении и возвращении трѐх сестѐр, трѐх народов Божьих в прежнее состояние. Три сестры, каждая вернѐтся на своѐ место, они объединятся и станут все христианами. Христианство Иудея и Израиль станут единым народом. В этом милость и…. воля Божья.
Три сестры это три родные сестры, имеющие одинаковые корни, одного общего Родителя! Это народ Божий называемый «Израилем». Сперва разделились Израиль и Иудея. После исчезновения Израиля, Иудея разделилась на Христиан и Иудеев. Корни и родина Христианства это Израиль, это Иерусалим. Это Иисус Христос, это Давид, Иаков, Исаак, Авраам, Адам, Ханаан,… это Бог. Поэтому Иисус пришѐл и придѐт ещѐ раз в Иерусалим!
Иудея вернулась на своѐ место в 1948 году, а Израиль до сих пор ещѐ не вернулся. Это они цари с востока, которые перейдут великую реку Евфрат. (Отк.16:12, Ис.11:11-16) Они пока не приняли Иисуса. Но на это тоже есть своѐ время. (Рим.11:25-26) « Всему своѐ время, и время всякой вещи под небом», говорит ц. Соломон. (Екл.3:1-11) Нужно 7.5 лет, чтобы они очистились и вернулись как и Авраам из Ура и войдя в Ханаан, встретили Иисуса Христа! И это есть воля Божья!
Иерусалима (Христианство) очень долгое время была одна, изменилась и забыла, про свои корни и родину, что у неѐ есть младшая сестра Содома (Иудея). Тем более забыла про свою старшую сестру Самарию (Израиль). Мы, нынешние христиане зная это, должны покаяться и обратиться, и исполнять не своей волю, а Божью!
(продолжение следует) полная версия с картинками есть на сайте ECHAD.ONE
Очень сомневаюсь в данной концепции трактовки Священного писания, тем более я увидел некоторые ошибки. Например 70 седмин нужно считать не с момента восстановления храма, а с момента восстановления Ерусалима (Дан. 9:25, а не 9:27.). Дан.9:25 "Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена". Это срок второго пришествия Христа. Могу поведать ищуим истинну и точку отсчета 70 седмин. Повеление о восстановлении Иерусалима это Постановление Кнессета Израиля от 30 июля 1980 года. Если воспользоваться этой точкой отсчета 70 седмин пророчества Даниила, то все сроки рассчитаны и вот их результат. Ядерная война будет в 2025 году, выход антихриста в 2027 году, его коронация в храме будет в конце 2030 года, а второе пришествие Христа в 2033- 2034 году. Эти расчеты совпадают с о сроками пророчества Нила Мироточивого. Кого интересуют сами расчеты обращайтесь ко мне через социальные сети.
С удовольствием хочу почитать эту книгу- полную версию. На указанном автором сайте я ее не нашла. Не могли бы вы написать здесь или выслать 2-ю и 3-ю части этой книги? Спасибо!
Спасибо, очень хорошо истолковал притчу "О Блудном сыне"! Интересная работа, хотя и есть небольшие вопросы, допустим, вы пишите что долине реки Евфрат скоро будут развязаны 4 ангела, и вы знаете кто они!? А я не знаю! Кто же они, эти четыре ангела?
И вот ещё пример: ячменный сноп первый приносили в храм, и потрясали перед Богом. Только после этого собирали пшеницу. Ячмень прообраз Невесты, Его избранных и верных. Ячмень податливый, а пшеница более грубая. Ячмень обрабатывали так: перетирали а и подкидывали, и ветер сдувал на гумне шелуху. Пшеницу же проходили доской с камнями, выколачивали и ветер мякину сдувал. Доска называлась скорби это перевод с оригинала. Еще по краям поля оставляли пшеницу, это символически те, кто переживут скорби...
Те, кто проходит добровольно испытания ради Него на земле, не войдут в последние скорби перед Его явным явлением. Вспомните Даниила. Даниил был во рву с львами, но его не было в огненной печи с Седрахом, Мисахом и Авденаго.
0
