Всем шалом!

Давно уже созрела эта тема, но как-то только сейчас добрался до того, чтобы все как-то немного оформить и систематизировать. Тема эта, на мой взгляд, более чем жизненная и актуальная. Помимо этого, как это представляется лично мне, она существенно расширяет понимание смысла и практического значения Крови Мессии Йешуа. Также понимание данной темы может существенно расширить и углубить откровение о сущности духовного естества Самого Всевышнего, а познание этого вопроса всегда должно быть основой нашего интереса как сейчас, так и в вечности. Итак, приступим.

Прежде всего, давайте взглянем на то, что есть такое кровь по-существу, т.е. что это есть такое на основании самого Священного Писания:

Быт.9: 4 только плоти с душою ее, с кровью ее, не ешьте;

5 Я взыщу и вашу кровь, [в которой] жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его;

Лев.17: 14 ибо душа всякого тела [есть] кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.

Итак, душа — в крови, и также еще более конкретно: жизнь — она в крови, т.е. кровь — это жизнь. «Пролить кровь» — это, фактически, уничтожить жизнь.

Существует такое понимание у ряда исследователей этого вопроса, что до грехопадения в жилах не согрешивших людей текла не кровь, в том виде, как это есть сейчас. Это понимание таково, что в жилах человека — Адама и Хавы — был свет. Точнее, не буквально как свет, который могут видеть наши физические глаза, но свет, как разновидность некой энергии, которая есть некая разновидность духовного света. Этому есть масса подтверждений и намеков в Писании. Например, Йешуа сказал однажды, что «кровь и плоть Царство Божье не наследуют». Также мы видим, что плод виноградной лозы в Писании является пророческим символом самой крови, и прежде всего это проявляется в причастии, когда верующие принимают символы Тела Мессии.

«Плод виноградной лозы» не всегда имеет 100% «положительное значение», но есть намеки в Писании, говорящие, что это — результат греха. Кроме примера упомянутого выше, можно указать на то, что «назиры» («назореи») давали обет не пить вина, и вообще не есть/пить ничего, что как-то связано с виноградом. Ной пил вино и последствия однажды были очень тяжелыми.

Вероятней всего, после того, как наши тела будут искуплены, изменится их физиология и природа, и они будут подобны прославленному, измененному телу Самого Йешуа:

1 Ин.3:2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.

Мессия Йешуа не просто «пролил Свою кровь», но фактически «пролил Свою жизнь», как написано, что жизнь человека в его крови, а Он был, помимо всего прочего, 100% Человеком.

Во времена Исхода Израиля из Египта, главы семейств мазали кровью косяки входа в свои жилища, т.е. «мазали жизнью», что символизировало тогда кровь Мессии, и смерть не могла преодолеть Жизнь в лице Ангела смерти, и проходила мимо. Жизнь всегда сильнее смерти, так и написано:

2 Кор.5:4 Но пока мы еще находимся в нашей земной палатке и стонем; нам трудно, потому что мы не хотим избавиться от земного тела, но, тем не менее, хотим быть одеты в вечное, чтобы все смертное было поглощено жизнью.

(Пер. МБО)

Из этого места Писания мы можем видеть, что Жизнь сильнее Смерти, и Жизнь может эту Смерть поглощать. И здесь я поделюсь откровением, которое я получил на этот счет. У меня есть такое понимание, что в жилах Йешуа Мессии течет не просто некий духовный свет, а некий духовный огонь, как высшая форма этого самого света. Выше мы увидели, что жизнь может поглощать смерть. А теперь давайте взглянем, что еще, согласно Писания может поглощать в контексте нашей темы:

Ис.30:27 Вот, имя Господа идет издали, горит гнев Его, и пламя его сильно, уста Его исполнены негодования, и язык Его, как огонь поедающий,  ……

30 И возгремит Господь величественным гласом Своим и явит тяготеющую мышцу Свою в сильном гневе и в пламени поедающего огня, в буре и в наводнении и в каменном граде.

Евр.10:27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.   ……

Евр.12:29 потому что Бог наш есть огонь поедающий.

Здесь мы можем видеть, что одним из главных «поедающих/поглощающих» служит огонь. Жизнь поглощает смерть, Кровь Йешуа поглощает смерть, огонь поглощает всякое вещество и материал. Огонь – это то, что меняет свойства, структуру всякой субстанции. Уровень его силы, его влияния выше других субстанций. Конечно, здесь важна еще сила огня, но я здесь имею ввиду по большому счету. Всевышний – Творец, и Он обладает силой, властью, способной поглощать и менять свойства всего, чего только Он пожелает. И Писание говорит, что Всевышний обитает в неприступном свете, что Он есть «огонь поглощающий». Всевышний сошел на гору Синай и она плавилась и дымилась. Он явился Моше в огне куста. Вокруг Его престола непрестанно летают серафы с шестью крыльями, и их название правильней всего перевести как «пламенеющие»: их природа более чем у других существ уподоблена природе Самого Творца.

Давайте взглянем еще на это:

Откр.1:14б …. и очи Его, как пламень огненный;

Откр.19:12  Очи у Него как пламень огненный, …

Написано, что «глаза — светильники души», и это значит, что душа Мессии Йешуа — подобна огню. И тогда «еще более понятно»:

Йер.23:29 Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, …

И если мы сотворены в образе Всевышнего, как написано, то можно логично предположить, что в жилах человека до грехопадения была некая огненная субстанция, которая несла жизнь нашего духа, и всего человека в целом. После грехопадения источник жизни в первозданном его виде изменился, перейдя как бы на более низший – «плотской уровень». У меня нет полного откровения того, какая духовная форма течет в жилах нашего духовного человека до момента рождения нас свыше от Святого Духа – Руах гаКодеш. Есть только понимание, что это как нечто «застывшее», если так можно выразиться, как то, что «тлеет», «теплится», дабы не дать нашему духу окончательно умереть. Это как «искра милости» Всевышнего, назовем это так. В момент рождения свыше, Всевышний вдыхает Свой огонь в наш дух, и наш духовный человек он начинает как бы «духовно светиться». В жилах нашего духа, начинает разгораться пока еще маленький, не сильный духовный огонь. От действия этого духовного огня преображается и меняется весь наш духовный человек. Чем ближе наша связь со Всевышним, тем больше мы уподобляемся Ему, и тем сильнее разгорается духовный огонь в духовных жилах/венах нашего духовного человека. Как сказал «некто негде»: «с кем поведешься – того и наберешься». Также написано:

Пс.103:4 Ты творишь ангелами Твоими духов, служителями Твоими — огонь пылающий.

Пс.103:4 Ты делаешь ангелов Твоих ветрами, и слуг Твоих языками пламени.

(Пер.МБО)

Рим.12:11 в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите;

Чем сильнее огонь – тем сильнее сила духа и крепче вера.

Многие верующие имеют откровение о силе Крови Мессии Йешуа. Без разъяснений и вникания в «технические духовные тонкости». Но я скажу вам, что более глубокое понимание того, что есть такое Кровь Мессии – это может укрепить вашу веру, которая нужна всегда, а очень скоро может стать «гораздо нужнее». Когда мы совершаем Причастие, то принимая символы Тела Мессии, мы через веру принимаем Его природу, Его духовную сущность в свой дух, и меняемся от этого. Через веру мы принимаем духовную сущность Его огня, и тем самым мы поддерживаем духовный огонь в духовных жилах/венах нашего духовного человека. Не надо думать, что просто от количества «причащений», мы как бы «закинем в топку» много огня и сами сильно-сильно «запламенеем» так, что «аж все увидят». Плотскими вещами нельзя влиять на сферу духа: физические символы – это лишь средство, через что проявляется вера. Только через веру происходит нечто в духовной сфере. Чем искренней сердце, чем больше доверие тому Слову, что мы имеем и готовы принять, тем сильнее результат.

В Крови Йешуа — Его жизнь, и Всевышний хочет нас как бы «пропитать» этой Жизнью. Его Кровь, Его Жизнь — это Его огонь, т.е. как бы Он Сам, в определенном смысле и в некоторой степени. Через Причащение к Телу и Крови Мессии, Его Жизнь поступает внутрь нашего духа и, хоть это и немного условно, действует как бы «изнутри».

Мы также можем быть покрыты Кровью Йешуа, т.е. Его Жизнью снаружи, но это отдельная тема. Однажды слышал проповедь Верона Аша (Мар Инок), который уже ушел к Господу, и он затронул вопрос т.н. призывания Крови Йешуа на себя, людей и вообще «на что ни попадя». Верон утверждал, что это делать нельзя, но лишь при искуплении и рождении свыше, а также при очищении грехов при их исповедании, Кровь Йешуа очищает нас и т.п. Но «призывать» мы ее не можем. Он ссылался на Писание в этом вопросе, а не просто на некий «духовный опыт». Он не развивал подробно эту тему, но лишь обратил внимание, что нельзя бездумно повторять чей-то духовный опыт, даже если он может казаться весьма духовным, и необходимо искать подтверждения в Слове Всевышнего. Насчет того, что Писание должно быть в основании — тут я полностью согласен. Но тогда этот вопрос меня очень заинтересовал, так как у меня, как и многих уже была практика «призывания Крови Йешуа» едва ли на все, что только можно, и что на мой взгляд нуждалось в защите. Моя «заинтересованность» привела меня к размышлениям, и я был вынужден согласится с Вероном в некоторой части. Я стал искать в Писании, где Кровь Мессии использовалась для защиты от сил тьмы и обнаружил несколько мест Писания, которые позволяют нам таки это делать, хотя и с некоторыми ограничениями и уточнениями. Действительно, нет ни одного места Писания, когда даже используя символические образы, кровь могла быть использована для защиты каких-либо вещей. Поэтому призывание Крови Йешуа на авто, ноутбуки, столы, кейсы и т.п., действительно не имеет никакого основания в Слове Всевышнего. Тем не менее, есть несколько примеров того, что мы действительно можем, и, в общем-то, должны при необходимости делать.

Во-первых, есть пример пророческого образа применения крови, который произошел во время десятой Египетской казни. Главы семейств мазали кровью жертвенного ягненка косяки дверей и порог своего дома. Это стало защитой от Ангела смерти, истреблявшего первенцев, т.е. явной выраженной духовной силы зла.

Во-вторых, перед началом штурма Йерихо, Раав вывесила красную ленту или шнур из окна своего жилища, что также явилось символом защиты Крови Йешуа. В этом случае мы видим действие этой защиты от истребления на физическом уровне.

В-третьих, давайте вспомним эпизод из книги Вайикра (Левит), где Моше мазал кровью жертвенного животного край правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги своего брата Аарона, который по совместительству был тогда главным коэном. Здесь помазание кровью пророчески символизировало защиту Крови Мессии для духовного слуха коэна, защиту его действий, «дел его рук», а также защиту его путей.

Именно эти три места Писания являются основанием для применения Крови Йешуа в соответствующей ситуации. Символически использовался иссоп, коим в реальности являются наши уста. Настоящая Кровь Мессии Йешуа находится в настоящий момент рядом с престолом Всевышнего:

Евр.12: 22 Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, …….

24 и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.

Через наше исповедание веры, эта Кровь Мессии Йешуа в духовном мире умножается и переносится от престола туда, куда мы как коэны переносим ее. Если только наше исповедание легитимно и соответствует Священному Писанию. В первом и втором примере кровь была на домах, на жилищах. И на основании этого, лично я призываю Кровь Мессии на духовные входы в мой дом, или в то или иное жилище, дом, чтобы туда не проникла никакая духовная сила тьмы: смерть и истребление. Также на основании Писания (штурм Йерихо), я вижу, что покрытие Кровью Йешуа является защитой не только на духовном, но и на физическом уровне воздействия. В третьем случае бывает так, что я призываю Кровь Йешуа на свой или чей-то, за кого я молюсь, духовный слух, на свои духовные чувства, чтобы при необходимости четко слышать, видеть, понимать то, что Господь желает сказать, показать.

Покрытие Кровью Йешуа, т.е. Его Жизнью — это подобно покрытию пламенем Его огня, которое никто из Его противников преодолеть по определению не может. Я не являюсь экспертом в этом не простом вопросе, но имею откровение и понимание того, что сила духовного действия Крови Йешуа, в определенной степени связана с верой и послушанием того, кто это производит. Главы семейств мазали кровью ягненка косяки входов своих домов, и Писание не говорит, насколько была сильна или слаба вера остальных, которые находились внутри этого дома. Писание не говорит о том, насколько они были все морально чисты и т.п. Послушание является определенным залогом духовного действия защиты Крови: глава семейства послушно исполнил указание Моше, а все остальные послушно забрались внутрь жилища, и послушно не показывали оттуда носа, пока все не завершилось. Так что момент определенного послушания здесь присутствует.

И еще один момент, где вопрос послушания соотносится с верой и Кровью Мессии:

Евр.10:22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою

Здесь мы видим четыре последовательных и взаимосвязанных шага:

искреннее сердце – полная вера – очищение через кропление Крови Йешуа – омытие водой (Слово и Дух).

Также видна прямая связь между искренним сердцем, силой веры, а также действием Крови Мессии. Кротость и послушание — залог сильной веры, и соответственно, силы действия огня Господа в его различных проявлениях. Примеры — всё Священное Писание.

Я сейчас не касаюсь других форм действия Крови Мессии Йешуа и значений этого для нас: это глобальная тема. Но только того, что рассмотрел выше. Кровь Мессии — это Его Жизнь, которая подобна поглощающему пламени огня. И именно поэтому, Кровь Йешуа является сильнейшим орудием в духовной войне, можно таки сказать сильнейшим «средством», если так можно выразиться в нашей, да и не только, безопасности. Если только, конечно, мы понимаем в действительности, что ЭТО есть ТАКОЕ. В определенные моменты духовного противостояния, я «использовал/задействовал», если так можно выразиться, Кровь Йешуа на основании места Писания, упомянутого выше:

2 Кор.5:4б ….. чтобы все смертное было поглощено жизнью.

Также есть еще одно интересное место Писания, которое я уже раскрывал в одном из прошлых материалов про т.н. «Огненную хупу»:

Ис.4:5 Тогда Господь сотворит над горой Сион и над всеми, кто соберется там, облако дыма днем и сияние пылающего огня ночью. Над всей славой будет покров.

(Пер.МБО)

Господь обратил мое внимание на последнее предложение этого стиха. В оригинале написано:

Ибо, потому что над всяким каводом [будет] хупа.

כָבוֹד  кавод

1. тяжесть, вес;
2. имущество, богатство;
3. слава, величие, великолепие;
4. (по)честь, хвала.

חפָה  хупа
1. покров;
2. (брачный) чертог.

Что такое «хупа»? Это некий навес для бракосочетания новобрачных в Израиле. Символически, это место, где находится Невеста Мессии. И там, где реально есть Невеста Господа, то там будет кавод Всевышнего, т.е. Его слава. И из этого отрывка я увидел, что в тех местах, где горит огонь любви Господа, где нет теплоты, но есть Его огонь, то именно там обитает Его кавод, Его слава, и именно там обитает Его Невеста. И именно над теми местами, где она находится, будет хупа, т.е. пророческий образ брачного покрова, который суть защитный покров огня Мессии Йешуа.

Как уже рассматривалось в данном материале, в некотором смысле, под Кровью Мессии Йешуа можно понимать Его Жизнь, и действие Его огня. Это может быть и огонь Его любви, растапливающий наши сердца, и огонь Его ревности, истребляющий всякое идолопоклонство, а также огонь Его ярости и гнева, истребляющий и поглощающий всякую силу тьмы, которая пытается нанести вред Его народу. Универсальная такая «субстанция»…

Столп огня в пустыне над Израилем — это также как символический образ защиты Крови Йешуа. И заметьте: чем ближе к центру стана, т.е. к Мишкану, где было максимальное проявление шхины, т.е. проявленной славы — тем действие было сильнее. Чем дальше от центра и дальше в пустыню — тем сила защиты становилась слабее. Поразмышляйте над этим.

Существует немало свидетельств ряда служителей, что применяя Кровь Йешуа в определенном духовном противостоянии с силами, служителями тьмы, у этих самых «духовных злодеев» была весьма специфическая реакция в этом случае. Многие из них говорили, что их «как бы испепелял огонь Всевышнего», и это было настолько сильно и нестерпимо, что они в определенный момент переставали вести духовное сражение и капитулировали. Эти свидетельства не являются основанием, но лишь подтверждение самого откровения.

Вспомните еще одно место Писания: «мы — в Нём (в Мессии Йешуа), а Он — в нас — надежда славы». Причастие — это символически «Он — в нас», а когда мы покрыты Кровью Йешуа, или Его Жизнью, или Его огнем, что в некотором смысле то же самое, то это – «мы в Нём». Это, конечно же, не единственный символическо-пророческий смысл, но один из весьма важных пластов понимания этого вопроса.

Не буду более «разжевывать» эту тему и лишать вас возможности самостоятельно расправляться далее с этой духовной пищей. В дальнейшем постараюсь поделиться некоторыми сугубо практическими моментами, которые, надеюсь могут быть полезны в реальной духовной жизни.

Пусть Всевышний дарует нам всем откровения Своим Духом и показывает, что есть такое Кровь Мессии Йешуа, как это видит Он Сам, и что это есть для нас.