В жизни бывают моменты, когда самое тяжелое испытание веры - это не сомнение, а молчание. Мы молимся. Мы ждём. Мы просим об исцелении, о защите, о каком-то знаке того, что Бог услышал нас, но иногда не приходит ответа, который мы могли бы распознать.
Для человека, сидящего у больничной койки, для родителя, оплакивающего ребёнка, для семьи, ожидающей вестей с поля боя, этот вопрос не является философским. Он до боли прост: “где Бог?” Сегодня в нашем мире этот вопрос звучит шепотом на многих языках: под небом Украины, среди страдающего населения Газы и Судана, в лагерях беженцев и больничных коридорах, в тишине бесчисленных семей, чьи горести никогда не будут опубликованы в газетах.
Христианская вера не осуждает нас за то, что мы просим. В Библии много людей, которые взывали к Богу и боролись с Его кажущимся молчанием. Иов потребовал объяснить, почему его постигли страдания. Псалмопевец воскликнул: “Доколе, Господи?” В Гефсимании Сам Христос молился в муках, и с креста прозвучали самые трогательные слова во всём Писании: “Боже мой, Боже Мой, почему Ты оставил Меня?” Это не слова неверия. Это язык веры, израненной страданиями, но продолжающей обращаться к Богу. Отчаяние перестаёт говорить. Вера, даже будучи сбитой с толку, продолжает разговор.
Возможно, именно поэтому в тишине Страстной субботы кроется одна из глубочайших тайн христианства. Христос был распят. На могиле был положен камень. Все видимые признаки указывают на то, что воцарилась тьма. И всё же именно в этой тишине происходит нечто, недоступное человеческому взору. Воскресение ещё не открыто, но Бог и не покинул мир.
В жизни каждого человека бывают страстные субботы: периоды между молитвой и ответом, между раной и её исцелением. Вера не требует от нас отрицать мрачность этих моментов. Это означает веру в то, что то, чего мы не можем понять, не является бессмысленным, а то, что мы в данный момент не можем увидеть, не является отсутствующим.
Но есть ещё один вопрос, который стоит задать. Когда кто-то, страдающий рядом с нами, считает, что Бог молчит, может ли Бог просить нас говорить? Когда кто-то голоден, одинок или горюет, могут ли наши руки, наше присутствие, наше сострадание стать частью Его ответа? Мы не можем объяснить каждое страдание или ответить на все вопросы “почему”. Но мы можем не позволить другому человеку страдать в одиночестве. Возможно, это один из способов, которым Бог нарушает Свое молчание: через людей, желающих стать орудиями Его милосердия. Бывают времена, когда Небеса кажутся безмолвными. В такие периоды давайте не поддадимся искушению принять молчание за отсутствие. В Страстную субботу, когда человечество считало, что ничего не происходит, Бог готовил Воскресение.
Поэтому, когда мы не видим пути вперёд, давайте наберёмся смирения и будем ждать. Когда мы не можем понять, давайте наберёмся смелости доверять. И когда кто-то задаётся вопросом, забыл ли его Бог, пусть наше присутствие, наше сострадание и наше служение помогут ему поверить, что это не так.
“Оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы; в тишине и уповании крепость ваша” (Исаия 30:15).
George D. Mastrocostas - строитель, девелопер, филантроп и общественный деятель из Квинсленда, Австралия. Основатель Aniko Group, он имеет более чем двадцатилетний опыт работы в сфере девелопмента и строительства. Глубоко преданный вере, гуманитарному служению, наследию и обществу, Джордж является почётным генеральным консулом Греции в Квинсленде и принцем, великим магистром рыцарей-госпитальеров Суверенного ордена Святого Иоанна Иерусалимского, Мальтийских рыцарей, Экуменического ордена.
