Несколько лет назад ведущий популярной программы отправил своих сотрудников взять интервью у аспирантов нескольких ведущих университетов США. Первый вопрос, который им задали, звучал так: «Считаете ли вы себя социалистами?» Почти все ответили «да». Затем их спросили: «Что такое социализм?» Ни один из них не смог ответить на этот вопрос. Некоторые пытались, но тщетно. Возможно, было бы неплохо разобраться в том, кем мы себя считаем и во что верим.
Все эти аспиранты учились в лучших университетах США — страны, которая тратит на образование больше всего средств в пересчёте на одного студента. Все они купились на марксистскую философию, которая, как свидетельствует история, является самой смертоносной и разрушительной философией из всех, что когда-либо знал мир. Они приняли её, хотя не могли дать ей определение! Возможно, нынешние поколения и являются самыми образованными за всю историю, но, как многие сейчас видят, их не столько обучают, сколько промывают им мозги, всё больше отдаляя от реальности.
Но давайте не будем судить слишком строго, ведь то же самое можно сказать и о современных христианах. Почему так много людей проводят время в церкви, но не могут сформулировать даже основные христианские догматы? Чарльз Сперджен сокрушался, что на десять человек, готовых умереть за Библию, приходится один, который её читает.
В 1 Коринфянам 2:10 сказано: «Ибо нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух всё проницает, и глубины Божии». Так что, если в нас действительно живёт Его Дух, мы не должны быть поверхностными ни в чём, во что верим. Исследуем ли мы «всё» с помощью Его Духа или просто принимаем на веру то, что кажется нам правильным?
Христианская жизнь — это не просто следование правилам, посещение собраний или умение точно цитировать доктрины. Истинная христианская жизнь — это величайшее приключение, которое мы можем пережить на этой земле. Это приключение ведёт нас не только к тому, что мы должны делать, но и к тому, кем мы призваны быть.
Важно делать то, к чему призывает нас Господь, но ещё важнее становиться тем, к чему Он нас призывает. Мы не сможем делать то, к чему призваны, если не станем теми, кем призваны быть. Дела Господни — это не просто реализация проектов, это послание о том, Кто Он есть, о Его природе. Поэтому мы должны совершать Его дела с помощью Его Духа — Его сердца и природы. Для этого нужно стать теми, кем мы призваны быть.
Во Христе у каждого из нас есть уникальная цель, призвание, которое мы должны исполнить. Это значит быть определённой частью Его тела, выполняющей определённую функцию. Господь привёл нас в этот мир с этой целью. Пока мы все не присоединимся должным образом к величайшей силе в этом мире — Телу Христову, — ни один из нас не сможет в полной мере стать тем, кем мы призваны быть. Поэтому часть нашей работы во Христе — помогать создавать эту команду, которая также является Его храмом и Его невестой, которую нужно подготовить для Него. Эта работа также помогает нам стать теми, кем мы призваны быть, — определённой частью Его тела.
Чем больше мы взрослеем во Христе, тем яснее видим, что именно Бог создаёт и какое место в этом творении отведено нам. Это должно прийти к нам через откровение свыше, как это произошло с первым странником Авраамом. Видение того, что создаёт Бог, настолько захватило Авраама, что он оставил всё и всех, кого знал, и отправился на поиски. Мы можем задаться вопросом, почему любой, кто видел, что делает Бог — что Он созидает, — не поступил бы так же, как Авраам, и не отдал бы всего себя этому делу.
Ничто из того, что строит или делает человек, не сравнится с тем, что созидает Господь. Когда мы видим Его работу, нам становится неинтересно даже то, что делают величайшие умы человечества. Те, кто видел, что созидает Бог, отличаются тем, что легко расстаются с вещами этого мира и этой жизни и готовы пожертвовать многим ради Божьего дела.
Как только мы увидим вечность «очами сердца», а не только разумом, преходящие ценности этого мира перестанут иметь над нами власть. На смену им придут надежда и видение, которых не могут понять те, у кого их нет. В конечном счёте это проявляется в том, что они с радостью готовы пожертвовать своей временной жизнью в этом мире ради вечных целей Бога. Те, кто это видит, становятся странными людьми, очарованными тем, что они увидели в другом мире.
