Для того чтобы унаследовать Царство Божье, место, где царствует Бог, где нет места: болезни, проклятья, нужде, где нет места для зла, беззакония и различных проявлений греха, нам необходима вера. Его Царство не видимо, его нельзя пощупать физическими руками, но Его проявления мы можем видеть глазами нашего сердца и наследовать каждый день. Проблема современного христианства, особенно тех, кто пересек черту младенчества во Христе и пошел с Господом дальше, это скатывание христианской жизни в сторону формальности, религиозности, туда, где мало подлинного соприкосновения со Христом и следовательно, туда, где мало подлинной жизни от Бога.
Мы пришли к такому великому, творческому Богу, произнеся всего несколько слов, в течение нескольких дней, Он сотворил миллиарды галактик и множество живых существ. Сегодня ученые восхищаться сложностью и гениальностью работы живых организмов, а это только часть Его творений. В течение последних недель я посмотрел несколько роликов канала «говорит «атеист»» (слово атеист в названии этого канала не случайно взято в кавычки). Содержание этих видео наполнено современными открытиями в области работы человеческой клетки. Эти открытия говорят о несоразмерности всех сегодняшних человеческих достижений, с Божьим разумом, сотворившим и устроившим все. Это является свидетельством великой славы Божьей в Его творении.
Так почему, если наш Бог такой творческий, христианская жизнь должна быть скучной. Возможно, мы будем делать однообразные духовные вещи: молитвы, служение согласно призвания, общение с братьями и сестрами, собрания верующих, чтение писаний, но если это будет наполнено Им, то оно никогда не будет скучным.
Проходящие страдание часто спрашивают: “Какой урок Бог пытается преподать мне через эти трудности?” Их друзья спрашивают их: “Чему Бог пытается вас научить?”
Как правило, это полезные вопросы. Страдание сложно и сбивает с толку, а порой кажется бессмысленным, поэтому естественно и полезно искать уроки, которые можно извлечь. Также верно и то, что Бог милостиво использует испытания, чтобы приносить сладкие плоды в нашей жизни (Иакова 1:2-4), часто используя трудные обстоятельства, чтобы преподать нам некоторые из самых ценных жизненных уроков. Молитва “Господи, научи и укрепи меня в этом испытании” всегда полезна для нас и драгоценна для Бога.
Тем не менее, есть опасность свести страдание к “уроку для усвоения” — верить (или сообщать другим), что Бог допустил наши страдания только для того, чтобы направить нам исправляющее послание. Вот пять потенциальных проблем, связанных с таким мышлением.
1. Это не соответствует Библии.
Рассмотрим два известных библейских примера страданий: Иова и Иисуса. В первой главе книги Иова не говорится: “Иов ходил в непослушании Богу, поэтому Бог причинил страдания, чтобы преподать ему урок”. Скорее, там говорится, что Иов был “непорочен и праведен” (1:1), и Бог допустил страдания (частично), чтобы доказать его праведность (1:8-12). Если страдания Иова изначально были вызваны тем, чтобы преподать кому-то урок, то учеником, которого нужно было исправить, был не Иов, а сатана (1:6-12).
Иисус, тем временем, испытал величайшие страдания в истории человечества. Однако целью страданий Христа было не преподать Ему урок, а привести грешников к Богу (1 Пет. 3:18).
По милости Божьей и Иов, и Иисус научились этому через свои страдания (Иов 42:1-6; Евр. 5:8), но ни в том, ни в другом случае Библия не сводит цель страданий к уроку для страдальца.
Для того чтобы унаследовать Царство Божье, место, где царствует Бог, где нет места: болезни, проклятья, нужде, где нет места для зла, беззакония и различных проявлений греха, нам необходима вера. Его Царство не видимо, его нельзя пощупать физическими руками, но Его проявления мы можем видеть глазами нашего сердца и наследовать каждый день. Проблема современного христианства, особенно тех, кто пересек черту младенчества во Христе и пошел с Господом дальше, это скатывание христианской жизни в сторону формальности, религиозности, туда, где мало подлинного соприкосновения со Христом и следовательно, туда, где мало подлинной жизни от Бога. 
