Когда мы говорим о Царстве, мы говорим о месте, где царствует Бог. Он царствует над всем Своим творением. Есть только одно, крохотное место, во всей вселенной, среди миллиардов галактик и звёздных систем, где Его воля может не исполниться, и это земля, место, где мы призваны жить каждый день. Как же Он может царствовать на этом месте, где кажется, так много захватил враг? Он может это делать через Своих людей, через праведность и истину, которое находиться в сердцах верующих, через их распространение на земле. Не имеет большого значение, где верующий находиться, где работает, учиться и живет. Там, где он находится он являться представителем и посланником Бога и Его Царства. И он может распространять власть и влияние Бога и Его царства, при помощи Евангелия, содержащие свидетельство Божьей праведности и истины.

  Некоторым может показаться, что в таких обстоятельствах как у них или с тем, что происходит вокруг них, там где они живут, в городе или в стране, скорей всего враг одержал верх. На самом деле истинное положение вещей мы можем увидеть лишь с Его точки зрения. С самого начала, с момента своего отпадение от Создателя, человек нуждался в Господе, в том, чтобы увидеть, что происходит с Его точки зрения. И даже если с Его точки зрения так и есть на самом деле, и враг в чем-то одержал верх, то это никогда не будет окончательным приговором. Мы имеем доступ к всемогущему Богу, для Которого нет ничего невозможного. Как говорит писание: «Он превращает бурю в тишину, и волны умолкают» Пс.106:29 Он все может изменить мгновенно, движением Своего пальца.

  Во всем, что нас окружает и будет окружать, очень многое зависит от нас самих. От того выбора, что мы делаем каждый день, а также о того, что мы востребуем у Бога. Он готов сделать для нас все, просто это все растянуто на пути наследования. Нам доступно все, но не все сразу даётся в пользование. Одна из причин мы просто этого не выдержали бы. Другая причина, мы бы не смогли всем этим пользоваться сразу. Часть нам доступна, а часть мы получаем по мере востребования, по мере готовности принять.

  Степень Его вмешательства в нашу жизнь в настоящем и в будущем во многом зависит от нашей молитвенной жизни. Мудро молится о том что нас беспокоит в настоящем или когда хочется получить от Него что-то сейчас, для решения некоторых возникающих проблем. Так же мудро молится и о том, что нам понадобиться в будущем. Свое будущее мы строим в настоящем. Есть очевидные вещи, связанные с жизнью, служением, работой, о которых можно молиться на опережение. Не ждать пока Бог Сам все устроит, а уже сейчас молится о том, что нам может понадобиться в будущем. Фараону и Иосифу через сон стало известно, что произойдёт в ближайшее время в Египте. При помощи мудрости, полученной от Бога, они стали готовиться в настоящем к этому, еще не произошедшему событию.

  Есть многое в нашей христианской жизни, связанное с призванием, с дарами полученными от Бога, с житейским и с духовным, о чем мы можем судить с большой долей достоверности, в рамках здравого смысла, из-за накопленного опыта. Этот опыт может подсказать нам, что по всей вероятности или очевидно, понадобиться нам в будущем. Хотя если быть более точным, Дух Святой используя наш опыт может показать и/или сделать доступным нашему виденью будущую нужду(Иоан.16:13).

  Возможно, мы уже знаем следующий шаг в своем возрастании с Господом, но все еще не решались его сделать. Почему бы нам не начать просить об этом, о том, чтобы Он помог нам сделать этот шаг, а также помогал и устраивал наши следующие шаги в будущем.

  Это очень важно для нашего наследия от Бога и от Господа, для того чтобы удел, который был приготовлен для нас от создания мира, увеличивался и расширялся в своих границах, на протяжении всей жизни. В прежних статьях говорилось о том, что большую роль в этом наследовании играет вера.

  Одна из особенностей веры, о которой сегодня не учат или мало обращают внимания, это то, что у нее могут быть слабости. Зачем нам обращать внимание, что у веры могут появиться слабости? Это знание важно, прежде всего потому, что есть нужда в том, чтобы уметь «читать» происходящее вокруг нас. И чем лучше нам удаётся увидеть и понять, что происходит, с нами и вокруг нас, с точки зрения истины, тем лучше мы подготовлены к следующему шагу – к выводам и к решениям, исходя из того что мы увидели. Если наши суждения о том, что происходит ошибочны, то и выводы, решения, сделанные на основании таких суждений, также будут ошибочны.

  У веры могут появиться слабости из-за некоторых принятых решений. Эти слабости не лишают человека спасения и доступа к Богу, они приносят лишь некоторые ограничения. Это такие слабости, что человек может даже не осознавать, что они есть. Особенно если они появляются в краткосрочный период времени. Из-за некоторых решений принятых на протяжении дня, он может даже не заметить их и не почувствовать. Но, на самом деле, они есть, и особенно остро они начинают ощущаться по мере приближения к Господу и в Его присутствии. Приближаясь к Господу и в Его присутствии мы получаем больше благодати для того, чтобы увидеть происходящее в Его свете, а это означает что мы увидим подлинное положение вещей.

  В послании Римлянам апостол пишет: «Ослабевшего верой принимайте без споров о мнениях. Один уверен, что можно есть все, а ослабевший ест овощи». (Рим.14:1,2)

  Один из наводящих вопросов, помогающий лучше разобраться в этой теме, это почему апостол Павел называет слабостью веры обстоятельства, когда человек есть только овощи? Ответ на него: потому что верующий ограничил свой рацион по каким-то личным соображениям. Нам достоверно неизвестно первопричина такого решения некоторых верующих первого века, хотя из исторических источников известно, что в те времена на территории Греции и Рима существовало то, что сегодня стали называется вегетарианством, или отказом от мясных продуктов.

  Почему же это слабость веры? Потому что Бог разрешил есть мясо после потопа. Если Бог разрешил это, следовательно, когда человек возлагает на себя запрет от того, что доступно и разрешено, не по врачебным показаниям, не из-за обстоятельств, которые вынуждают его к этому, или просто не по своему желанию. А по личным соображениям или по соображениям других людей, в правильности которых его убедили. То это приносит некоторые слабости веры в Бога, фактически он отступает от ее полноты.

  Приступая к написанию этого материала, я осознавал, что это очень тонко, что из-за отсутствия виденья на эту проблему, такая тема может легко вызвать непринятие или даже желание поспорить. Но я все же написал это, потому что считаю, что любое восстановление истины или непривычного взгляда на истину, который не общепринят, обычно вызывает такое.

  Слабости веры могут прийти не только когда верующий увлекается различными философиями или учениями людей, ведущими его к ограничениям, без единой весомой причины, перечисленной ранее. Слабости могут возникнуть, например от чрезмерной заботы о здоровье тела. Есть уровень заботы о своем собственном теле и о его здоровье, соответствующий здравому смыслу и той благодати, что нам доступна от Бога во Христе. И если верующий не поддерживает этот уровень или пренебрегает своим телом, то одно из того ценного, что он теряет, это очки Божьего доверия. Есть уровень попечения о собственном здоровье, навязанный: собственными страхами, предрассудками, рекламой, компаниями зарабатывающими в этой сфере или даже силами тьмы (1Тим. 4:1-5).

  Одна из великих благодатей нового завета заключается в доступе к Самому Господу, Который является Начальником жизни. Он знает, на самом деле, все в чем нуждается наш дух, душа и тело. Для того чтобы лучше распознавать свое призвание относительно любой сферы жизни на земле, и иметь больше силы противостоять всему что чуждо христианской вере, мы нуждаемся в Нем, в слышании Его призвания. Его призвание для каждого из нас может быть разным, и может учитывать все наши личные и общие особенности.