Знание о Господе — это бесценное сокровище. Наше призвание — это также непостижимая честь высочайшей ценности. Это «устроение тела Христова, доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова. … Мы должны возрастать во всех отношениях, в Нём, как в Ходатае и Главе, — во Христе» (см. Ефесянам 4:12–15).
Приближаемся ли мы к Нему? Мы делаем это как члены Его тела, церкви, которая является самой могущественной, динамичной, вдохновляющей и меняющей мир силой, которая когда-либо существовала на земле. То, что сейчас принято считать Его церковью на земле, может сильно отличаться от того, что мы видим в Писании, и мы не можем с этим мириться. Так что же нам делать? Уйти из церкви или работать с Тем, Кто её созидает?
Конечно, в наше время у церкви может быть много величественных зданий и программ, но в духовном плане она похожа на груду «обожжённых камней», которую нашёл Ездра, вернувшись в Иерусалим, чтобы восстановить храм. Но Ездра не просто жаловался на состояние храма, он сразу же приступил к его восстановлению.
Ездра восстановил храм, и хотя он уступал предыдущему, Бог пообещал, что этот храм, восстановленный из «обожжённых камней», будет славнее прежнего. Чтобы делать дело Божье, мы должны видеть вещи не такими, какие они есть, а такими, какими они призваны быть.
Я часто встречаю христиан, которые больше не являются частью церковной общины, потому что церковь причинила им боль. Люди могут уйти практически по любой причине, но, как сказано в 13-й главе Первого послания к Коринфянам, «любовь никогда не перестаёт» (дословный перевод). Мы не бросим тех, кого любим. Конечно, те, кто по-настоящему любит Господа, не убегут, столкнувшись с проблемами в Его доме. После пожара он лежит в руинах, но восстанет с ещё большей славой, чем первая, ранняя церковь.
Прощение — основа христианства, и если мы хотим следовать за Христом и быть Его обителью, мы должны прощать и не позволять обидам влиять на наши поступки. Если мы покинули Божью семью, мы должны покаяться и дать себе слово, что обиды не будут диктовать нам, что делать. Так поступал Христос, который был готов простить даже тех, кто пригвоздил Его к кресту.
Обида или оскорбление никогда не должны быть поводом для того, чтобы что-то бросать, тем более семью Господа. Однако веской причиной для того, чтобы покинуть группу, которая называет себя Божьей, может стать отсутствие в ней Господа. Это нельзя определить по тем трудным или безрадостным временам, которые переживает группа. Мы не сможем попасть в землю обетованную, не пройдя через пустыню, которая во многом противоположна тому, что нам было обещано.
Не стоит также принимать видимые благословения Господа как доказательство того, что Он с нами. Он благословляет многое из того, что не является Его обителью. Доказательством того, что Он с нами, является то, что Он с нами, и мы знаем это, потому что знаем Его. Мы знаем Его голос, как сказано в 10-й главе Евангелия от Иоанна, что знают Его овцы.
Вспомните, что именно в пустыне народ Божий познал Бога и был ближе к Нему, чем когда-либо, даже в земле обетованной. Нам не стоит так торопиться покинуть пустыню, ведь именно там мы познаём Его и готовимся к тому, чтобы нести великие обетования и ответственность, возложенную на нас как на Его представителей.
Израиль был ближе к Господу, чем в пустыне, только когда Иисус родился и ходил среди них. Но тогда они отвергли Его, потому что не знали Его. А знаем ли Его мы? Давайте останемся в той пустыне, в которой Он нас поселил, пока не познаем Его, чтобы мы могли узнать Его и следовать только за Ним.
Мы не должны избегать испытаний. В Деяниях 14:22 сказано, что «многими скорбями (испытаниями) надлежит нам войти в Царствие». Испытание — это врата в Его Царство. Когда мы сдаёмся и избегаем испытаний, мы упускаем возможность войти в Его Царство.
Мы призваны жить верой, а не страхом или разочарованием. Когда мы позволяем страху или разочарованию направлять нас, мы на самом деле следуем за ними. Господь ясно дал понять, что следовать за Ним — это не самый простой путь, но самый лучший.
|
