Существует граница невмешательства Господа в человеческую историю. Господь отдал человеку свободу и власть господствовать над землей и тем, что находится на ней. Эта граница была необходима, чтобы дать человеку пространство пользоваться этой свободой и властью. Это не значит, что человек может делать все что хочет, ему нужно приходить к Создателю для того, чтобы узнавать, как ими пользоваться и какие границы их использования существуют. Человек был создан зависимым от своего Создателя, без Него узнать об этом и о многом другом относящемся к жизни, невозможно.
Когда человек послушался лукавого и его обмана, он тем самым подчинился ему, а подчинившись ему вместо Бога, пренебрегши заповедью данной от Бога, он тем самым передал себя и то что было под его властью, землю и находящихся на ней, свое настоящее и будущее, лукавому. Спустя приблизительно четыре тысячи лет Господь Иисус на кресте заплатил за преступления первого человека и всех его потомков, отнял власть у лукавого. Теперь Он имеет полную власть на небе и на земле. Приходя к Нему в это время, получая рождение свыше, человек восстанавливает утраченное вначале свой истории, он получает доступ к восстановлению и даже к большему чем имел Адам.
Степень Его вмешательства в историю, происходящую сегодня, во многом определяет человек своим послушанием. Выбирая послушаться тому, что Господь предлагает, призывает, заповедует, человек тем самым выбирает быть тем, кем он был создан, а также распространяет Его влияние и Его Царство на земле. Многие сегодня ограничивают степень Его влияние на этот мир тем, что ограничивают себя только жизнью в рамках организации. На самом деле Его влиянии и власть Его Царства мы можем распространять на любом месте, где находимся, учимся, работаем, отдыхаем, живем и на весь круг общения. У Бога
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 53 |
Дата: 24.07.2026
| Рейтинг: 0.0/0
| Комментарии (0)
Когда дело доходит до полного понимания Божьих планов, Павел не шутил, когда говорил, что теперь мы “отчасти знаем” и “видим как бы сквозь тусклое стекло гадательно” (1 Кор. 13:9, 12). Есть так много всего, чего мы в настоящее время до конца не понимаем и, вероятно, не поймём до конца вечности, когда “познаю, подобно как я познан” (стих 12б).
Этот недостаток приводит к разного рода дискуссиям и диспутам о христианских доктринах, которые, к сожалению, временами могут обостряться. Иногда можно прийти к согласию по поводу учений высокого уровня, таких как смерть Христа на кресте, которая обеспечивает наше спасение, но разногласия возникают по поводу механики следующего уровня, например, является ли смерть Христа заместительным искуплением, выкупом, уплаченным сатане, просто нравственным примером или чем-то ещё?
К. С. Льюис отличает последнее от первого, когда пишет в книге “Просто христианство”: "Теории о смерти Христа - это не христианство: это объяснения того, как оно работает".
Ярким примером разницы между христианством и тем, как оно работает, является учение о Восхищении, которое по какой-то причине может привести к дискуссиям на пороховой бочке. То, что Восхищение произойдёт в будущем, не вызывает особых споров, учитывая чёткое заявление Павла по этому поводу:
“Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведёт с Ним. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Г
... Читать дальше »