Наследование царства и всего что в нем, находясь на этой временной земле, процесс не очень простой. С точки зрения формулировок, понимания, он простой, с точки зрения усилий, которые нам предстоит приложить, то это будет не легко и просто. Одно, что важно понять, что независимо от тяжести, это наследие, что нам предлагает Сам Бог, будет всегда стоить всех затраченных усилий. В Его слове даже обещано, что награда превысит все наши ожидания. Нашего земного воображения не хватит оценить и охватить ее.
Если все это так, если это наследие на столько великое, то почему христианство все еще довольно слабое. Ответ: во многом потому что часть христианства не ориентирована на Христа. Он конечно же является центром, важнейшим и первостепенным согласно учения, но откровение о Нем все еще слабо распространено.
Деление библии на главы и стихи происходил постепенно через Сефана Ленгтона в 13 веке и Робера Этьенна в 16 веке. Можно сказать, что это пришло от людей для удобства чтения, поиска и цитирования. Хотя не всегда это деление уместно по смыслу контекста, можно все же допустить, что в некоторой степени к этому делу также приложил руку Бог. Если это так, то одним из самых пророческих стихов библии, с точки зрения нумерации, является Ев.от Иоанна 6:66 «С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним».
В этой главе Иисус дает самое трудное для принятия учение о Своей плоти и о Своей крови, что тот кто не будет их есть и пить, не будет иметь в себе жизни. Многие из учеников не выдержали этого испытания. С Ним остались лишь те, кто имел глубокое внутренне откровение о Нем Самом. Как сказано далее: «Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к к
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 54 |
Дата: 18.06.2026
| Рейтинг: 5.0/1
| Комментарии (0)
Дар пророчества — это чудесный акт постижимого общения, основанный на спонтанном божественном откровении и подкрепляемый силой Святого Духа. В результате появляются слова, которые могут быть приписаны любому из Лиц Божества и которые, следовательно, должны восприниматься теми, кто их слышит или читает, как абсолютно достоверные и истинные. Среди евангелистов нет единого мнения о том, существовал ли этот дар только в эпоху зарождения христианской церкви или он действует и по сей день.
Резюме
Вопрос о даре пророчества до сих пор вызывает споры в евангелических церквях как в отношении природы этого дара, так и в отношении его продолжительности. В Ветхом Завете пророчество рассматривается как акт осмысленного общения, обладающий божественной силой, хотя там также допускается возможность появления лжепророков. Новый Завет во многом продолжает традиции Ветхого Завета в отношении пророчества, и его авторы считают, что послания пророков — это и есть слова Божьи. Таким образом, Новый Завет, по всей видимости, исходит из того, что подлинным пророчествам всегда можно безоговорочно доверять и им нужно повиноваться. Однако Новый Завет явно предполагает, что в какой-то момент дар пророчества прекратит своё существование. С одной стороны, сторонники сохранения дара пророчества считают, что он будет действовать до Второго пришествия Христа. С другой стороны, сторонники прекращения дара пророчества считают, что этот дар был связан с авторитетом основателей ранней церкви и поэтому перестал действовать в современной церкви.
Как природа, так и продолжительность существования дара пророчества до сих пор вызывают споры среди евангелистов. Иными словами, нет единого мнения о том, (1) что делали пророки, когда пророчествовали, и (2) продолжает ли дар пророчества действовать в эпоху церкви. Это
... Читать дальше »