В мире, где каждый стремится быть лидером, я часто задаю христианам такой вопрос: не заставляете ли вы своего пастора бросить служение? Многие пасторы несут на себе тяжелое бремя воспитания духовных детей по подобию Христа, но слишком часто их усилия наталкиваются на сопротивление тех, кто предпочитает независимость ученичеству.
Истина в том, что христиане, которые сопротивляются руководству своего пастора, всё равно бы сопротивлялись руководству Иисуса. Иисус учил, что мы должны принять Царство Божье как малые дети — доверчивые, смиренные и открытые для исправления (см. Марка 10:15-16). Он был образцом духовного отцовства, ежедневно общаясь со Своими учениками и обучая их тому, как познавать Бога и следовать Его Духу. Для такого духовного роста необходимы смирение, восприимчивое сердце и готовность подчиняться водительству.
Для поколения LinkedIn, где лидерство часто отождествляется с независимостью и саморекламой, это послание может быть трудным для восприятия. Лидерство в церкви начинается не с амбиций, а с подчинения. Всё начинается в молитвенной комнате, где мы просим Бога выявить области гордости, сопротивления или неумелого управления в нашей жизни. После этого необходимо найти пастора и церковь, где нас могли бы обучать — не как равных на домашней группе, а как духовных детей, желающих учиться и расти.
Иеремия оплакивал гордых людей своего времени, говоря: “Слушайте и внимайте; не будьте горды, ибо Господь говорит….Если же вы не послушаете сего, то душа моя в сокровенных местах будет оплакивать гордость вашу…” (Иеремия 13:15, 17). Его слова звучат и сегодня, поскольку гордыня часто мешает нам видеть необходимость духовного авторитета в нашей жизни.
Проблема с лидерами, которые сами себя создали
В наши дни лидерство - это товар. Люди платят за семинары, посещают мероприятия по налаживанию контактов и выстраивают отношения, которые подтверждают их статус лидеров. Но истинное лидерство, особенно в церкви, начинается со смирения и готовности подчиняться. Без этого основания мы рискуем уподобиться израильтянам, которые подвергли сомнению авторитет Моисея в книге Исход 2:14: “кто поставил тебя начальником и судьёй над нами?”
Когда мы не уважаем Дух Божий в наших руководителях, мы упускаем возможность расти под их руководством. Обличения, хотя и неприятные, необходимы для роста. Сердце, способное к обучению, позволяет Божьей мудрости, передаваемой через духовных отцов, сделать нас похожими на Христа. Бог создал систему авторитета в семьях и церквях, чтобы воспитывать нас в смирении. Точно так же, как дети растут благодаря мудрости своих родителей, мы преображаемся в образ Христа, подчиняясь духовным лидерам. Исправление с любовью - это не угроза нашей независимости, это ключ к личному пробуждению.
Истина может прийти через любого человека
Истинный духовный рост требует осознания того, что вся истина исходит от Бога, даже если она приходит из неожиданных или вызывающих опасений источников. Слишком часто мы принимаем исправления только от тех, кто нам нравится или с кем мы согласны, но Бог использует людей, которые бросают нам вызов, чтобы выявить наши истинные проблемы. Рост происходит тогда, когда обучение выходит за рамки знаний и становится жизненным опытом, часто под руководством духовных родителей.
Апостол Павел проиллюстрировал это в своих посланиях к Коринфянам, предлагая исправление как духовный отец: “Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов” (1 Кор. 4:15). Готовы ли мы принять исправление от тех, кого Бог ставит над нами, даже если это неудобно?
Божья истина может исходить от кого угодно — от супруга, ребёнка или даже от того, кто нам не нравится. Отказ от исправления из-за гордыни препятствует нашему росту. Как сказал Аввакум: “На стражу мою стал я и, стоя на башне, наблюдал, чтобы узнать, что скажет Он во мне, и что мне отвечать по жалобе моей?” (Аввакум 2:1). А сердце, открытое для исправления, - это сердце, готовое к использованию Богом.
Призыв к смирению
Для поколения LinkedIn призыв к смирению может показаться некультурным, но он необходим для духовной зрелости. Истинное лидерство в церкви - это не титулы или влияние; оно заключается в том, чтобы соответствовать образу Христа посредством подчинения, исправления и ученичества. Если мы хотим хорошо руководить другими, мы должны сначала научиться хорошо следовать. Пробуждение начинается тогда, когда мы отказываемся от своей гордыни, принимаем исправление и позволяем Богу действовать через духовных отцов, которых Он поместил в нашу жизнь.
Епископ Wellington Boone - писатель и исследователь, который помогает церковным лидерам искать Бога и изучать Библию, историю и библейское мировоззрение. Джордж Барна, который более 50 лет был духовным отцом лидеров, назвал его ведущим голосом чернокожих за примирение в 20 веке. Бывший попечитель университета Риджент, в котором хранятся архивы его преподавательской деятельности, он является основателем «Братства международных церквей», президентом Фонда Буна.
