Без сомнения, в Библии есть пугающие высказывания.
Более того, многие из них принадлежат самому Иисусу. Например, однажды Иисус говорит Своим ученикам: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10:28). Звучит устрашающе.
А вот конец Нагорной проповеди, где Иисус говорит Своим слушателям: “Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»” (Мф. 7:22–23). Это высказывание вселяет страх во многих верующих христиан, которые задаются вопросом, не обратятся ли к ним эти слова Христа в будущем.
Приведенные выше и другие подобные тексты имеют особое значение и представляют собой одну из сторон «монеты страха», о которой говорится в Псалмах и Притчах: «Начало мудрости - страх Господень» (Пс. 110:10; Притч. 9:10). Другая сторона — это страх не угодить Богу, который мы испытываем по отношению к тем, кого любим и с кем хотим поступать правильно.
Но есть и такие стихи, которые вызывают ненужное сердцебиение, поскольку их смысл неверно истолкован.
Один из таких стихов содержится в Послании Павла к Галатам, где он упоминает тех, кто «отпал от благодати» (Гал. 5:4). Некоторые христиане содрогнулись, прочитав эти слова, и задались вопросом, могут ли они каким-то образом согрешить и лишиться спасения. Если это про вас, у меня для вас хорошие новости: этот стих имеет совсем другое значен
... Читать дальше »
