Библейская история начинается с того, что Бог обитает со Своим народом в Эдеме, и завершается тем, что это жилище расширяется, заполняя небеса и землю.
Резюме
С самого основания Эдема Бог создавал храм для Своей славы, и Он поручил Адаму и Еве, Своим представителям, наполнить землю Его присутствием (Быт. 1:28). Бог распространил это поручение на патриархов и Израиль, кульминацией которого стало строительство храма при царе Соломоне. Однако Бог не хотел, чтобы физический храм оставался в одном определённом месте, но чтобы он заполнял всю землю (1 Кор. 8:27; Ис. 66:1). В конечном счёте Бог обитал среди нас во Христе, истинном храме (Иоанна 2:21), и Он обитает в тех, кто верит во Христа (1 Кор. 3:16; 2 Кор. 6:16-17), исполняя пророчества о храме последнего времени (например, 2 Цар. 7:12-14; ср. 2 Кор. 1:20). Книга Откровение описывает новые небо и землю как скинию, последнее жилище Бога (Откр. 21:1-3, 22). Первоначальное поручение, данное Богом Адаму и Еве, в конечном счёте будет выполнено, когда Бог будет тесно взаимодействовать с искупленным человечеством на новых небесах и земле.
Эдем, поручение Адама и расширяющееся жилище Бога
В Эдемском саду Бог устроил Своё жилище в виде храма. Хотя слова “храм” или “святилище” не используются в 1-3 главах Книги Бытия, Иезекииль называет Эдем “садом Божьим” и “святой горой Божьей”, содержащими “святилища” (Иез. 28:13-14, 16, 18), точно так же, как последний храм Израиля был описан как содержащий святилища (Лев. 21:23; 3 Цар. 6:29; Амос. 7:9). Неудивительно, что Бог “ходил” по Эдему (Быт. 3:8) точно так же, как Он делает это в храме (Лев. 26:12; Второзаконие. 23:14; 2 Царств. 7:6-7; Иез. 28:14). Кроме того, из Эдема вытекает река (Быт. 2:10), подобно тому, как река вытекает из эсхатологического храма (Иез. 47:1-12; Откр. 22:1-2). Подобно более поз
... Читать дальше »
