 Жизнь в царстве Божьем, это жизнь во всех самых возвышенных и чистых смыслах этого слова. Когда Господь говорил, что Он пришел дать жизнь с избытком, то речь идет не только о материальном благосостоянии, если бы подразумевалось только материально благосостояние, тогда Он просто сказал бы что пришел сделать всех богатыми. Речь идет о нечто большем, о избытке проявлений жизни, такой, какой она была создана Богом, полной радости, счастья, хороших ожиданий и надеж, устроенной и имеющей успех перед Богом. Так как жизнь на земле является частью материального мира, то временами данное от Бога также может быть связано с достатком и избытком в материальном. По причине того, что мы имеем дело со сверхъестественным Богом и строим отношения с Ним, то чаще всего данное от Бога не зависит от того, что мы имеем в естественном мире.
Евангелие, которое было передано вначале, в первом веке, отличается от современного тем, что его разбавили пристрастием к материальным благословениям. Бог наш Отец, и как всякий добрый отец Он любит давать Своим детям то, в чем они нуждаются, то что они просят. Проблема появляться в то время, когда этой части истины уделяется слишком большое внимание. В этом случае появляются завышенные ожидания, которые закладывают основания для будущих разочарований. Разочарований не потому что Отец не благословят, а от того, что это не происходит в той степени как ожидалось или как представлялось.
Когда я рассуждал об этой теме с одной сестрой в Господе, мы пришли к выводу, что за частую это происходит из-за того что мы часто слышим свидетельства тех, кто на служении полного времени, чей уклад жизни отличается от большинства верующих. Время от времени они больше чем другие зависят от сверхъестественного вмешательства Господа для восполнения их материальных нужд. Это создает впечатление у других верующих, что Бог действует только таким образом. Хотя на само деле в писании и в практической христианской жизни, чаще всего Он благословляет через обычную работу.
Если копнуть еще глубже в эту проблему, то на самом деле она более обширна и более опасна, чем может показаться на первый взгляд. У духовной пищи подобно естественной есть свои сроки годности. Есть время когда она свежая и тогда наиболее полезна. С духовной пищей дела обстоят подобным образ и также немного сложнее. Первой задачей в получении духовной пищи, является получить ее свежей, с небес от Господа. Второй, - применить ее тогда, когда наступит для нее время, в послушании водительству Духа Святого. В таком случае она будет наиболее полезна, содержать в себе помазание и Его силу. Это также относится к личному свидетельству.
Манна которая в писании названа ангельским хлебом, была не только естественной пищей, насыщавшей физическое тело, она также была духовной пищей имевшей сверхъестественное происхождение. Каждое утро Бог совершал это чудо для Израильского народа в пустыне, каждое утро Его народ получал возможность насытить этим чудом также свой дух. Если они хранили манну больше назначенного времени она портилась. С пищей от Господа, предназначенной для внутреннего человека, может происходить то же самое, если она была передержана или использована не в свое время.
Довольно часто можно встретить представителей народа Божьего «витающих в облаках» ожидающих, что на них обильно изольются материальные благословения и им даже не придется для этого что-то делать. Особенно это распространено среди тех, кто только начинает свой путь со Христом и еще имеет мало опыта. Это происходит из-за внутреннего обольщения, которое приходит с принятием испорченной духовной пищи.
Если внимательно читать послания адресованные верующим из разных народов, то становиться очевидно, что апостолы не спешили с учением о даянии и о справедливом Божьем вознаграждении, приходящем как награда за посеянное (2Кор.9:2). Судя по всему они ожидали когда верующие подрастут во Христе и когда придет время от Господа для них познать эту составляющую пути с Ним.
Также можно заметить, что новый завет наполнен строгими предупреждениями для богатых. Это происходит не потому что материальные богатства сами по себе греховны. Это происходит потому что материальная составляющая жизни для не подготовленного и для не зрелого сердца может оказывать обольщающее воздействие, создавая иллюзию что верующий достиг чего-то значительного в Господе или в жизни перед Господом. Само по себе богатства может играть лишь вспомогательную роль в царстве и связано со служением вспоможения. Это важная роль если мы призваны к этому или у нас есть благодать служить этим Господу и Его народу.
Мы все перед Богом поставлены в равные условия. Даже те, кто ходил с Господом во время Его земной жизни и были свидетелями Его дел, в индивидуальных дарах, в личном свидетельстве, в некоторых проявлениях благодати, хотя и имели преимущество перед последующими, о чем говорилось ранее, но это не относилось к основам. В основах мы все поставлены в равные условия для наследования успеха и победы нашего Господа.
Бедный верующий или богатый, имеет призвание ко многим или к немногим, имеет десять талантов или один. Всем нужна благодать, чтобы наследовать обещанное от Господа и того, что принадлежит от Бога. Всем нам необходимо последовать уже за воскресшим Христом. Чтобы возрастать в том, что дано в пользование необходима верность в том, что уже было доверено ранее. Есть разница между тем, что доступно и тем, что дано в пользование. Чтобы возрастать в Божьем благоволении все мы нуждаемся в истине и зависим от неё.
Успех от Господа может измеряться материальными составляющими и тем, что Он нам доверил на этом земле, и если мы хотим оставаться Ему верными, то не можем этим пренебречь. От того как мы этим пользуемся также завит Его доверие. Но это лишь один из нескольких показателей на панели приборов, отмечающих разные грани движения за Господом. Более важные показатели связаны с плодами Духа, с умением слышать Господа, с уровнем любви, который мы научились являть.
|
