Праведность Божья - это божественный атрибут, который описывает Бога как всегда действующего в соответствии со Своим собственным характером.

Резюме

В этом эссе рассматриваются различные аспекты Божьей праведности, связанные с самим Богом, Его требованиями и отношениями со Своими созданиями. Бог праведен Сам по Себе, Он требует праведности, Он обеспечивает праведность и Он вознаграждает за ту праведность, которую Он обеспечивает.

Понимание Божественной праведности

Псалмопевец утверждает, что “праведность и правосудие” (цедек и мишпат) являются основой Божьего престола. То есть Он сам прав, справедлив и верен. Праведность присуща самому Его существу и характеризует всё, что Он делает: Бог прав с моральной и этической точек зрения, и Он действует только в соответствии с тем, что правильно и праведно. Эта тема часто встречается в Писаниях. “Судия всей земли поступит ли неправосудно?” (Быт 18:25). Он - “праведный Cудья” (2 Тим. 4:8).

Но как нам понять это свойство праведности, столь характерное для Бога? Основные слова, которые используют библейские авторы (цедек и дикайосуне), означают в физическом смысле “быть прямым/честным”, а в моральном - “быть правым” и, следовательно, “соответствовать этическим или нравственным стандартам”¹, быть и делать то, что правильно. Тот, кто праведен, “выполняет” ожидаемые обязательства; он действует в соответствии с тем, что должно быть сделано. Праведный человек - это тот, кто прав и делает то, что подобает, тот, кто поддерживает “правильные отношения”² с тем, что ожидается.

По этой причине теологи описывают Божью праведность как этическое измерение Его святости, или как Его “преходящую святость”³, или как “режим” Его святости⁴. Име ... Читать дальше »