Задачей верующего, на протяжении всей жизни, является найти Господа, приблизиться к Нему, соединиться с Ним в различных сферах жизни на земле. Когда это происходит, тогда в Нем или через Него, верующий получает доступ к своему наследию от Бога. Без Него ничего, что даровано от Бога не может быть доступно и перестает работать. Если верующие находятся не в активной фазе отношений с Ним, когда они просто знают что Он есть, что Он может сделать для них что-то хорошее, но в их жизни отсутствуют жертва, которая необходима для отношений с Ним, тогда эти отношения увядают.

  Таким образом увядает вера и за ней увядает также надежда. В таких случаях, когда верующий отступает от пути, которым был призван ходить, надежда скатывается с высоты вниз и становиться ограниченной житейскими делами.

   В этом мире также присутствует надежда. Бог не бросил человечество на произвол судьбы. Для людей были сотворены условия для жизни, на сколько это было возможно, чтобы каждый человек, рождающийся в этом мире, получил возможность своим выбором либо подтвердить первоначальный ошибочный выбор Адама, либо опровергнуть его, выбрав послушание и принятие предоставленной от Бога благодати и истины. Как было написано в книге Деяний:

  Который в прошедших родах попустил всем народам ходить своими путями, хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищей и веселием сердца наши. (Деян.14:16,17)

  Особенность этих условий состоит в том, что уровень вмешательства Господа и уровень доступной надежды ограничены. Когда верующие возрастают в связи с Господом и в Его призвании, тогда река жизни растекается, увеличиваясь в своей силе, и евангелие распространяется на большие территории. Это не ограничиваться только физическими территориями. Когда это происходит тогда Его влияние и влияние Его царства на этот мир увеличиваются. 

  Когда человек обращается к Господу и входит в Его царство, он переходит границу за которой начинается новый уровень надежды ограниченный лишь его верой. По мере возрастания веры возрастает и уровень доступной надежды. Без надежды мы не сможем унаследовать обещанное от Бога, наш внутренний человек просто не выдержит.

    Приближение к Господу начинается с принятия решения это сделать. Господь хочет этого даже больше чем мы и Он предоставляет для этого все условия. Но Он не будет заставлять это сделать, потому что это должно происходить добровольно.

  Приближаясь к Нему мы получаем больше света и нам становиться доступно больше благодати и истины, потому что, как говорит евангелие от Иоанна (Иоан1:17), они происходят от Него. Кроме того мы были сотворены Им и для Него, поэтому приближаясь к Нему и находя Его, вместе с этим мы находим внутренне удовлетворение от жизни и от веры.
 
  Есть много верующих, которые делают много вещей для Его царства, полезных, важных. В жизни которых к сожалению теряется это главная цель связанная с Господом. Верующему необходимо учится удерживать свой внутренний взор на Нем и возвращаться к Нему если произошло отвлечение.

   Телескоп Хаббл был одним из самых перспективных и дорогих проектов своего времени. По планам проектировщиков он давал возможности, которые до этого для астрономов были недоступны. Однако одна маленькая ошибка при шлифовании зеркала, при помощи которого должны были делаться снимки вселенной, могла все испортить. Понадобилась установка дополнительного устройства, которое исправило бы оптические искажения. И только тогда этот дрогой проект перешел в разряд состоявшихся и успешных.

  В некоторой степени сегодня то же самое происходит и с христианством. Оно имеет в себе огромный потенциал и его ценность не измерима никакими земными богатствами. Однако отсутствие этого простого посвящения личности Спасителя, не позволяет ему раскрыться. Те, кто всё же делает этот главный выбор в своей жизни, любить Господа и готовы заплатить любую цену для отношений с Ним, часто отходят от Его путей праведности и истины, тем самым теряя Его Самого, там где происходит отступление.

  Мы все нуждаемся в мудрости и смирении, чтобы оставаться на пути жизни предоставленном от Бога. И в этом случае значение не имеет кто мы по плоти, по званию в мире или в Его церкви. Как только мы начинаем думать, что уже достаточно мудры и уже многое поняли так, как это было нужно, и уже нет ничего нового, то запускается процессы приводящие к застою. По сути такое мышление говорит о том, что мы потеряли связь с бесконечно интересным и разнообразным Богом, или сами отказываемся от нее принимая такие мысли.

  Смирение то, что приносит в нашу жизнь благодать от Бога. Как только верующий теряет смирение, открывая свое сердце для гордости, он становиться на опасный путь конец которого может быть только один, это падение.

  Самая высокая мудрость, которая может быть дана человеку, это любить Господа, выше этой мудрости нет. Об этой любви и о любви в целом будет сказано далее.