Когда люди говорят мне, что им слишком трудно запоминать места Писания, я всегда указываю им на Иоанна 11:35. Это самый короткий стих в Библии: “Иисус прослезился”.
Каждый может запомнить эти два слова, которые в значительной степени совпадают в различных переводах. Это настолько простое предложение, что существует не так много разных способов его перевода. Но в этих двух словах заключены некоторые глубокие уроки о нашей вере.
Этот конкретный стих встречается в истории о смерти и воскресении Лазаря из Евангелия от Иоанна 11:1-44. Вот краткое изложение:
Иисус был в другом месте и учил, когда Его друзья Мария и Марфа прислали известие, что их брат Лазарь очень болен. Вместо того чтобы немедленно отправиться на помощь Своему другу, Иисус подождал пару дней, прежде чем вернуться в Вифанию, где жила их семья. К тому времени, когда Он наконец добрался туда, Лазарь уже умер и был похоронен.
Когда Иисус пришёл, Марфа сказала: “Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.
Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог” (Иоанна 11:21-22). Она верила, что для её брата всё ещё есть надежда. Иисус сказал ей: “Я есмь воскресение и жизнь” и что Лазарь воскреснет в Последний день. Тем не менее, Иисус видел, как Мария и другие члены общины оплакивали смерть Лазаря.
Стих 33 особенно нагляден: “Иисус, когда увидел её плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился” (Иоанна 11:33). Иисус подошёл к гробнице, где был похоронен Лазарь — именно тогда “Иисус прослезился” — и затем попросил убрать камень. Он помолился Богу, затем приказал Лазарю выйти. Лазарь вышел из гробницы, всё ещё завернутый в свою погребальную одежду.
Лазарь ожил, и в результате многие уверовали в Иисуса.
Из этой истории мы можем извлечь несколько уроков.
Что делать в кризисной ситуации
Мария и Марфа столкнулись с личным кризисом: их брат был смертельно болен. Они не знали, что делать, поэтому обратились к Иисусу. И мне интересно, как они обратились к Нему. Они не пригласили Его к себе домой и даже ни о чём не спросили. Они просто сказали Ему, что Лазарь болен, и предположили, что Иисус, как их друг, отреагирует соответствующим образом.
Мы всегда должны сообщать Иисусу о своих бедах. В Иакова 4:2 говорится: “не имеете, потому что не просите”.
На самом деле, это образец, который мы видим по всей Библии.
Когда израильтяне вошли в пустыню после перехода через Красное море, они провели несколько дней без воды. Люди стали жаловаться и ополчились против Моисея. Итак, Моисей обратился со своей проблемой к Богу и “воззвал к Господу о помощи” (Исход 15:25, NLТ).
В Иерусалиме царь Езекия получил письмо с угрозами о том, что ассирийская армия направляется в его сторону. Это был поворотный момент для Иудейского царства, и всё, что Езекия знал, что нужно сделать, - это довериться Богу. “Он взошёл в Храм Господень и разложил [письмо] пред Господом” (Исаия 37:14, NLT).
В Новом Завете, после того как Ирод Антипа обезглавил Иоанна Крестителя, ученики “пошли и рассказали Иисусу о том, что произошло” (Матфея 14:12, NLТ).
Вот что нам нужно делать, когда приходит беда. Нам нужно представить это перед Богом. Нам нужно донести это до Иисуса. Писание говорит нам, что Он - “нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах” (Псалом 45:2).
Но обратите внимание на основу обращения Марии и Марфы. Они просили Иисуса о помощи не потому, что много раз кормили Его и учеников в своём доме, или потому, что чувствовали, что Иисус им чем-то обязан. Они сказали: “Господь, Твой дорогой друг очень болен” (Иоанна 11:3, NLТ). В других переводах говорится: “тот, кого Ты любишь, болен”. Они взывали к Его любви.
Он выбирает идеальное время
Самое удивительное для большинства из нас при чтении истории Лазаря - это медленная реакция Иисуса. Он оставался там, где был, в течение следующих двух дней, прежде чем сказать Своим ученикам: “Давайте вернёмся в Иудею” (Иоанна 11:7, NLT). Почему Он ждал? Библия ясно даёт понять, что Иисус любил эту семью. Из-за этого мы могли бы ожидать, что в этом стихе будет сказано: “Итак, Иисус возлюбил Марфу, Марию и Лазаря, и нашел самого быстрого коня, и поскакал во весь опор, чтобы добраться до Своего больного друга”. Или, если уж на то пошло, будучи Богом, Иисус мог бы просто материализоваться там, верно? Но Он этого не сделал.
Он ждал. Он отложил Своё прибытие в Вифанию. Почему? Потому что Он любил Лазаря! Это звучит как противоречие. Если Иисус действительно любил его, почему Он немедленно не пошёл исцелять его?
Когда мы сталкиваемся с трудностями или трагедиями в нашей жизни, у нас возникают одни и те же вопросы. Если Иисус действительно любит меня, почему Он позволил этому случиться? Трудно видеть сквозь глаза, наполненные слезами. Но суть в следующем: даже если мы не можем видеть, как разрешится та или иная ситуация или почему она обрушилась на нас, мы можем знать, что она проистекает из любви к Богу и контролируется Им.
Кроме того, Его задержки не обязательно являются Его отрицаниями. В Екклесиасте 3:11 говорится: “Он всё сделал прекрасным в своё время” (NKJV). Иисус поздно пришёл к Лазарю, но Он смотрел на общую картину. Мария и Марфа смотрели на сиюминутный момент. Мы сосредоточены на маленькой картине — на том, что сделает нас счастливыми и комфортными сейчас. Но глаза Бога устремлены в вечность. Его внимание сосредоточено на том, что сделает нас святыми, приблизит к Нему и укрепит духовно.
Мария и Марфа, должно быть, были расстроены, когда Иисус пропустил похороны. Марфа даже вышла встретить Иисуса, когда Он прибыл, принеся с собой опустошение. Она сказала: “Господи, если бы только Ты был здесь, мой брат не умер бы” (NLT). Это были довольно дерзкие слова. Мария, чего бы это ни стоило, даже не выходила из дома.
Вы, вероятно, чувствовали то же самое. Возможно, скончался супруг, с которым вы прожили много лет. Возможно, ваш бизнес потерпел крах. Возможно, ваши родители развелись или ваши дети сбились с пути. И вот, вы спрашиваете: “Где Ты был, Господь?”
Даже Иисус воскликнул: “Боже Мой, Боже Мой, почему Ты оставил Меня?” во время Своих мучений на кресте (Матфея 27:46). Нет ничего плохого в том, чтобы формулировать свои вопросы словами. Нет ничего плохого в том, чтобы донести свои сомнения до Господа. Нет ничего плохого в том, чтобы спрашивать Бога “Почему?” до тех пор, пока мы не делаем это с мыслью, что Бог каким-то образом должен нам ответить.
На самом деле, когда Марфа задала Иисусу вопрос, Он не поправил её. Он просто указал ей на вечную перспективу: “Я есмь воскресение и жизнь. Любой, кто верит в Меня, будет жить, даже после смерти. Каждый, кто живёт во Мне и верит в Меня, никогда не умрет. Ты веришь в это, Марфа?” (Иоанна 11:25-26, NLТ). В Его выборе времени была намеренная, вечная составляющая, которую Марта не могла увидеть. Иисус знал, что надежда крепнет в саду боли.
Иисус плачет вместе с нами
Наконец, эта история показывает нам, что Иисус, во всей Своей силе и славе, полностью понимал нашу боль и наши горести. Иисус оплакивал смерть Своего друга. Иисус сопереживал скорбящей семье. Иисус полностью понимал, через что они проходят.
В пророчестве, написанном задолго до прихода Иисуса, пророк Исайя описал Его так: “Он был презираем и отвержен — муж скорбей, познавший глубочайшую скорбь” (Исаия 53:3, NLT). Мне нравится, как в переводе "The Message" переводится этот отрывок: “На Него смотрели свысока и обходили стороной, человека, который страдал, который знал боль не понаслышке. Один взгляд на Него, и люди отворачивались. Мы смотрели на Него свысока, думали, что Он подонок. Но факт в том, что Он понёс нашу боль — наши увечья, всё, что с нами не так”.
Он понёс наши слабости. Наши печали давили на Него. Мы же повернулись к Нему спиной.
Иисус знает, каково это - страдать. Он побывал на нашем месте, а затем и на некоторых других. Он добровольно подвергал Себя ограничениям и боли человеческого опыта и добровольно подвергал Себя опасности, когда нёс наши скорби на кресте.
Иисус чувствовал каждую частичку той боли, которую чувствуем мы. Зачем Ему это делать? В Евреям 2 говорится: “Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа” (Евреям 2:17). Иисус вникал в каждую деталь человеческой жизни. Он пережил всё это Сам — всю боль, все травмы, все искушения — чтобы спасти нас.
В Иоанна 11:38 в некоторых переводах говорится, что Иисус был “встревожен” (NRS) или “разгневан” (NLT), когда Он прибыл к могиле Лазаря. Он был рассержен! Можно сказать, что Он испытывал праведный гнев — не по отношению к скорбящим или к Марии и Марфе, а по отношению к самой смерти. Он понимал, какой потерей это было для них, и, воскресив Лазаря из мёртвых, извлёк пользу из человеческих страданий, которые Он понимал слишком хорошо.
Глубокие долины
Эта история вселяет в меня уверенность. Я лично сталкивался со страданиями и огромными потерями. У меня были моменты, когда я спрашивал: “Где Ты был, Господь?” Но ответ всегда прямо передо мной. Иисус присутствовал, когда 1 апреля 1975 года родился мой сын Кристофер, и Он также присутствовал, когда мой сын слишком рано покинул этот мир 24 июля 2008 года. Он присоединился ко мне в моей радости и в моём горе.
Никогда не будет такой глубокой долины, по которой Бог не прошёл бы с нами. Все мы знаем, что наши путешествия по жизни приведут нас через какие-то тёмные долины. Такова природа человека. Нам придётся столкнуться с трудностями. Но Он поддержит нас в трудную минуту, и страдания христианина всегда могут быть мощным свидетельством о потерянном мире.
Он с нами в каждый момент кризиса. Он понимает нашу боль. У нас будут свои хорошие и плохие дни, и Он знает, на что это похоже. И хотя мы не всегда можем видеть Его вечное время, мы можем положиться на Его обещание:
"Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, — через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя” (Исаия 43:2).
