Первое, на что вы обращаете внимание в Бренне Блейн, - это, вероятно, её татуировки, разноцветные чернила, тянущиеся от плеч до кистей рук. Мотылёк бражник расправляет крылья вокруг её шеи, а в центре находится отметина, напоминающая человеческий череп.
Для этой 28-летней христианки, выступающей с речью и преподавательницы с Тихоокеанского Северо-запада, её чернила — не помеха, а приглашение. Татуировка на шее открывает неожиданные возможности для общения с теми, кто, по её словам, “никогда бы по доброй воле не заговорил с христианином”.
“Это один из лучших инструментов привлечения внимания, которые у меня когда-либо были”, - сказал Блейн в интервью CT. “Меня приглашали в места, куда я обычно не ожидала попасть, потому что люди были более готовы выслушать меня просто из-за моей внешности”.
Её образ смелый и модный: армейские ботинки с шортами, мягкие вязаные шапочки, очки большого размера. Но её голос и смелое послание - это то, что привлекло внимание молодых христиан миллениалов и поколения Z, поскольку она делится трудными и прекрасными историями о вере в Бога.
В своём подкасте и ленте Instagram Блейн обсуждает такие проблемы, как расстройства пищевого поведения, сексуальность и психические заболевания, которые потрясли безупречное евангельское онлайн-пространство. Она описывает себя как “грубоватую” и признаётся, что ненавидит такие вещи, как “чрезмерно слащавые и эмоциональные моменты на женских конференциях”, поэтому её стиль привлекает определённого рода искателей — тех, кто устал от христианских банальностей и созрел для честной борьбы.
Эта неприкрытая уязвимость развилась в результате травмирующего детства, которое заставило Блейна усомниться в Божьей любви. После того, как её родители развелись, когда ей было 12 лет, Блейн подверглась домогательствам, и обнаружила, что её привлекают люди одного пола, у неё развилось расстройство пищевого поведения, она начала причинять себе вред, а позже у неё диагностировали биполярное расстройство.
В отличие от учителей-христиан, которые делятся уроками, извлечёнными из давних трудных периодов, Блейн достаточно молода, всё ещё переживая эти трудности — в прошлом году её госпитализировали из-за суицидальных мыслей, — и всё же она продолжает открываться и указывать на Бога не смотря ни на что.
Блейн начала вести свой подкаст в 2019 году, положив начало скромной публичной карьере самопровозглашенного современного теолога. Популярность Блейн неуклонно растёт благодаря выступлениям, приглашениям на подкасты (недавно она появилась в программе With the Perrys с Престоном и Джеки Хилл Перри) и выступлениям на конференциях (она была главным докладчиком на конференции Престона Спринкла "Изгнанники в Вавилоне 2024"). Её дебютная книга "Могу ли я это сказать?" вышла в прошлом месяце.
Блейн стала неофициальным представителем женщин-христианок, которые борются с влечением к однополым парам и хотят оставаться послушными библейскому призыву к сексуальной морали. Она не хотела, чтобы на неё смотрели сквозь пальцы.
Когда у неё появились единомышленники, она почувствовала желание рассказать о том, как Бог действовал в болезненные моменты её жизни. Вместо того, чтобы ждать исцеления от депрессии или умиротворения из-за сексуального насилия над ней в детстве, она подумала, может ли она просто поделиться своей разбитостью и полной зависимостью от Бога прямо сейчас со своей аудиторией. Она чувствовала, что Бог подтверждает это убеждение, и её свидетельство росло.
Джеки Хилл Перри назвала её “тем теологом, о котором мечтало наше поколение”, сказав, что благодаря её историям и духовным прозрениям “мы, возможно, не найдём ответов на все вопросы, но, по крайней мере, у нас будут важные истины, которые помогут нам в трудную минуту”.
У поколения Z явно низкий уровень психического здоровья, и Блейн говорит об этих обстоятельствах. У неё более 44 000 подписчиков в Instagram — многие говорят, что видят в её искренности и честности освежающую передышку от безупречных лидеров, у которых, кажется, всё хорошо.
Блейн придерживается жесткой теологии, которая не всегда и не во всех случаях находит своё завершение здесь, на земле. Полное исцеление возможно, но для многих людей оно наступает только в Новом Иерусалиме. “Если вы боретесь или пытаетесь решить, будете ли вы бороться или уйдёте, я призываю вас бороться, и бороться хорошо”, - написала она в своём посте в Instagram.
Она идёт туда, куда зовёт Бог, несмотря на сложные обстоятельства - психические заболевания, хроническое расстройство пищевого поведения и периодические суицидальные мысли. За последние пять лет Он звал её к микрофону, на сцену, к алтарю, в родильную палату и в книжное издательство.
Ничего из этого не входило в планы, когда она была замкнутой 14-летней девочкой, страдающей от боли насилия.
Несмотря на то, что Блейн посещала консервативную церковь и обучалась на дому у мамы, которая каждый вечер готовила ужин, её воспитание не было строгим. Родители предоставили ей самостоятельность, например, разрешили покрасить волосы в голубой цвет.
Однако, будучи подростком, Блейн чувствовала себя беспомощной. Она начала тайно искать свои влечения в Интернете. Она боялась, что другие узнают об этом, думая о плакатах и лозунгах баптистской церкви Уэстборо, протесты которой были в новостях. Тревога и депрессия довели её до отчаяния.
Когда она открылась своему молодёжному пастору, он поблагодарил её за то, что она поделилась с ним своим опытом, и сказал, что многие люди сталкиваются с однополым влечением. Несмотря на библейски ортодоксальную позицию её церкви в отношении сексуальности, осуждения, которого она ожидала, так и не последовало. Этот сочувственный отклик оказал глубокое влияние на формирование личности.
После окончания средней школы Блейн записалась в команду Youth with a Mission (YWAM), в основном для того, чтобы попасть на Гавайи, где команда должна была тренироваться в течение шести месяцев. Она знала, как “изображать христианку”, и поездка была всего лишь билетом за пределы её родного города.
Она начала с того, что “мне так надоело слушать типичные истории церковных детей, что я с таким же успехом могла бы принимать снотворное”. Но в середине этой поездки у Блейн произошла, по её словам, неоспоримая встреча с Богом после того, как она стала свидетельницей сверхъестественного момента со своей подругой. После этого она почувствовала призвание стать беззаветной служанкой, выполняющей миссию на благо Царства Божьего.
Переходный период был “тяжелым”. Продолжая бороться с расстройством пищевого поведения, которое едва не лишило её возможности завершить поездку, Блейн научилась доверять Богу в условиях неопределённости. “Я сказала себе, что даже если меня отправят домой … Он был верен ей во всём”, - сказала она. “Даже несмотря на это, Он всё ещё здесь”.
Её борьба с однополым влечением также продолжалась. Она думала, что сохранит целибат на всю жизнь.
Во время командировки она получила письмо на шести страницах от Остина Блейна, друга, которого она едва знала дома. Она восприняла эту связь как Божье благоволение, изменившее её сердце, приблизившее Остина и, в конечном счёте, подготовившее её к тому, что должно было произойти дальше, — к браку, служению и материнству.
Эти двое оставались платоническими друзьями, обмениваясь длинными письмами и телефонными звонками более года, пока каждый из них выполнял свои задания с YWAM (Остин отправился в своё собственное путешествие как раз в тот момент, когда вернулась Бренна). “К тому времени, когда я вернулся, я думаю, мы уже знали, что хотим пожениться, ещё до того, как начали встречаться”, - сказал Остин в интервью CT.
Несмотря на то, что Бренна всё ещё испытывала влечение к своему полу, Бренна верила, что Бог устроил их отношения. Её сексуальная ориентация не была “проблемой” для Остина.
“Я чувствовал, что если Господь был тем, кем Он был, то Он мог сделать всё, что угодно”, - сказал Остин CT. “С моей точки зрения, это было похоже на то, что это не больше, чем мог сделать Господь”.
Вскоре они поженились, и теперь у них двое маленьких сыновей, с которыми Блейн остаётся дома, выполняя свои обязанности в служении ранним утром, во время дневного сна, в моменты, когда Остин дома. Блейн сказала, что соблюдение “жесткого расписания” (она просыпается в 5:30 утра, чтобы пробежаться без наушников) помогает ей контролировать своё психическое здоровье, но её дни могут варьироваться от написания проповедей до “мытья какашек моего 3-летнего ребёнка на заднем дворике”.
Даже среди евангелистов, придерживающихся традиционного взгляда на брак, существует целый ряд подходов к однополому влечению и самоидентификации, и Блейн не относится к какому-то одному определённому лагерю. Она сказала, что ей близки аспекты как Стороны В (которая утверждает, что однополая ориентация не является грехом, но действия в соответствии с ней являются грехом), так и Стороны Y (которая утверждает, что люди не должны идентифицировать себя по своей сексуальной ориентации), но она не относит себя ни к одной из них.
Блейн верит, что её всегда будут привлекать люди одного пола, что противоречит некоторым христианским взглядам, согласно которым такое влечение само по себе греховно. Блейн считает, что влечение к одному полу является результатом грехопадения и, следовательно, нежелательным.
“Хотя я не верю, что испытывать искушение - это грех, мне также не нравится идея "смириться с искушением", - сказала она. “В Иакова 1:14-15 очень ясно говорится о последствиях безразличия к существующим в настоящее время искушениям”.
Придерживаясь Писания, Блейн сказала, что она работает над тем, чтобы “умертвить искушение” с помощью исповеди и подотчётности. По её словам, влечение к одному полу не должно лишать верующих возможности руководить или быть христианами, даже если оно никогда не утихнет.
Блейн ведёт небольшую группу старшеклассниц в своей церкви и поддерживает связь со своей наставницей, с которой она примерно одного возраста. Две женщины ежедневно переписываются, ежемесячно встречаются и регулярно исповедуются; её наставница даже приезжает с проповедями, когда её муж не может.
Блейн считает своим наставником теолога-ветерана и пастора Джерри Бреширса, называя его “пастором для пасторов”; она встречается с ним ежеквартально для молитвы и консультаций. Кроме того, Блейн ежемесячно посещает христианского консультанта и называет Филисию Мейсонхаймер, Лизу Бивер и Джеки Хилл Перри образцами для подражания и мудрыми наставницами, которые поддерживали её в течение последних четырёх лет её общественного служения.
Блейн также называет гомофобными церкви, которые ожидают, что люди “будут жить по стандартам Христа, прежде чем узнают Его личность”. Блейн ссылается на 1 Коринфянам 2:14, где говорится, что те, у кого нет Духа, “не могут понять” или “различить” истину.
Она может использовать предпочитаемые кем-то местоимения в знак уважения, поскольку другие люди ещё не находятся в таких отношениях с Богом, как она, - противоречивое мнение для теологически консервативного верующего.
В эпизоде подкаста the Theology in the Raw Блейн рассказала, что ей часто говорили, что она является “причиной самоубийств подростков ЛГБТ” и что её брак со смешанной ориентацией обречён на развод. Она спокойно относится к этому, говоря, что уверена в истинности Библии и убеждениях своего сердца.
“Когда я получаю подобные комментарии, я вспоминаю, что большинство людей реагируют на них просто из страха, и это вполне реально, особенно если они не знают покой Иисуса”, - сказала она.
И не всем нравится её образ. Блейн, например, сказала, что некоторые христиане считают её татуировки с черепами “демоническими” или “злыми”. Но она сказала, что они помогают другим чувствовать себя более комфортно, раскрываясь и делясь с ней своими историями.
“Бог создал мотылька, который имеет рисунок, похожий на череп. Его создали не ведьмы, а Бог”, - сказала Блейн в ответ на критику в свой адрес. “Череп - это напоминание о том, что все мы сталкиваемся со смертью, и для чего Он может служить дверью?”
Такого рода отрезвляющие вопросы регулярно звучат на платформе Блейн. Светская беседа на самом деле не в её компетенции. Она здесь по-настоящему, с благородной серьёзностью относится к идеям, которые заставляют людей в её сообществе говорить, что они “чувствуют себя замеченными” — возможно, впервые - благодаря её работе.
“Я чувствую всё, что [Блейн] говорила, как человек, который слишком много раз пытался покончить с собой”, - сказал один из комментаторов, увидев её историю в Интернете.
Она также поделилась со своей аудиторией некоторыми из самых мрачных моментов своей жизни. В 2023 году Блейн опубликовала фотографию, на которой она запечатлена на больничной койке, подключенной к трубкам и мониторам, съёжившаяся под одеялом после недавней попытки самоубийства.
“Страдания прояснили мою теологию”, - написала она в своей новой книге. Блейн утверждает, что Иисус спасает её благодатью, несмотря на то, что она переживает иногда изнурительные психические заболевания, и она считает, что христиане должны быть открыты и честны в этом вопросе.
“Люди жаждут увидеть реальные свидетельства того, что значит жить "сейчас и ещё нет" в этом разрушенном мире", - сказала она.
“Как человек, борющийся с неизлечимой болезнью и психическими расстройствами в анамнезе, я чувствую, что меня видят и ободряют”, - написал один из комментаторов в Instagram.
Спустя почти два года после своей последней госпитализации Блейн публично обсуждает суровые реалии психических заболеваний, опровергая стереотипные христианские тезисы, пропагандирующие гарантированное исцеление. “Бог здесь, с нами, но Он не всегда исцеляет, не всегда вмешивается и не всегда обещает спасение на земле”, - написала она. “Большинство из нас живут, управляя своей жизнью. Ремиссия - это не тот термин, который используется в отношении психического здоровья”.
Когда известный пастор Джон Макартур недавно заявил, что “нет такой вещи”, как психические заболевания, такие как ПТСР, ОКР или СДВГ, назвав их “благородной ложью”, которая “даёт повод... лечить людей”, Блейн ответила резкими словами.
“Это так же вредно, как говорить кому-то, что у него рак мозга, которого не существует”, - сказал Блейн. “Примерно 8 миллионов смертей в год связаны с психическими расстройствами, в то время как 17 200 человек умирают от злокачественной опухоли головного мозга”.
Блейн знает, что некоторые с опаской отнесутся к её служению, учитывая её общеизвестную попытку самоубийства, но она не верит, что психическое заболевание должно лишать человека права на служение. По её словам, такое состояние показывает другим, как пережить процесс самоотречения, страданий и сомнений, всё ещё цепляясь за Бога.
“Библия - это не список правил”, - написала она в книге "Могу ли я это сказать?" “Это лопата, которая вскрывает греховное состояние наших сердец, вырывает нас с корнем из нашего греховного "я" и возвращает нас к Божьей воле и безопасности".
