Человеческий идеализм - один из злейших врагов истины и, возможно, самый большой обманщик ревностных христиан. Ревность - это не проблема, поскольку призыв преодолеть вялость заключается в том, чтобы “быть ревностными и покаяться” (см. Откровение 3:19). В нынешние времена нам не помешало бы проявить больше усердия, и наш Царь заслуживает этого. Однако иногда, если враг не может остановить нас, он заходит нам за спину и заводит нас слишком далеко. Именно так он часто подставляет подножку ревностным.
У некоторых христиан есть видение того, какой должна быть церковь, основанное скорее на их идеалах, чем на истине. Когда церковь не соответствует их идеалам, они могут в своём рвении бросить вызов, отвергнуть её или покинуть её, вместо того чтобы задуматься о том, что они, возможно, были посланы туда, чтобы помочь донести и реализовать их видение.
Я слышал, как люди, покинувшие общины верующих, говорили: “Когда церковь станет такой, какой она должна быть, я вернусь”. Они могут попытаться вернуться, но их место уже займут другие, и к тому времени церковь продвинется настолько далеко, что им никогда не догнать её. Многие христиане, покидающие церковь, убегают от процесса становления теми, кем они призваны быть.
Если мы склонны убегать от трудностей, людей или вещей, которые не соответствуют нашим ожиданиям, мы, скорее всего, проведем всю свою жизнь, бегая от одного разочарования к другому, подобно израильтянам, которые блуждали по пустыне и так и не вошли в землю обетованную. Как говорится, “Любой осел может снести амбар, но чтобы построить его, нужен искусный плотник”. Как сказано в Евреям 6:12, для исполнения обещаний требуются "вера и долготерпение". Увидеть видение
... Читать дальше »
Представьте, что у вас есть сын/дочь или супруг, созданный искусственным интеллектом. Хотя вы могли бы запрограммировать такого тонко настроенного робота на поведение в соответствии с вашими желаниями, вы не получили бы от такой машины ни грамма длительного удовлетворения. Робот не принёс бы вам настоящей любви, радости или самореализации, не говоря уже о каких-либо заветных чувствах тепла, привязанности, доброты и признательности.
Та же динамика справедлива и в отношении Бога. Он, очевидно, мог бы создать людей, которые были бы вынуждены “любить” и “повиноваться” Ему. Но для Бога это было бы бессмысленно, потому что такие существа были бы неспособны свободно любить своего Создателя.
Вместо этого Бог решил создать Адама и Еву со свободной волей. Точно так же вы и я были созданы по образу Божьему (см. Бытие 1:26-27). Бог состоит из Трёх личностей в Одном Боге: Отца, Сына и Святого Духа. Вы и я были созданы как три в одном: тело, душа и дух (см. 1 Фессалоникийцам 5:23).
Однажды Иисуса спросили: “Учитель, какая самая великая заповедь в Законе?” Иисус ответил: "Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим" (Матфея 22:36-37).
Но как такое возможно? Ну, начнём с того, что у вас должна быть бессмертная душа, которая включает в себя ваше сердце и разум. Бог создал вас с этими необходимыми “компонентами”, с помощью которых вы проявляете свою свободную волю. К сожалению, грех отделил нас от Бога, поставив в чрезвычайно опасное положение. К счастью, Иисус был послан на Землю, чтобы восстановить эти отношения и заплатить за наши грехи смертью на кресте. Те, кто раскаивается в своих грехах и принимает Христа как Спасителя (см. Иоанна 1:12), вступают в вечные отношения со своим Создателем.
Бог никогда никого не принуждает верить в благую весть Евангелия (см. от Иоанна 3:16). И как только вы
... Читать дальше »
Представьте, что у вас есть сын/дочь или супруг, созданный искусственным интеллектом. Хотя вы могли бы запрограммировать такого тонко настроенного робота на поведение в соответствии с вашими желаниями, вы не получили бы от такой машины ни грамма длительного удовлетворения. Робот не принёс бы вам настоящей любви, радости или самореализации, не говоря уже о каких-либо заветных чувствах тепла, привязанности, доброты и признательности.
