В предыдущем исследовании мы рассмотрели, что лишь малая часть того, что многие считают церковью, на самом деле является истинной церковью. Это было подтверждено исследованиями, которые показали, что лишь небольшая часть членов евангелической церкви даже рождаются свыше. Верить и жить по доктрине - это не одно и то же.
Во время двух с половиной дневного пророческого переживания, которое я пережил в 1987 году, мне была показана панорама грядущих событий, которые развернулись с тех пор. Я писал об этом в своей второй книге "Жатва". В этом видении мне было показано множество тех, кто был собран во время жатвы последнего дня и кто считал себя христианами. Они верили в это учение, некоторые были верными членами церкви, а некоторые даже были церковными лидерами. Хотя они верили, что “должно вам родиться свыше” (см. Иоанна 3:7), это было не так. Вместо того чтобы трудиться на жатве, они были частью урожая.
Судить о том, кто рождён свыше, а кто обманул себя, думая, что он рождён, но это не так, - это выше нашего понимания. Как сказал апостол Павел, “познал Господь Своих” (2 Тимофею 2:19). Однако Иисус также учил: “По плодам их узнаете их” (см. от Матфея 7:16). Этот “плод”, на который нам следует обратить внимание, - это нечто гораздо большее, чем просто быть хорошими людьми. Плодоношение - это процесс размножения большего количества деревьев. Воспроизводим ли мы свою веру в других?
Господь сказал, что ветви, которые не приносят плодов, будут срезаны или подрезаемы (см. Иоанна 15:2), так что это критический вопрос. Только Дух может породить то, что есть Дух (см
... Читать дальше »
Вирджиния Стем-Оуэнс - христианская писательница и преподаватель английского языка в крупном университете, которая время от времени даёт своим студентам интересные задания. Она просит их прочитать «Нагорную проповедь» Иисуса и написать по ней эссе.
Учитывая негативные отзывы, которые она получила, они, очевидно, не её поклонницы:
“Мне не понравилась Нагорная проповедь. Это было не только трудно читать, но и заставляет меня чувствовать, что я должна быть совершенной, а никто не совершенен”.
“То, о чём говорится в проповеди, абсурдно. Это заставляет - затаить обиду. Это неправильно - так смотреть на женщину? Это самые крайние нечеловеческие заявления, которые я когда-либо слышал”.
“Этот материал чрезвычайно строг и почти не допускает веселья в жизни, не задумываясь, грех это или нет?”
“Есть старая поговорка, что "вы не должны верить всему, что читаете", и она применима в данном случае”.
Если вы похожи на меня и читали ту часть биографии Иисуса, где Он говорит: “блажен, кто не соблазнится о Мне” (Мф. 11:6, Луки 7:23), и задавались вопросом, кто вообще мог обидеться на Христа, что ж, поехали.
Такого рода раздражение по отношению к Иисусу заставляет вспомнить историю о “совершенном человеке” Аристотеля. Задолго до Рождества Христова Аристотеля однажды спросили, что произойдёт, если в обществе появится совершенный человек, и он ответил, что этого человека, естественно, придётся убить, потому что его красота и доброта болезненно подчеркнут несовершенства всех остальных.
Можно было бы подумать, что резкий отзыв о самом знаменитом обращении Христа обескуражит Оуэнс, но её ... Читать дальше »
