НОВАЯ ПРОПОВЕДЬ КАРРИ БЛЕЙКА: "СЕКРЕТ", БЛАГОДАРЯ КОТОРОМУ ЭТО РАБОТАЕТ
Команда российского офиса служения JGLM (Карри Блейка) продолжает озвучивать проповеди брата Карри Блейка на русский язык, чтобы вы слушали, применяли и изменяли свою жизнь!
ПЕРЕВОД И ОЗВУЧКА КОМАНДЫ JGLM Russia
Больше материалов служения JGLM на русском языке:
Сайт:www.jglm-russia.ru | YouTube канал: JGLM Russia
Если вы хотите связаться со служением JGLM в России, вы можете это сделать по следующим контактам:
Тел.: 8-964-917-9441 | Почта: ru.jglm@gmail.com
______________________
Присоединяйтесь к партнерской программе Переход к пожертвованиям
Сможет ли наше отвращение к микробам взять верх над нами? Психолог взвешивает риски и преимущества человеческого прикосновения в условиях пандемии.
Представьте себе, что вам предлагают свежий стакан апельсинового сока, но перед тем, как вы его получите, экспериментатор бросает в сок таракана, перемешивает его, удаляет таракана и вручает вам стакан. Вы бы выпили его? Но теперь представьте себе, что экспериментатор берёт тот же самый стакан сока, пропускает его через фильтр, используемый для очистки водопроводной воды, кипятит и стерилизует сок, а затем снова фильтрует его. А теперь вы будете пить сок? Если вы похожи на большинство людей, участвовавших в этом эксперименте, вы бы этого не сделали. Умом вы знаете, что сок “чистый”, но по какой-то внутренней причине не можете заставить себя его выпить. Эту инстинктивную реакцию психологи определяют как отвращение, и эта реакция называется «психологией загрязнения». Когда дело доходит до отвращения, наш разум и наша «психология загрязнения» могут быть в противоречии друг с другом.
Теперь представьте, что проблема не в соке и тараканах, а в невидимом вирусе и контакте с теми, кто может быть или не быть носителем вируса. Что, если этот вирус, возможно, смертельно опасен? Готовы ли вы вступить в контакт с этими людьми, пожать им руки или посетить с ними богослужение?
Эксперт по инфекционным заболеваниям Энтони Фаучи заявил, что американцы никогда больше не должны пожимать друг другу руки — и он говорит об этом после пандемии коронавируса. Фаучи заявил, что инфекционные заболевания, такие как грипп, можно было бы значительно уменьшить, устранив рукопожатие. Б
... Читать дальше »
«и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».
Традиционный перевод молитвы Господней содержит в качестве её предпоследнего прошения: "и не введи нас в искушение". Это прошение озадачило последующие поколения христиан, для которых слово "искушение" обычно означает искушение согрешить. Почему мы должны просить Бога не вести нас к этому? Как будто Бог способен на такое! “Бог не искушается злом и Сам не искушает никого” (Иакова 1:13).
Возможно, это было абсолютно последнее прошение в первоначальной форме молитвы Господней, как это и по сей день в подлинном тексте версии Луки. Прошение, которое следует за ним в традиционном переводе “но избавь нас от лукавого“, найденном в версии Матфея, возможно, было добавлено, чтобы помочь объяснить предыдущее: означает ли добавленное прошение "избавь нас от того, что есть зло" или "избавь нас от лукавого". Разве Бог просит избавить Своих детей от зла, сохранив их от искушения или сохранив их в искушении? Вероятно, сохранив их в искушении. Уместно напомнить очень похожее прошение, которое встречается в иудейском богослужении утренней и вечерней молитвы: "не введи нас во власть искушения". Это, кажется, означает: “Когда мы окажемся окружены искушением, пусть оно не одолеет нас”.
Искушение, когда это слово встречается в старых версиях Библии, означает нечто большее, чем искушение согрешить; оно имеет более широкий смысл испытания. Бог никого не искушает, согласно Иакову 1:13; и всё же тот же автор говорит: “С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения” и “Блажен человек, который переносит искушение” (Иакова 1:2, 12). То, что он имеет в виду, RSV [Пересмотренная Стандартная Версия] представляет как: "считайте всё это радостью ... когда вы встречаете различные испытания, ибо вы знаете, что испытание вашей веры производит стойкость” и “благословен че
... Читать дальше »
27 июля 1147 года: как указывает повесть «Сказание об убиении Даниила Суздальского и начале Москвы» — была основана Москва.
27 июля 1681 года: во время ожесточенной битвы между шотландскими Епископалами и Пресвитерианами пять пресвитерианских проповедников были замучены в Эдинбурге. Шотландская Церковь окончательно стала Пресвитерианской в 1690 году.
27 июля 1836 года: в честь победы русского воинства в Отечественной войне 1812 г. в Москве заложен Храм Христа Спасителя.
«и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».
