«Живу Я, сказал Господь: если бы Иехония, сын Иоакима, царь Иудейский, был перстнем на правой руке Моей, то и отсюда Я сорву тебя…
Так говорит Господь: запишите человека сего лишенным детей, человеком злополучным во дни свои, потому что никто уже из племени его не будет сидеть на престоле Давидовом и владычествовать в Иудее».
Пришел ли Иисус Мессия из рода Иехонии? Если так, то как он мог претендовать на престол Давида через линию, проклятую Богом?
Согласно 1 Паралипоменон 3:16-17, у Иехонии было семь потомков. Их, однако, увезли в Вавилон, и там, согласно археологической находке на вавилонской табличке в знаменитых воротах Иштар, все семеро стали евнухами. Таким образом, Иехония стал "как бы бездетным", так как ни один человек из его потомства не преуспел, и никто не сидел на престоле Давида.
Линия Давида через его сына Соломона резко оборвалась. Однако линия Давида продолжилась через одного из братьев Соломона, Нафана (не путать с Пророком Нафаном).
По самым лучшим реконструкциям, возможным из имеющихся свидетельств, Иехония усыновил семерых сыновей Нирии, потомка Давида через Нафана. Сын Нирии был бездетным, и поэтому его брат Федаия исполнил долг левирата (Втор. 25:5-10), и в результате родился Зоровавель.
Соответственно, Зоровавель, пост-изгнаннический правитель Иудеи во времена Аггея и Захарии, был законным сыном Салафеила, настоящим сыном Федаия, и, таким образом, потомком Давида по двум причинам. 1 Паралипоменон 3:19 сообщает нам, что Зоровавель был сыном Федаии и братом Шимеи. Генеалогия Луки утверждает, что Салафиил был потомком Нирии (Лк. 3:27).
Таким образом, мы приходим к выводу, что линия Иехонии действительно подошла к концу и что Бог в Своей мудрости предусмотрел для другой ветви линии Давида продолжение обещания, данного Давиду, которое привело к пришествию Христа-Мессии.
То, что вы видите в духе, в разное время может принимать различные обличья. Вы можете увидеть высокого и свирепого демона, стоящего перед вами в одну минуту, но после того, как вы возьмёте над ним власть, он может постепенно стать как маленькое и безвредное грязное облако. Духовные существа способны по-разному изменять свою внешность. Ангелы могут принимать множество различных обличий. Они могут появиться в виде полупрозрачного существа из света, а через мгновение принять облик обычного мужчины или женщины. У меня есть несколько друзей, которые добились прорыва в области освобождения и внутреннего исцеления, используя силу пророческих действий, основанных на том, что они видят в духе. Один мой друг, Мэтт Эванс, натренировался видеть в духе с очень хорошей точностью. Видеть — это одно, но знать, что с этим делать — совсем другое. Мэтт часто видит приспособления, прикреплённые к людям, которые представляют собой демонические инструменты и орудия угнетения. Он рассказал мне о женщине, которую увидел на улице. Она шла прямо перед ним. В духе он увидел металлическую ленту, закреплённую вокруг её головы. Мэтт решил совершить пророческий акт —разрезать металлическую полосу. Воображая в своём духе, что держит инструмент, который может разрезать ленту верой, он сделал движение, как бы разрезая ленту с помощью этого инструмента. Сразу после этого женщина воскликнула, что у неё внезапно исчезла головная боль. Бог открыл Мэтту духовную проблему, которая требовала пророческого акта, чтобы принести облегчение.
Люди с хорошо развитым духовным зрением иногда видят мечи и копья, пронзающие других людей. Они могут видеть кого-то, закованных в цепи и другие приспособления для всевозможных пыток и истязаний. Пророческое действие по удалению этих орудий вместе с молитвой часто п
... Читать дальше »
В гостях у Сида Рота человек, который побывал в Южной Африке и встретился лицом к лицу со сверхъестественными вещами. Однажды Фрэнсису Майлзу пришлось вступить в схватку с легионом демонов, которые двадцать лет одолевали несчастную женщину.
«Всевышний не отвечает на причуды и капризы нашей души. Бог не меняет Своего мнения и непреклонен в Своей воле. Ты не сможешь Им манипулировать, но сможешь попросить Его о чем-то в молитве», – уверяет Френсис.
Герой этого выпуска расскажет о последствиях непослушания Святому Духу, о невероятных ситуациях, которые описаны в его книге, молитве защиты от колдовства и терроризма. Служитель развеет устоявшийся стереотип, что «мы ходим под благодатью Господа и каяться не надо», а также поделится яркими примерами из Библии.
22 февраля 1906 года: чёрный странствующий евангелист Уильям Дж. Сеймур прибывает в Лос-Анджелес, чтобы возглавить миссию святости. Группа становилась всё больше по мере распространения слухов о её собраниях пробуждения и говорении на языках, и в конце концов они переехали в ветхое здание на Азуза-стрит. Это пробуждение часто упоминается как одно из мест рождения пятидесятничества.
22 февраля 1906 года: чёрный странствующий евангелист 
