Было время, когда мы учили в нашей Церкви, что у христиан не может быть бесов. Я читал длинные проповеди, утверждая, что христиан можно угнетать, тормозить, отвлекать и подавлять, но никогда не овладевать ими. Мы верили, что бес может быть снаружи христианина, угнетающего его, но не внутри него. Аргументация, которую я использовал для защиты этой позиции, заключалась в том, что Иисус и Святой Дух не могли жить в одном и том же теле, в котором обитают бесы.
Проблема была в том, что наш опыт не соответствовал нашей теологии. Когда мы служили избавлению, мы часто молились за людей, которые, как мы знали, были рожденными свыше, наполненными духом верующими и в них проявлялись бесы! Мы должны были признать тот факт, что либо наш опыт был неправильным, либо наша доктрина была неправильной.
Мы не могли подвергать сомнению свой опыт, потому что знали, что видим. Поэтому мы начали сомневаться в нашей теологии.
В нашем поиске истины мы поняли, что в Библии Иисус говорит нам изгонять бесов, а не избавляться от бесов. Очевидно, чтобы что-то вышло, оно должно быть внутри. В конце концов, мы пришли к выводу, что наше толкование Библии было неверным.
Теперь я убежден не только в том, что у христианина могут быть бесы, но и в том, что бесы действуют в области теологии, побуждая нас бесконечно спорить и спорить о доктрине, а не удовлетворять потребности людей, которые страдают. Бесы действительно помогают продвигать учение о том, что христианин не может иметь беса, потому что они получают силу, оставаясь скрытыми. Они могут действовать своими разрушительными способами, не подвергаясь изгнанию!
Некоторые могут возразить, что верующий не может быть одержимым. Но тревожным фактом остается то, что рожденные свыше христиане, включая лидер
... Читать дальше »
John Eckhardt
