2. Врачи-скептики и загробная жизнь
Я никогда ничего не видела, ни света, ни теней, ничего", - объяснила Вики Кеннету Рингу, профессору Университета Коннектикута, который проводил исследование об околосмертном опыте слепых людей. Оба зрительных нерва были так сильно повреждены, что Вики никогда ничего не видела за двадцать два года своей жизни. Как объясняет Вики: “Многие люди спрашивают меня, вижу ли я черное. Нет, я не вижу черного. Я вообще ничего не вижу. И во сне я не вижу никаких визуальных впечатлений. Есть только вкус, прикосновение, звук и запах. Но никаких визуальных впечатлений.”1
И так было…до одной роковой ночи, когда ей было двадцать два года.
Вики иногда пела в ночном клубе Сиэтла. Однажды она не смогла поймать такси после закрытия, и ее единственным вариантом оказался микроавтобус с двумя нетрезвыми парнями. Неудивительно, что они разбились. От удара Вики вылетела из машины и получила перелом основания черепа, перелом спины и шеи.
Следующее, что она поняла, что находится над местом аварии, “глядя” вниз на то, в чем с трудом узнавался микроавтобус. Будучи совершенно незрячей, - вспоминает Вики, - «я никогда ничего не видела. К этому было трудно приспособиться…поначалу было страшно. Потом мне понравилось, и это оказалось здорово. Мне было трудно соотносить вещи друг с другом—то, что я видела и воспринимала, и то, чего я касалась и осознавала».
Вики не помнит, как ехала на машине скорой помощи в медицинский центр Харборвью, но следующее, что она помнит, - это то, что она снова покинула свое тело и взмыла к потолку, откуда наблюдала за врачами, мужчиной и женщиной, работающими над телом женщины. “Тогда я была довольно высокой и худой,” - вспоминает Вики. “И я сначала поняла, что это было тело, но я даже не догадывалась, что оно было моим. Потом я почувствовала, что нахожусь под потолком, и подумала, что это немного странно. Что я здесь делаю? Я подумала, что это, должно быть, я. Я умерла?” Она подслушала разговор врачей. Они опасались, что из-за возможного повреждения барабанной перепонки, Вики, вдобавок к слепоте, может стать и глухой. Вики отчаянно пыталась сообщить им, что она в порядке - на самом деле, она чувствовала себя лучше, чем когда-либо, - но, естественно, она не получила ответа.
«Потом я, наконец, узнала свое обручальное кольцо и волосы». Волосы Вики были длиной до пояса, а на обручальном кольце были оранжевые цветы, она опознала и то и другое.
И я подумала: Это мое тело там? Я что, мертва что ли? Они продолжали говорить: “Мы не можем вернуть ее, мы не можем вернуть ее!” И они лихорадочно суетились над тем, что я как поняла, было моим телом, и я чувствовала себя очень отстраненным от него - как бы “ну и что?” Я подумала, из-за чего эти люди так расстраиваются? А потом решила, что ухожу, раз не могу заставить этих людей выслушать меня.
Как только я подумала об этом, я поднялась через потолок, как будто его не было. Было замечательно - быть там и быть свободной, ни на что не боясь наткнуться, и знать куда идёшь. И я услышала этот звук колокольчиков, который был самым невероятным звуком, из всех, что я могу описать».
Вики обнаружила себя поднимающейся сквозь потолок больницы, пока не оказалась над самой крышей здания, и на короткое время она увидела панорамный вид на окрестности. Она увидела крышу, улицу и другие здания вокруг больницы. Во время этого восхождения она чувствовала себя очень бодрой и наслаждалась своими переживаниями.
Вики заметила, что она была полностью собой, имела четкую форму и нефизическое тело, которое, по ее словам, «было сделано из света». Затем она обнаружила, что поднимается через темное огороженное пространство, «подобное трубе». Ее затянуло в эту трубу, или туннель, головой вперед. У нее не было страха, когда она увидела, что движется к светлой точке, становящейся все ярче и ярче. Дойдя до отверстия трубы, где сиял свет, она услышала восхитительно красивую и изысканно гармоничную музыку, которую слышала раньше. Она превратилась в песню хвалы Богу.
Добравшись до отверстия трубы, она «выкатилась» и обнаружила себя лежащей на траве. Деревья, цветы и огромное количество людей окружали ее. Она очутилась в месте потрясающего света, и был он, как утверждает Вики, чем-то, что вы могли и видеть и чувствовать.” Даже люди, которых она видела, были яркие. «Все они были сделаны из света. И я была сделана из света. Свет передавал любовь. Любовь была повсюду. Как будто любовь пришла из травы, любовь пришла из птиц, любовь пришла из деревьев». 2
«Это было невероятно, очень красиво, и я была ошеломлена этими переживаниями потому, что я не могла себе представить, что такое свет. Я до сих пор переживаю сильные эмоции, когда я говорю об этом».3 Вики продолжает рассказывать, что в этом, другом мире, ее приветствовали знакомые. Как отмечает Ринг,
Их было пятеро. Дебби и Диана были незрячими одноклассницами Вики, которые умерли несколькими годами ранее, в возрасте одиннадцати и шести лет, соответственно. В жизни они обе были глубоко умственно отсталыми, как и слепыми, но здесь они оказались яркими и красивыми, здоровыми и полными жизни. Они уже не были детьми, но, как выразилась Вики, «в расцвете сил». Кроме того, Вики сообщает, что видела двух своих воспитателей детства, пару по имени мистер и миссис Зилк, оба ранее умершие. Наконец, была бабушка Вики—которая фактически вырастила её, и которая умерла всего за два года до этого инцидента. 4
Вики рассказывает: «У меня было чувство, что я знаю всё… Это было место, где я нашла ответы на все вопросы о жизни, о планетах, о Боге, и обо всём на свете.”
Ринг пишет: «По мере того, как эти откровения разворачиваются, Вики замечает, что теперь рядом с ней стоит фигура, чье сияние намного больше сияния любого из тех, с которыми она до сих пор сталкивалась. Она сразу же узнала в этом существе Иисуса».
«Я была очень близка к Нему» - объясняет Вики.
Он действительно обнял меня. Он обнял меня, и я чувствовала Его бороду и волосы… Он «окутал» меня—это единственное слово, которое я могу придумать, чтобы описать это. Он "окутал» меня такой теплотой и любовью…[и Его глаза] были пронзительны. Они как будто пронизывали каждую частичку меня, но…не в негативном смысле слова. Казалось, что ты не можешь лгать ни о чем, Его взгляд проникал всюду и Он видел всё. Да и сама я хотела всё Ему рассказать.
Он проговорил ей в разум: «Разве это не замечательно? Здесь все прекрасно, и это всё прекрасно сочетается. И ты это увидишь. Но ты не можешь остаться здесь сейчас. Твое время ещё не пришло, и ты должна вернуться».
Вики отреагировала с крайним разочарованием и яростно запротестовала: «Нет, я хочу остаться с Тобой». Это Существо уверило её, что она вернется, но сейчас она должна уйти, научиться любить самой и учить других о любви и прощении… Но сначала посмотри на это», - сказал Он. И то, что Вики тогда увидела, была «вся моя жизнь от моего рождения» в полном панорамном обзоре. И пока она смотрела, Существо мягко комментировало, чтобы помочь ей понять значение её действий и их последствий. Последнее, что Вики помнит, когда обзор жизни был завершен, были слова: «Теперь ты должна уйти». Затем она испытала «тошнотворный стук», как будто американские горки, движутся в обратном направлении, и снова оказалась в своем теле, чувствуя тяжесть и боль. 5
ВИДЕТЬ - ЗНАЧИТ ВЕРИТЬ
Как у бывшего скептика, в моей голове сейчас было бы много контраргументов. Всё это выглядит слишком хорошим, чтобы быть правдой. Однако свидетельства таких людей, как Вики, убедили многих скептически настроенных врачей, профессоров и исследователей в том, что жизнь продолжается и после смерти.
Как объясняет голландский кардиолог и исследователь д-р Пим ван Ломмель, «истории Вики и других незрячих людей с ОСП заставляют ученых рассматривать новые идеи о взаимосвязи между сознанием и мозгом. Наблюдения Вики не могли быть продуктом сенсорного восприятия или функционирующей (визуальной) коры головного мозга, а также не могли быть плодом воображения, учитывая их проверяемые аспекты». 6
Например, Кеннет Ринг, который не является христианином, говорит: «Мы задали [Вики] ряд вопросов о том, как именно [Иисус] смотрел на нее и как она могла быть уверена в его личности. Она описала бородатого мужчину с волосами до плеч и пронзительными глазами, на нем была риза с поясом, Он был без обуви, и она сказала, что из Него исходил яркий свет».
Ринг отмечает: «С одной стороны, Вики, как глубоко религиозный человек с детства, безусловно, была знакома с описаниями Иисуса; с другой стороны, она утверждает, что из-за её слепоты с рождения эти описания никогда не формировали в её сознании никакого связного живописного образа Иисуса. Если мы примем её заверения не только как искренние, но и как правдивые, то тот факт, что описанный ею портрет так хорошо согласуется с традицией, несомненно, является загадкой, над которой стоит задуматься». 7
Ринг также указывает на несколько увлекательных «визуальных» описаний, сделанных Вики. Во-первых, во время обзора Вики «увидела» воспроизведение своей земной жизни с двумя подругами, Дебби и Дианой. Позже она смогла описать исследователям, как её подруги детства выглядели и ходили (одна из них передвигалась с большим трудом). Это были наблюдения, касающиеся её подруг, которых Вики не могла видеть в то время, но она утверждала, что «видела» их в обзоре жизни. Исследователи интервьюировали домработницу, вырастившую всех трёх девочек, которая подтвердила описание.
Ринг также указывает, что «когда Вики попросили описать расцветку цветка, всё, что она смогла сказать было: «Это были…разные оттенки…различающиеся по яркости…Я не знаю. Потому что не знаю, как это соотносится с понятием цветности. Он заключает: «Тот факт, что она не могла различать цвета в этом [небесном] царстве (а также не могла делать этого в физическом мире), только добавляет правдоподобия ее рассказу». 8
Незрячие люди утверждают, что видят, глухие - что слышат. И в этом новом «духовном» существовании, прежде чем пройти через туннель, многие утверждают, что видят и слышат, что происходит в нашем мире. То, о чем они сообщают, подтверждено доказательствами (утверждениями, которые можно проверить).
В своем исследовании, опубликованном в 2008 году, Кеннет Ринг опросил двадцать одного незрячего человека (четырнадцать из них незрячие от рождения), которые сообщили об ОСП. Он подвергал свои исследования экспертной оценке, и «рецензенты, как правило, соглашались с основными выводами исследователей о том, что (1) околосмертный опыт одинаков для зрячих и незрячих или лиц с нарушениями зрения, (2) незрячие и слабовидящие демонстрируют описание зрительного или «визуального» опыта восприятия, (3) некоторые из этих отчетов были подтверждены внешними свидетелями, (4) есть предварительные доказательства того, что визуальная информация может быть подтверждена». 9
СОВРЕМЕННАЯ МЕДИЦИНА И ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ
С появлением современной медицины и превосходных методов реанимации количество людей, возвращающихся к жизни после клинической смерти, резко возросло. В 1982 году «опрос Gallup», согласно газете «Нью-Йорк Таймс», сообщил, «что с околосмертными эпизодами сталкивалось около 8 миллионов человек»10. За последние сорок лет, прошедшие с тех пор, как доктор Муди ввел этот термин, исследования в Соединенных Штатах и Германии показывают, что примерно 4,2 процента населения сообщили о предсмертном опыте (ОСП). Это один из каждых двадцати пяти человек, или почти 13 миллионов американцев! 11
Одними из первых исследователей, после публикации книги «Жизнь после жизни», стали скептически настроенные врачи. Доктор Майкл Сабом - кардиолог, побывавший на презентации книги доктора Муди, подумал, что это ерунда. Ни один из пациентов, которых он реанимировал, никогда не рассказывал таких историй. Ведущий презентации предложил ему опросить своих пациентов, что он сделал. Как и ожидалось, большинству нечего было сообщить…кроме Джейн. Доктор Сабом вспоминает:
«Когда я спросил Джейн, не было ли у нее каких-нибудь необычных переживаний во время этих столкновений со смертью, тон ее голоса стал благоговейным. От её слов веяло сильными эмоциями. Я быстро понял, что она доверяет мне глубоко личную историю. Её рассказ развернулся, как со страниц книги доктора Муди. Я был ошеломлен, но старался сохранить чувство профессионализма…Я начал верить, что в историях, которые рассказывал Муди, что-то есть. Но всё, что у него было, - это сборник рассказов; в его книге не было науки. Я решил провести околосмертный эксперимент и посмотреть, пройдет ли он научное освидетельствование. Всё подтвердилось. После пяти лет исследований, я опубликовал свои выводы в книге «Воспоминания о смерти».
ОТ ПОТРЯСЕНИЯ К ВЕРЕ
Тогда доктор Сабом начал сердечно просить пациентов делиться своими переживаниями и обнаружил сотни историй, подобных истории Джейн. Убедило доктора Сабома и других скептически настроенных врачей в существовании жизни после смерти то, что пациенты утверждали, что покинули физическое тело и наблюдали за собственной реанимацией. Это было подтверждающее доказательство —достоверный способ обосновать, являются ли эти рассказы более, чем галлюцинацией или реакцией умирающего мозга. Вот одна из записанных историй, принадлежащая Питу Мортону.
[Пит] сказал мне, что он покинул свое тело во время первой остановки сердца и наблюдал за реанимацией. Когда я попросил его рассказать мне, что именно он видел, он описал реанимацию так подробно и точно, что я мог бы позже использовать эту запись для обучения врачей. Пит вспомнил первую попытку доктора восстановить сердцебиение. «Он ударил меня. И я имею в виду, что он действительно сильно меня ударил. Он развернулся и кулаком из-за головы и ударил меня прямо в центр груди». Пит вспомнил, как ему вставляли иглу в грудь во время процедуры, которая, по его словам, выглядела как «один из тех ацтекских индейских ритуалов, когда вынимают сердце девственницы». Он даже вспомнил, что, когда применили электрошок, ему дали слишком большое напряжение. «Слушай, мое тело подпрыгнуло фута на два над столом».
«До разговора с Питом и ему подобными», - говорит Сабом, - «Я не верил, что существует такое явление, как околосмертный опыт… Люди, как Пит Мортон, видели детали своего воскрешения, которые иначе не смогли бы увидеть. Один пациент заметил врача, который во время операции на открытом сердце не надел бахилы поверх белых лакированных туфель. Во многих случаях показания пациента подтверждались медицинскими картами и персоналом больницы.13
Подозревая, что объяснением может быть "знание процедур", Сабом продолжил исследование, сравнивая описания реанимационных действий у людей, утверждающих, что у них был ОСП, с контрольной группой бывалых пациентов с заболеваниями сердца. Этот тип исследования в настоящее время многократно дублируется аналогичными выводами. В своем пятилетнем исследовании ОСП, в Великобритании, д-р Пенни Сартори проверила «гипотезу «угадано верно». Она попросила опытных кардиологических пациентов, которые не заявляли, что видели свои тела, угадать, что произошло во время их реанимации. Сартори пишет, что
«Двадцать восемь из этих пациентов не могли даже предположить, какие процедуры были проведены. Три отчёта были основаны на том, что они видели в популярных больничных драмах по телевизору, и двое догадывались о том, что могло происходить. Все они имели ошибки и неправильные представления об используемом оборудовании и процедуры были описаны неправильно. Многие догадывались, что дефибриллятор использовался, хотя на самом деле это было не так… Это значительно контрастировало с удивительно точными отчетами пациентов, которые утверждали, что находились вне своего тела и наблюдали за экстренной ситуацией». 14
ТЫСЯЧИ ИССЛЕДОВАНИЙ
Доктор Джеффри Лонг, специалист по радиационной онкологии, прочитал об исследованиях доктора Сабома, опубликованных в престижном журнале Американской Медицинской ассоциации (JAMA). Он никогда о таком не слышал, но, как человек, ежедневно сталкивающийся со смертью от онкологических заболеваний, прочел книгу доктора Муди. "Я был впечатлен работой Муди и многих других ранних исследователей ОСП, но очень удивлен отсутствием более обширных исследований. В конце концов, разве это не самый популярный вопрос человечества: «переживем ли мы телесную смерть?» Я начал подумывать, не стоит ли мне самому заняться исследованием этих увлекательных, на первый взгляд, путешествий в другие миры. Потом случилось нечто, что помогло мне принять решение». 15
Он и его жена пошли ужинать с другой парой. Во время ужина их подруга Шейла упомянула, что у нее сильная аллергия, настолько сильная, что однажды у нее была аллергическая реакция во время операции и ее сердце перестало биться.
Доктор Лонг решил проверить: «Что-нибудь случилось с вами, когда вы отключились на этом столе?» - спросил я. Ее немедленным и решительным ответом было: «Да, да!» И прямо здесь, в этом тускло освещенном ресторане… я услышал моё первое свидетельство об околосмертном опыте.» 16
РАДОСТНОЕ ВОССОЕДИНЕНИЕ ШЕЙЛЫ
Сразу после того, как у меня остановилось сердце, - спокойно объяснила Шейла в тот вечер,
я оказалась на уровне потолка. Я видела аппарат ЭКГ, к которому была подключена. Аппарат не работал. Врачи и медсестры отчаянно пытались вернуть меня к жизни. Сцена подо мной была почти панической. В отличие от хаоса, царившего внизу, я чувствовала глубокое умиротворение. Я была совершенно свободна от боли. Мое сознание выплыло из операционной и переместилось на сестринский пост. Я сразу поняла, что это был сестринский пост на этаже, где я была до операции. Со своего наблюдательного пункта под потолком я видела, как медсестры суетятся, выполняя свои ежедневные обязанности.
Понаблюдав некоторое время за медсестрами, я обнаружила туннель. Меня потянуло в туннель. Я прошла через туннель и увидела яркий свет в его конце. Я чувствовала себя умиротворенно. После того, как я прошла через туннель, я оказалась в области прекрасного, таинственного света. Передо мной стояли несколько моих любимых родственников, которые уже умерли. Это было радостное воссоединение, и мы обнялись. Я оказалась рядом с мистическим существом, переполненным любовью и состраданием.
«Ты хочешь вернуться?” - спросил Он. Я ответила:” Не знаю", что было очень похоже на мою прежнюю нерешительность в то время. После дальнейшего обсуждения я поняла, что выбор вернуться в свое физическое тело принадлежит мне. Это было очень трудное решение. Я была в царстве всепоглощающей любви. В том мире я знала, что я действительно дома. Наконец, я вернулась в свое тело. Через день я проснулась в реанимации. Я была вся в трубках и проводах. Я не могла никому рассказать о пережитом.
Позже я вернулась на больничный этаж, где была до операции. Здесь располагался сестринский пост, который я посетила во время моего ОСП. Наконец, я набралась смелости поделиться с одной из медсестер тем, что увидела во время операции. Медсестра ответила потрясенным и испуганным взглядом. Это была католическая больница. Неудивительно, что ко мне прислали монахиню. Я терпеливо объяснила всё, что пережила. Монахиня внимательно выслушала меня и объявила, что мой опыт - «дело рук дьявола». Вы можете понять моё огромное нежелание делиться своим ОСП с кем-либо после этого.
Доктор Лонг отчетливо помнит, «Когда Шейла закончила свой рассказ, за столом на некоторое время воцарилось молчание. Я не помню, чтобы ел что-то еще, хотя, возможно, и ел…Помню, я думал, что эти переживания могут изменить мои взгляды на жизнь, смерть, Бога и мир, в котором мы живем». 17
С тех пор, доктор Лонг собрал и научно исследовал тысячи отчетов со всего мира, некоторые из которых мы рассмотрим в этой книге. «Изучив тысячи подробных отчетов об ОСП, я нашел свидетельства, приведшие к поразительному выводу: ОСП предоставляют такие мощные научные доказательства, что будет разумным признать существование загробной жизни». 18
ТОТ ЛИ КРОССОВОК
Многочисленные повторяющиеся случаи, когда кто-то без сознания лежит на больничной кровати и видит то, чего не может видеть, находясь на этой кровати, побудили многих врачей и профессоров серьезно отнестись к этим историям. Кимберли Кларк Шарп, известный исследователь ОСП в Сиэтле, штат Вашингтон, сообщила о случае, в котором женщина по имени Мария была срочно доставлена в больницу с тяжелым сердечным приступом. После успешной реанимации Мария рассказала Шарп о своем околосмертном опыте, в том числе о подробных внетелесных наблюдениях за ее реанимацией. Затем она она утверждала, что вышла за пределы больницы, где заметила кроссовок на подоконнике третьего этажа. Мария представила о нём подробную информацию. «Это был мужской кроссовок»,- сказала она, «Левая полупара, темно-синяя, со следами износа на мизинце и шнурком под каблуком». Шарп прошла по третьему этажу больницы от окна к окну, осматривая подоконники. Наконец она нашла кроссовок, в точности такой, как описывала Мария. Д-р Лонг отмечает: «Этот отчет является удивительно убедительным, несмотря на попытки некоторых скептиков усомниться». 19
«Ланцет», один из самых престижных медицинских журналов, опубликовал другой отчет о пациенте, у которого была остановка сердца и дыхания. Доктор Лонг рассказывает:
Когда в дыхательные пути была вставлена трубка для вентиляции [легких пациента], было замечено, что у него были верхние зубные протезы. Зубные протезы были сняты и помещены в выдвижной ящик инструментального столика, пока пациент находился в глубокой коме. Более чем через неделю пациент сообщил о [внетелесном опыте] и точно описал комнату, в которой он был реанимирован и присутствующих. Примечательно, что он заявил, что его потерянные зубные протезы можно найти в ящике инструментального столика. Обратите внимание, что пациент сообщил, что видел медсестру и тех, кто присутствовал во время его реанимации, чего не могло бы произойти, если бы пациент был без сознания.20
Холден, профессор психологии, изучил девяносто трёх пациентов, которые утверждали, что имеют поддающиеся проверке данные своих наблюдений, полученные в результате пребывания вне физического тела. «Из них 92 процента были полностью точными, 6 процентов содержали какую-то ошибку, и только 1 процент был полностью ошибочным». 21
ЛОГИЧЕСКОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Было проведено большое количество исследований, убедивших многих бывших скептиков в том, что эти люди действительно переходят от смерти к новому состоянию существования. Миллер отмечает, что с тех пор, как доктор Муди написал книгу«Жизнь после жизни», научная литература по этой теме стала более доступна: «более 900 статей по ОСП были опубликованы в научной литературе до 2011 года. Новые статьи так же регулярно появляются на страницах таких журналов, как «Психиатрия» (Psychiatry), «Ланцет»(The Lancet), «Ежеквартальное издание «Интенсивная терапия»(Critical Care Quarterly), «Журнал околосмертных исследований»(«The Journal for Near-Death Studies), «Американский журнал по психиатрии»(«American Journal of Psychiatry), «Британский журнал по психологии»(«British Journal of Psychology), "Реанимация и неврология»(Resuscitation and Neurology).22 В «Справочнике об околосмертных переживаниях» числится пятьдесят пять исследователей или групп, опубликовавших по меньшей мере шестьдесят пять исследований более чем 3500 случаев ОСП.23 Многие пришли к заключению, что жизнь после смерти существует. На протяжении многих лет предлагались альтернативные объяснения, но ни одно из них не имело такого логического простого вывода: жизнь после смерти существует! (В приложении «В» представлен обзор альтернативных объяснений и причин, по которым исследователи считают их недостаточными.)
Но какой будет эта жизнь? Каждый опыт уникален, и каждый должен быть отфильтрован с долей скептицизма. Однако, когда тысячи людей всех возрастов по всему миру сообщают одни и те же основные детали снова и снова, нам нужно изучить, что это значит.
1. Джордж Ричи и Элизабет Шеррилл, Возвращение из Завтра», (Grand Rapids: Spire, a division of Baker Publishing Group, 1978), 36. Used by permission.
2. Кеннет Ринг и Шэрон Купер, «Разум: Околосмертные переживания и внетелесный опыт незрячих» (Bloomington, IN: iUniverse, 2008), Kindle edition, locations 441–68, 706–7
3. Британская Вещательная Компания, ( BBC) «День, когда я умер: Разум, Мозг и околосмертные переживания» фильм (2002), последнее посещение Апрель 28, 2015, http://topdocumentaryfilms.com/day-i-died/; а также в Van Lommel, Consciousness Beyond Life, Kindle edition, 25.
4. Адаптация Ринга и Купер, «Разум», 469-74
5. Адаптировано Ринг и Купер, Разум, стр.476–499, 905–15.
6. Ван Ломмель, «Сознание после жизни» 26.
7. Ринг и Купер, «Разум», стр. 900–953
8. Там же, 888-948
9. Там же, 3076–79
10. «Околосмертные переживания освещают саму смерть» NYTimes.com, октябрь 28, 1986, последнее обращение апрель 28, 2015, http://www.nytimes.com/1986/10/28/science/near-death-experiences-illuminate-dying-itself.html.»
11. Ван Ломмель, «Сознание после жизни», 9
12. Майкл Сабом, «Свет и смерть» (Grand Rapids: Zondervan, 2011), Kindle edition, locations 110–21.
13. Там же 83–90, 122–25
14. Пенни Сартори, «Околосмертные переживания госпитализированных пациентов отделния интенсивной терапии: пятилетние клинические исследования (Lewiston, NY: Edwin Mellen Press, 2008), 212–15.
15. Джеффри Лонг и Пол Перри, Свидетельство загробной жизни: наука околосмертных переживаний (New York: HarperCollins, 2009), Kindle edition, 26.
16. Там же
17. Там же 26-30
18. Там же 44
19. Там же 72–73.
20. Там же
21. Дж.М. Холден, Б.Грейсон, Д. Джеймс, «Достоверные ощущения в околосмертных переживаниях» ,» Справочник околосмертных переживаний"(Santa Barbara, CA: Praeger/ABC-CLIO, 2009), 185–211.»
22. Дж.Стив Миллер отмечает "Индекс периодической литературы ОСП собирает следующие статьи: http://iands.org/research/index-to-nde-literature.html; Околосмертные переживания, как свидетельство существования Бога и небес: Краткое введение простым языком (Acworth, GA: Wisdom Creek Press, 2012), Kindle edition, 8
23. Холден, Грейсон и Джеймс. «Справочник околосмертных переживаний», 7.
Перевод Олега Олзоева был оплачен для публикации на сайте outpouring.ru
НАЧАЛО | Глава 3
|
0
