Единство – Великое Поручение, Часть 25
Неделя 25, 2014
Как мы говорили, тело Христово не может иметь ум Христа или полностью представлять Его, пока не воссоединится так, чтобы каждый член занял свое место. Пока мы разделены мы потерпим неудачу в познании Его таким, какой Он есть и в представлении Его таким, какой Он есть.
В последнюю ночь Христа, как человека, на земле, в последнюю ночь, пока Он мог ходатайствовать, как Сын Человеческий, Он неоднократно молился за единство Своих людей:
да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня. (Иоанна 17:21).
Когда Тело Христово станет единым, весь мир познает, что Он поистине был послан Отцом. Мы можем на это рассчитывать, потому что если на чьи-то молитвы и ответит Бог, то это будет Иисус. Если мы хотим быть в единстве с Ним, то должны молиться этой молитвой постоянно, посвящая себя тому, чтобы увидеть это сбывающимся, всячески работая над единством Его людей.
Это единство, о котором молился Иисус, не просто единство доктрины. Это гораздо больше, чем доктрина. Иисус молился о том, чтобы мы были одно, как Он и Отец одно. Доктринальное единство может казаться невозможным, и для людей это невозможно, но для Бога нет ничего невозможного. Он ответит на молитву Своего Сына. Если у нас есть хоть сколько-то мудрости, мы должны быть полностью посвящены единству Его людей.
И все же речь о единстве разнообразия, а не сходства. Одно из серьезнейших препятствий единства была попытка унифицировать слишком многое. От Израиля требовалось объединяться лишь для двух вещей – поклонение Яхве так, как Он этого желал и предписал им делать, а также для защиты друг друга, когда одно колено подвергалось атаке. Также может быть и нам следует объединяться.
Это не означает, что мы каким-то образом идем на компромисс и подвергаем риску свои убеждения или доктрины. Мы должны ценить истину так, чтобы никогда не подвергать риску компромисса свои убеждения. Однако нам не нужно идти на компромисс, чтобы стать единым целым. Моравский девиз возможно самый мудрый: «В базовых вещах должно быть единство, но во всем другом должна быть свобода, а во всем милосердие».
Из-за того что мы знаем отчасти (см. 1 Коринфянам 13:9), ни у кого нет полной картины. Чтобы иметь полную картину, мы должны научиться складывать разные части тела вместе. Они могут и не сочетаться идеально, но по мере взросления в соединении частей, они будут сочетаться все лучше и лучше.
Итак, каковы основные компоненты христианского мировоззрения? Мы рассмотрим основы на следующей неделе, а потом продолжим конкретизировать его контрасты с другими видами мировоззрений.
перевод Д. Кирсановой
|
1
Очень актуальное послание для наших дней..
