Знание о Господе — это бесценное сокровище. Наше призвание — это также непостижимая честь высочайшей ценности. Это «устроение тела Христова, доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова. … Мы должны возрастать во всех отношениях, в Нём, как в Ходатае и Главе, — во Христе» (см. Ефесянам 4:12–15).
Приближаемся ли мы к Нему? Мы делаем это как члены Его тела, церкви, которая является самой могущественной, динамичной, вдохновляющей и меняющей мир силой, которая когда-либо существовала на земле. То, что сейчас принято считать Его церковью на земле, может сильно отличаться от того, что мы видим в Писании, и мы не можем с этим мириться. Так что же нам делать? Уйти из церкви или работать с Тем, Кто её созидает?
Конечно, в наше время у церкви может быть много величественных зданий и программ, но в духовном плане она похожа на груду «обожжённых камней», которую нашёл Ездра, вернувшись в Иерусалим, чтобы восстановить храм. Но Ездра не просто жаловался на состояние храма, он сразу же приступил к его восстановлению.
Ездра восстановил храм, и хотя он уступал предыдущему, Бог пообещал, что этот храм, восстановленный из «обожжённых камней», будет славнее прежнего. Чтобы делать дело Божье, мы должны видеть вещи не такими, какие они есть, а такими, какими они призваны быть.
Я часто встречаю христиан, которые больше не являются частью церковной общины, потому что церковь причинила им боль. Люди могут уйти практически по любой причине, но, как сказано в 13-й главе Первого послания к Коринфянам, «любовь никогда не перестаёт» (дословный перевод). Мы не бросим тех, кого любим. Конечно, те, кто по-настоящему любит Господа, не убегут, столкнувшись с проблемами в Его доме. После пожара он лежит в руинах, но
... Читать дальше »
Воплощение — это термин, обозначающий сверхъестественный акт триединого Бога, в ходе которого вечный Божий Сын от Отца посредством Святого Духа соединился с полноценной человеческой природой, свободной от греха. В результате Сын, наш Господь Иисус Христос, ныне и присно существует как единая личность в двух природах, наш единственный Господь и Спаситель.
Резюме
В этой статье мы расскажем о том, кто такой Иисус как воплотившийся Бог-Сын, в свете библейского учения и ортодоксии Церкви. Мы рассмотрим пять истин о воплощении, начиная с того, что Иисус является полноправным Богом как вечный Сын в отношениях с Отцом и Духом, и проследим путь от вечности к времени, чтобы понять, кто такой Христос и в чём суть воплощения. Чтобы правильно понимать Иисуса в свете Писания, мы должны понять, кто Он в контексте учения о Троице и какова цель воплощения в свете всей библейской истории искупления.
Вопрос, который Иисус задал Своим ученикам, актуален и по сей день: «за кого почитают Меня люди?» (Мк. 8:27). Как и в I веке, так и сегодня существует множество заблуждений относительно личности Иисуса, хотя все признают, что Иисус — одна из самых выдающихся фигур в истории. Ученики ответили на вопрос Иисуса, перечислив различные мнения своего времени, но все они сводились к тому, что Иисус был всего лишь человеком. И сегодня, как и во времена Иисуса, люди продолжают давать на этот вопрос разные и противоречивые ответы.
Однако в отличие от этих представлений об Иисусе, существовавших как в I веке, так и в наши дни, Писание, а также Никейский (325 г.) и Халкидонский (451 г.) символы веры дают иной ответ на вопрос Иисуса. Кто такой Иисус? Иисус — Божий Сын, второе лицо Троицы, Господь Славы, который во времени принял человеческую при
... Читать дальше »
Джордж Мюллер изначально был вором. Благодаря его обращению Бог сделал Мюллера человеком великой веры и молитвы. Это просто показывает, что Бог может использовать любого для прославления Своей славы, даже вора.
Ранняя жизнь
Мюллер родился в Пруссии (современная Германия) в 1805 году. Его отец был сборщиком налогов, и Георг часто воровал у своего отца. Юный Мюллер был не только вором, но и игроком и пьяницей. По его словам, в 1819 году 14-летний Мюллер в ночь смерти своей матери “играл со своими друзьями в карты в таверне и провёл большую часть следующего дня за выпивкой, не подозревая о смерти своей матери”.1 Родители Мюллера также не знали Господа, так что у них не было возможности воспитать своего как сына-христианина.
Галле
Молодого Джорджа Мюллера в возрасте 20 лет отправили в Галле учиться на лютеранского священника не потому, что он был верующим, а для того, чтобы он мог вести комфортный образ жизни. Несмотря на то, что он учился на священника, Мюллер продолжал вести беззаботный образ жизни. Он часто воровал у своих друзей. Мюллер и группа его друзей отправились на лето в Швейцарию, где Мюллер подделал подписи отцов друзей.
Изучение Библии изменило жизнь
Однажды Бета (один из друзей Мюллера) пригласил его на субботние занятия по изучению Библии. Мюллер никогда не испытывал ничего подобного. Студенты молились, стоя на коленях, пели песни и слушали проповедь, написанную священником. По дороге домой Мюллер сказал Бете: “Всё, что мы видели во время наш
... Читать дальше »
Некоторое время назад назад я написал статью о восхищении Церкви, защищая идею о том, что восхищение — это реальное событие в Писании, и его цель — Божье спасение народа Божьего от грядущего гнева Господнего, который изольётся в будущий период скорби, о котором говорил Христос (например, Мф. 24) и многие авторы Библии.
Некоторые сказали, что не считают восхищение реальным событием, и заметили, что я сильно заблуждаюсь. Если вы один из таких, то вам вряд ли понравится эта тема.
Библия описывает ещё один будущий период времени, который наступает сразу после Второго пришествия Христа, и который богословы назвали «миллениумом» по отрывку из Откровения, где говорится:
«И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет» (Откр. 20:4-6).
Те, кто считает восхищение выдумкой, обычно отвергают идею буквального тысячелетнего царствования Христа на земле. Например, апологет Уильям Лейн Крейг (к которому я глубоко уважаю) отрицает идею восхищения и ... Читать дальше »
Гость Сида Рота начал проповедовать в 12 лет, а его жена увидела Иисуса в девять. Теперь эта наполненная Святым Духом супружеская пара творит чудеса, которые бросают вызов науке.
Гайус и Эммануэлла Форлу, выросли на Слове Божьем. Они смело противостояли страху и беспокойству. Но встреча с Иисусом, изменила их жизни и раскрыла величайшую славу Божью. Эта встреча сокрушила тревогу, восстановила мир и открыла чудеса, превосходящие всякое воображение. Гайус начал проповедовать в 12 лет.
... Читать дальше »
Первое упоминание о Святом Духе в Писании связано с тем, что Он двигался. Я не встречал упоминаний о том, что Он остановился, и не думаю, что мы когда-нибудь это увидим. Его природа — действовать, проявлять активность и созидать. Поэтому никакая жизнь не может быть более увлекательной и плодотворной, чем та, в которой мы наполнены Духом и ведомы Им.
Но нам, людям, время от времени нужен отдых. Поэтому нам дан день покоя. Даже в работе, которую мы делаем, если мы в союзе с Господом, мы обретаем покой и обновление, а не усталость. Нет ничего более воодушевляющего, чем быть вместе с Господом в Его деле. Нет ничего более утомительного, чем заниматься делами — даже благими, — к которым Он нас не призывал.
Я просто говорю: если в вас есть Святой Дух, двигайтесь! Будьте вовлечены в процесс, но не уставайте от того, к чему вас не призывают!
Существует граница невмешательства Господа в человеческую историю. Господь отдал человеку свободу и власть господствовать над землей и тем, что находится на ней. Эта граница была необходима, чтобы дать человеку пространство пользоваться этой свободой и властью. Это не значит, что человек может делать все что хочет, ему нужно приходить к Создателю для того, чтобы узнавать, как ими пользоваться и какие границы их использования существуют. Человек был создан зависимым от своего Создателя, без Него узнать об этом и о многом другом относящемся к жизни, невозможно.
Когда человек послушался лукавого и его обмана, он тем самым подчинился ему, а подчинившись ему вместо Бога, пренебрегши заповедью данной от Бога, он тем самым передал себя и то что было под его властью, землю и находящихся на ней, свое настоящее и будущее, лукавому. Спустя приблизительно четыре тысячи лет Господь Иисус на кресте заплатил за преступления первого человека и всех его потомков, отнял власть у лукавого. Теперь Он имеет полную власть на небе и на земле. Приходя к Нему в это время, получая рождение свыше, человек восстанавливает утраченное вначале свой истории, он получает доступ к восстановлению и даже к большему чем имел Адам.
Степень Его вмешательства в историю, происходящую сегодня, во многом определяет человек своим послушанием. Выбирая послушаться тому, что Господь предлагает, призывает, заповедует, человек тем самым выбирает быть тем, кем он был создан, а также распространяет Его влияние и Его Царство на земле. Многие сегодня ограничивают степень Его влияние на этот мир тем, что ограничивают себя только жизнью в рамках организации. На самом деле Его влиянии и власть Его Царства мы можем распространять на любом месте, где находимся, учимся, работаем, отдыхаем, живем и на весь круг общения. У Бога
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 54 |
Дата: 24.07.2026
| Рейтинг: 0.0/0
| Комментарии (0)
Когда дело доходит до полного понимания Божьих планов, Павел не шутил, когда говорил, что теперь мы “отчасти знаем” и “видим как бы сквозь тусклое стекло гадательно” (1 Кор. 13:9, 12). Есть так много всего, чего мы в настоящее время до конца не понимаем и, вероятно, не поймём до конца вечности, когда “познаю, подобно как я познан” (стих 12б).
Этот недостаток приводит к разного рода дискуссиям и диспутам о христианских доктринах, которые, к сожалению, временами могут обостряться. Иногда можно прийти к согласию по поводу учений высокого уровня, таких как смерть Христа на кресте, которая обеспечивает наше спасение, но разногласия возникают по поводу механики следующего уровня, например, является ли смерть Христа заместительным искуплением, выкупом, уплаченным сатане, просто нравственным примером или чем-то ещё?
К. С. Льюис отличает последнее от первого, когда пишет в книге “Просто христианство”: "Теории о смерти Христа - это не христианство: это объяснения того, как оно работает".
Ярким примером разницы между христианством и тем, как оно работает, является учение о Восхищении, которое по какой-то причине может привести к дискуссиям на пороховой бочке. То, что Восхищение произойдёт в будущем, не вызывает особых споров, учитывая чёткое заявление Павла по этому поводу:
“Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведёт с Ним. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Г
... Читать дальше »
«Я принадлежу возлюбленному моему, а возлюбленный мой — мне; он пасёт между лилиями» (ПП. 6:3).
«Чтобы познать Его…» (см. Филиппийцам 3:10).
Вы когда-нибудь замечали, что самые приятные моменты общения с Богом случаются, когда вы говорите совсем немного? Бывают моменты, когда можно просто идти рядом с Иисусом и спокойно взирать на Него — без стремления, без длинного списка молитв, просто открыв своё сердце и любя Его в тишине (см. Псалом 61:6).
Самые значимые моменты общения с Господом случались со мной, когда я просто гулял в одиночестве. Во время этих прогулок Господь часто открывался мне самыми неожиданными способами. Бывали моменты, когда я так остро ощущал Его близость, что мне казалось, будто Он идёт рядом со мной, и я не мог сдержать слёз.
Я стал часто думать об Енохе.
В Бытии 5:24 сказано, что он ходил пред Богом. Этот стих затронул что-то глубоко внутри меня. Я представлял себе Еноха на закате, который берёт посох и тихо выходит на очередную вечернюю прогулку с Господом. Со временем я начал делать то же самое. Я стал совершать долгие вечерние прогулки с Богом незадолго до захода солнца. Я называл их «прогулками Еноха».
Эти прогулки изменили мою молитвенную жизнь.
Иногда я гулял по лесным тропинкам. Иногда — вдоль тихого берега. Я почти мог представить, что Господь идёт рядом со мной. Бывали моменты, когда моё сердце глубоко ощущало Его красоту и нежность. Внешне ничего не происходило, но внутри что-то менялось.
Зачастую так и зарождается близость с Господом — медленно, тихо и поначалу почти незаметно. Мы приходим к Нему такими, какие мы есть, со всеми нашими слабостями, трудностями, отвлекающими факторами и вопросами. И всё же, каким-то образом Его присутствие успокаивает сердце. По мере того, как мы продолжаем идти с Ним день за днём, Он меняет нас, даже когда мы этого не
... Читать дальше »
Чтобы увидеть Царство Божье, нужно родиться свыше, но не все, кто родился свыше, видят его. Они могут видеть, но не видят. Почему? Это важный вопрос, на который нужно ответить всем, кто вот-вот родится свыше, а также тем, кто уже родился свыше, но до сих пор не видит Царства. Мы должны увидеть Царство Божие и начать жить в нём, чтобы проповедовать Евангелие Царства.
Одна из распространённых причин, по которой многие рождаются свыше, но не видят Царства, заключается в том, что их основное внимание сосредоточено на этом временном мире. Мы живём в этом мире и должны уделять ему внимание, но это не должно затмевать наше внимание к Царству. Самое простое решение — в первую очередь стремиться к Царству Божьему. Он обещал, что если мы будем делать это, посвящая Царству Божьему всё своё время, то всё остальное, что нам нужно, будет даровано нам.
Вы когда-нибудь замечали, что многие, казалось бы, мудрые изречения часто противоречат Писанию и, похоже, призваны сбить верующих с истинного пути? Один из ярких примеров — высказывание: «Они так сосредоточены на небесном, что не делают ничего хорошего на земле». На самом деле, если люди настолько сосредоточены на небесном, то, скорее всего, они делают на земле больше добра, чем кто-либо другой.
Практически всё в «этом нынешнем, злом мире», который сейчас находится во власти лукавого, стремится отвлечь нас от нашего небесного призвания и вернуть на землю, где он сможет нами управлять. Что говорит Писание? «Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге» (Кол. 3:1-2).
Мы можем увидеть Царство, когда рождаемся свыше, и на какое-то время оно может стать главным делом нашей жизни, но за
... Читать дальше »
Существует граница невмешательства Господа в человеческую историю. Господь отдал человеку свободу и власть господствовать над землей и тем, что находится на ней. Эта граница была необходима, чтобы дать человеку пространство пользоваться этой свободой и властью. Это не значит, что человек может делать все что хочет, ему нужно приходить к Создателю для того, чтобы узнавать, как ими пользоваться и какие границы их использования существуют. Человек был создан зависимым от своего Создателя, без Него узнать об этом и о многом другом относящемся к жизни, невозможно.
