« … а надежда не постыжает, потому что любовь Божья излилась в наши сердца Духом Святым, данным нам» Рим.5:5.
Бог реагирует на то, что происходит в нашем сердце. Это может быть не заметно для других людей, в течение дня человек может иметь множество мыслительных процессов и принятых решений, недоступных другим людям, но все они не срыты для Него. Он не остаётся безучастным по отношению к ним, Ему не все рано о чем мы думаем.
В прошлый раз говорилось о том, что Бог учитывает нашу ограниченную способность распознавать Его. Он реагирует на надежду, полученную в результате отношений с Ним и посылает Свою проявленную любовь как подтверждение принятия и одобрения.
Ангелы видят Его славу, могущество, величие, они видят масштабы Его личности и потому их никто не заставляет славить Его. Они также видят соотношение Его личности и творения, и что это необъятная по своему величию личность, обращает Свое внимание с необъяснимой любовью к каждому Своему творению. Он на столько велик и на столько внимателен к Своему творению, что они не могут не славить.
Мы люди, в отличии от ангелов, ограничены. Слава небес и Того Кто на них, скрыта от нас и поэтому Он вознаграждает Своим особым вниманием тех, кто несмотря на то что не видит своими физическим глазами, остаётся верен, имея только едва уловимую надежду, что все во что они верят однажды окажется реальностью.
Если вспомнить историю евангелий, время когда родился Иисус, то об этом событии знали все небеса, мириады Божьих творений, а на земле об этом знал лишь небольшой ограниченный круг людей. Возможно Богу захотелось расширить круг земных свидетелей. Возможно Он подобно хозяину дому, который в торжественный момент захотел по
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 30 |
Дата: Сегодня
| Рейтинг: 5.0/1
| Комментарии (0)
Несмотря на то, что истинно христианская жизнь - это самая трудная жизнь, которую мы можем прожить, это также самая лучшая и наполненная жизнь, которую мы можем прожить. Это тяжело, но оно того стоит, и дивиденды от этого будут длиться вечно. Праведность, мир и радость, которые мы обретаем в Его Царстве, стоят гораздо больше, чем любые земные сокровища.
Именно эту жизнь проясняет нам изучение Откровения Иисуса Христа. Речь идёт о решающей битве между светом и тьмой, которая велась над человечеством и планетой Земля на протяжении веков. Последняя и величайшая битва за них разворачивается сейчас. В книге Откровение мы видим, как свет непременно победит и как земля станет славным центром Вселенной, местом обитания Бога.
Книга Откровение - это не та книга, которой следует бояться или избегать из-за её сложного символизма. Святой Дух - наш Учитель, и Он откроет нам то, что нам нужно знать. Когда мы увидим, как раскрываются тайны этого видения, мы поймём, как мы жили в нём. Мы учимся не только для того, чтобы понять Откровение, но и для того, чтобы быть готовыми к решающей битве, пережить и отпраздновать самое славное путешествие в истории. Следуя за Царём, мы увидим, что каждая великая сага, когда-либо написанная, была посвящена той, в которой мы живём.
Мы рассмотрели первые три стиха Откровения, которые закладывают основу для остальной части книги. Теперь мы переходим к следующему стиху: “Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядёт, и от семи духов, находящихся перед престолом Его” (Откровение 1:4).
Почему Господь обратился именно к этим семи церквям в Малой Азии, исключив все остальные церкви в ми
... Читать дальше »
“А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт” (Евреям 11:6). Библия неоднократно говорит нам, что мы должны обладать тем, что называется верой, чтобы по-настоящему служить Богу или угождать Ему. Однако многим христианам, когда на них давят, трудно определить, что такое вера.
В Евреям 6:1-2 говорится: “Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном”.
Такие основополагающие истины изучаются в духовных академиях в рамках так называемого догматического богословия.
Если кто-то собирается изучать догматику, курс неизменно начинается с обсуждения веры, потому что вера - это фундамент, на котором строятся все остальные доктрины, даже библейские основополагающие. Вот почему Павел говорит нам, что когда всё остальное исчезнет, останутся три вещи: вера, надежда и любовь (см. 1 Коринфянам 13:13).
“Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас” (Матфея 17:20). Часто мы исходим из того, что вера - это своего рода внутреннее чувство или убеждение. Однако слова, используемые для обозначения веры в древнееврейском и греческом языках, означают не "верить", а, скорее, "доверять". С этим придётся немного разобраться.
“Вера становится реальностью не благодаря силе воображения и не благодаря самовнушению, а благодаря тому, что она связывает человека с источником всей жизни и силы - с Богом”, — пишет Михаил Помазанский в книге ... Читать дальше »
Завитки полупрозрачного дыма обвиваются белыми кругами вокруг алебастровых колонн, поднимаясь к невидимому потолку, который я не могла видеть, но ощущала. Между колоннами висели занавеси с оборванными краями, каждая из которых была оторвана от своего двойника. Это была завеса в Храме, которая была разорвана сверху донизу, когда Иисус провозгласил: “Тетелестай [свершилось]”. Несомненно, я была во внешних чертогах небес.
Ангелы приходили и уходили, неся письма, предназначенные для двух золотых чаш диаметром от полутра до двух метров. Некоторые приходили поодиночке, а некоторые - по двое. Они забрасывали свои посылки и исчезали, уходя. Они были сосредоточены исключительно на своей миссии; они даже не смотрели на меня и не делали вид, что обеспокоены моим присутствием.
Дым приглашал меня пройти дальше, одновременно притягивая меня вперёд и прижимая сзади. Через несколько мгновений он рассеялся, и я смогла разглядеть пять ступенек, тоже алебастровых, сверкающих белизной. Дым накатил на первую ступеньку, как волна в зените на пляж.
Я поднялась по лестнице.
Наверху мрамор плавно переходил в изумрудную траву, сочную и мягкую. Всё вокруг было окрашено в золотистый цвет. Ярко-белый цвет нижнего двора сменился тёплым светом, освещавшим траву и розовые яблони вдалеке.
Незамутнённым взором, я могла видеть, как клеточки каждой травинки и каждого цветка на дереве с безудержной радостью поют: “Жизнь, жизнь, жизнь”. Казалось, от их похвал исходило золотое сияние. Даже воздух был наполнен их песней.
Справа от меня по берегу вился ручей. Вода была чистой, голубой, бурлящей, но в то же время спокойной, с золотыми прожилками внутри. Я решила подойти поближе, и когда я это сделала, рядом с ручьём выросло дерево, а на берегу сидел человек и удил рыбу. Этот мужчина казался кем-то знакомым. На н
... Читать дальше »
Мы были созданы для Божьего благоволения, и первая и самая важная заповедь, на которой основаны все остальные, - это любовь к Богу. Без неё невозможно соблюдать все остальные заповеди. Когда мы вступаем в 2025 год, нашей первой основной заботой должно быть любить Его и возрастать в нашей любви к Нему.
Главное
Служение MornigStar известно многими вещами, но не любовью. У нас есть любовь, и мы растём в ней. Однако, пока это не стало главным, благодаря чему мы стали известны, нам не удалось полюбить Его так, как следовало бы. Заимствую у Т.Ф. Тенни: “Главное - сохранить главное главным”, а главное - любить Его. Главный способ, которым мы можем выразить эту преданность, - это решительно укреплять нашу любовь к Нему.
Любовь заразительна, и самая заразительная любовь - это любовь к Богу. Он - основа всякой любви, и мы не сможем любить других так, как должны, если сначала не полюбим Бога так, как должны. Если мы не сохраним нашу преданность любви к Нему в первую очередь и превыше всех других видов любви, то другие виды любви неизбежно будут искажены.
Итак, наше основное видение заключается в том, чтобы возрастать в своей любви к Господу и позволять любви к Нему направлять нас во всём, что мы делаем. Это основа учения, которое исходит от MorningStar. Главный способ, с помощью которого мы растём в нашей любви к Нему, - это расти в нашем познании Его и Его путей. Он есть Любовь, поэтому по мере того, как мы растем в нашем познании Его и Его путей, мы будем любить Его больше.
Его зовут “Я есмь”, а не “Я был” или “Я буду”. Чтобы узнать Его, мы должны знать Его в настоящем, а не только кем Он был в истории или кем Он будет в будущем. Сегодня мы должны сосредоточиться на том, чтобы познать Его, как
... Читать дальше »
Вопрос для Дж. Э. (Джека) Стайлза никогда не заключался в том, учит ли Библия подлинному, отчетливому, моментальному исполнению Святым Духом. Скорее, речь шла о том, как ввести христиан в это измерение. И своим подходом он поднял немало шума.
Но с другой стороны, он всегда был в некотором роде новатором, проводником перемен, тем, кто не возражал против нестандартных решений. После окончания Калифорнийского университета (Беркли) в 1916 году со степенью бакалавра в области сельского хозяйства он поступил на работу в отдел повышения квалификации, обучая фермеров по всей плодородной Центральной долине штата тому, как получать большие урожаи фруктов и овощей. Он научил стольких людей строить силосные башни для хранения урожая, что они дали ему прозвище “Силосный Джек”.
По вечерам он часто проводил евангелизационные собрания для тех же людей, с которыми он работал весь день на солнце. Он оставался на том же социальном уровне, что и они; иногда он даже проповедовал в комбинезоне. Он не был напыщенным проповедником; он ровным голосом возвещал Благую весть об Иисусе. После женитьбы он устроился на работу в крупную компанию питомник, где у него была ферма в Портервилле, где он выращивал саженцы для калифорнийских садов. Если бы он накопил здесь достаточно денег, подумал он про себя, то, возможно, смог бы позволить себе стать пастором в каком-нибудь бедном районе, где ему не могли бы платить.
Затем наступила Великая депрессия. Компания обанкротилась, и Стайлз остался без работы. Поскольку ему больше нечего было делать, он решил, что может с таким же успехом вступить в служение прямо сейчас. На протяжении 1930-х годов он возглавлял церковь полного Евангелия "Вефиль" в Хейворде, штат Калифорния, принадлежащую к одной из пятидесятнических деноминаций. Будучи всегда дальновидным, он построил часовню на
... Читать дальше »
Не ощущать Божьего присутствия и не слышать Его голос – это в порядке вещей? Не многие верующие каждый день переживают близость с Духом Святым и получают руководство во всех делах. Молитва и изучение Писания – ежедневные практики, но что на счет поклонения?
Какими Бог видит наши с Ним взаимоотношения?
В студии у Сида Рота помазанный последователь Христа Крис Гарсия, который вырос в католической церкви. Но когда ему было 12 лет, он пережил ощутимое присутствие Божье и услышал Его голос. Дух Святой показал Крису видение о последних двух днях Иисус на этой земле, которое пробудит ваш голод по Богу, и вы возжаждете встречи с Ним.
«Я всегда говорю людям – если бы у любви было лицо, это было бы лицо Иисуса. И вдруг Господь начал говорить. Он посмотрел на меня, и наши глаза встретились. Когда я взглянул в них, то увидел прекрасную невинность и чистоту, как у ребенка. Он сказал: “Смотри, что я сделал для тебя!” Я заплакал. Глаза неудержимо стали наполняться слезами»
Как переживать ежедневное присутствие Божье? Что открывает перед верующим прославление? Отворачивается ли от нас Бог, забирает ли Свое присутствие? Как развивать «святой голод»?
... Читать дальше »
Неизменность означает, что Бог никоим образом не меняется. Бесстрастие, являющееся следствием неизменности, означает, что Бог никоим образом не испытывает эмоциональных изменений; Он не страдает.
Резюме
Неизменность и бесстрастие - это ключевые исторические атрибуты, которые исповедует церковь, атрибуты, отличающие бесконечного и вечного Творца от конечного и бренного творения. Неизменность означает, что Бог никоим образом не меняется; Он неизменен и по этой причине совершенен во всех отношениях. Бесстрастие, являющееся следствием неизменности, означает, что Бог никоим образом не испытывает эмоциональных изменений и не страдает. Чтобы пояснить, Бог не просто выбирает быть бесстрастным; Он бесстрастен по Своей природе. Бесстрастие присуще самому Его существу. Бесстрастие не означает, что Бог апатичен, и не подрывает божественную любовь. Бог максимально живой; Он - это Его атрибуты в бесконечной мере. Следовательно, бесстрастие гарантирует, что Божья любовь не может быть более бесконечной в своей красоте. Наконец, бесстрастие даёт великую надежду, ибо только Бог, который в Своей божественности не подвержен страданиям, способен спасти мир, тонущий в страданиях.
Вступление
Идеи имеют последствия. Оглядываясь на двадцатый век, мы видим, что одной из идей, имевших серьёзные последствия, было распространённое мнение о том, что Бог страдает. Влиятельные теологи, такие как Юрген Мольтман, стремились дать надежду страдающему миру, расколотому двумя мировыми войнами. Мольтманн долго и пристально изучал зверства нацистских концентрацион
... Читать дальше »
Пастор Ричард Эдвин Янгблад — старший брат Дуэйна Янгблада, на которого в прошлом году епископ ТД Джейкс из "Дома Гончара" подал иск о клевете за то, что тот утверждал, что пастор мегацеркви подвергал его сексуальному насилию, когда он был подростком, около 40 лет назад, — обвинил Джейкса в попытке сексуального насилия и над ним.
Заявление Ричарда Янгблада является одним из многочисленных письменных показаний под присягой в поддержку его брата, включённых в 167-страничное ходатайство, поданное 23 января с целью отклонить иск Джейкса о диффамации в соответствии со статутом штата Пенсильвания, направленным против SLAPP. Заявление было рассмотрено The Christian Post.
"Он снял гостиничный номер с двумя кроватями, и мы отправились в него на ночь. Той ночью, когда я лежал в своей постели, я почувствовал, как старейшина Джейкс забрался ко мне в постель. Он прижался ко мне всем телом и спросил: "Янгблад, ты это чувствуешь?" - Он имел в виду свою эрекцию, которой прижимался к моей заднице", - написал Ричард Янгблад в письменных показаниях под присягой, поданных в федеральный суд Пенсильвании.
"Я встал с кровати в полном шоке, когда он тоже встал с противоположной стороны и встретил меня. Он схватил меня за руки, притянул к себе и попытался поцеловать. В этот момент я не мог поверить в то, что со мной происходит".
Другими лицами, которые дали показания под присягой в поддержку заявлений Дуэйна Янгблада, являются Джеффри С. Грей, который также поделился информацией Дуэйна Янгблада о Джейксе; Дэниел Б. Сполдинг; Лэшон Янгблад; Джошуа Муньос; и Лэндон Клейборн.
В дополнение к своему предыдущему заявлению Дуэйн Янгблад утверждает в ходатайстве, что с тех пор, как он выступил публично, Джейкс и его сообщники "предприняли ответные действия, чтобы заставить его замолчать".
И не этим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. (Рим.5:3-5)
Для чего нужна надежда для верующего человека? Она нужна потому что наша душа и в некоторой степени наш дух не может перенести тяжесть веры. Я очень часто слышу фразу, что человек это во-первых дух. И это на самом деле так. Человек имеет дух и это то место, где он принимает решение. Но человек, это не только дух, подобно ангелам, это еще и вечная душа, которая связана с нашим телом. Без этих двух составляющих человек не является полноценным.
Для души нам нужна надежда, чтобы понести ношу веры и всего, что к ней относиться. Когда атакует враг, то часто целью его атак является душа. Он атакует эмоциональное состояние, а также часть мыслительных процессов происходящих в уме. Он делает это чтобы оказать влияние на принимаемые решения в пользу Бога и Его царства через душу, и тем самым вынудить верующего отказаться от этих решений, которые представляют угрозу для него.
В приведенном выше месте писания, апостол Павел пишет об определенной последовательности, которую открыла для себя церковь первого века. Деяние и послания представляют собой накопленный опыт хождения с Богом в новых условиях, ставших доступными после распятия и воскресенья нашего Господа. Это то, что им было открыто свыше, также это то чего они достигли со Христом. И это все еще достижимо и доступно для нас.
Первое, что заметил апостол и верующие первого века, это то что когда приходит скорбь или некоторое страдание за веру, то это не причина плакать или жалеть себя, или чувствовать себя отверженными Богом.
... Читать дальше »
Категория: Статьи |
Добавил: John | Просмотров: 67 |
Дата: 29.01.2025
| Рейтинг: 5.0/3
| Комментарии (0)
« … а надежда не постыжает, потому что любовь Божья излилась в наши сердца Духом Святым, данным нам» Рим.5:5.
И не этим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. (Рим.5:3-5)
