В мире насчитывается около 2,6 миллиарда христиан, что составляет большую часть от общего числа веруюших по численности населения мира и эта религия превосходит любую другую религию. Из всех разновидностей христианской веры католицизм является крупнейшей, насчитывающей около 1,3 миллиарда приверженцев (16,5% населения земного шара). Христианский оратор, автор и подкастер доктор Майк Шрив стремится поделиться с ними полнотой Евангелия - и на то есть простая причина.
“Я родился в католической семье, - объясняет он, - меня окропляли при крещении в младенчестве, я посещал приходскую школу, служил алтарником и участвовал в Таинствах (причастие, исповедь и конфирмация). Много лет спустя я направлялся в монастырь, намереваясь стать монахом, когда близкая встреча со смертью заставила меня пересмотреть свои планы и всю мою систему убеждений”.
Шрив признаёт, что в начальные школьные годы монахини, которые учили его, и священники, под началом которых он служил, были очень искренними в своей вере. “Они любили Бога и искренне посвятили свою жизнь служению другим”, - вспоминает Шрив. “Они научили меня основополагающим истинам, которые были жизненно важны, таким как непорочное зачатие Иисуса, Его безгрешная жизнь, Его смерть на кресте за грехи человечества, Его воскресение и вознесение на небеса”.
Однако на том этапе своей жизни, признаётся он, “я никогда не был "рождён свыше". Я никогда не переживал той преображающей встречи с Господом, которую Библия называет 'возрождением’. К сожалению, мне даже никогда не говорили об этом, хотя Иисус учил, что это духовное возрождение необходимо человеку, чтобы войти в Царство Божье” (Иоанна 3:3-7, Титу 3:5).
Поскольку у Шрива была “религия” (исторический взгляд на библейскую историю), но не “взаимоотношения” (личная связь с
... Читать дальше »
Бог сотворил человека по Своему образу и подобию, чтобы у человека были особые отношения с Ним. Человек - это Его самый большой интерес на земле, но и сама земля также является Его самым большим интересом. В Откровении 11:18 нам даже сказано, что Он собирается “погубить губивших землю”.
Первой заповедью, данной первому человеку, было возделывать и содержать в порядке Сад, в который Бог поместил его. Возделывание - это гораздо больше, чем просто посев семян и ожидание урожая. Это подготовка земли, посев в надлежащее время, а затем защита семян от сорняков и от того, чтобы их не съели птицы. Это требует большого труда и постоянного наблюдения. Бог никогда не снимал с человека этой ответственности. Это не значит, что все мы должны быть земледельцами, но это означает, что Бог заложил в природу человека способность заботиться об этой земле. Это должно отразиться на каждом из нас.
Учёные подсчитали, что от трети до половины учений о праведности в Писаниях посвящены управлению — тому, насколько хорошо мы заботимся о том, что нам доверено. То, как мы относимся к подарку и заботимся о нём, будет истолковано как уважение к тому, кто его дарит. Бог видит, как мы относимся к земле, как отражение нашей заботы и уважения к Нему.
Поэтому каждый христианин должен быть защитником окружающей среды. Эта идея, вероятно, пугает некоторых, поскольку экологическое движение стало таким радикальным и экстремистским. Однако, если бы христиане присоединились к этому движению, оно вряд ли стало бы таким радикальным и экстремистским. Христиане призваны быть “солью и светом”, чтобы предотвратить подобные вещи. Мы также должны признать, что христиане довели многие доктрины до крайности
... Читать дальше »
До недавнего времени латиноамериканцы были самыми незаметными членами семьи пятидесятников
Ежегодно пятидесятники привлекают от 30 000 до 40 000 латиноамериканцев, которые отходят от римского католицизма.
По словам одного наблюдателя, пробуждение на Азуза-стрит было заметно "свободным от всех националистических чувств". "Если мексиканец или немец не говорит по-английски, он встаёт и говорит на своём родном языке и чувствует себя как дома, потому что Дух говорит через его лицо, и люди говорят "Аминь". Ни один сосуд, который может использовать Бог, не отвергается из-за цвета кожи, одежды или образования".
Не случайно, что первым примером разнообразия этнической принадлежности для этого наблюдателя стал "мексиканец", поскольку с самого начала пятидесятничества латиноамериканцы играли важную роль в этом движении.
Религия старых времён
Абундио и Роза Лопес были одними из первых, кто принял крещение "Святым Духом и огнём" на Азуза. "Благодарение Богу за тот Дух, который привёл нас в "Миссию на Азуза-стрит", апостольскую веру, древнюю религию", - воскликнули они. "Мы не можем выразить нашу благодарность, которую мы испытываем ежеминутно, за то, что Он сделал для нас, поэтому мы хотим, чтобы нас использовали для исцеления души и тела".
С самого начала латиноамериканцы стекались в миссию на Азуза-стрит в поисках Бога и лучшей жизни. По не совсем понятным причинам их безудержный энтузиазм и желание свидетельствовать побудили руководителя миссии "безжалостно разгромить" латиноамериканский контингент в 1909 году.
Этот конфликт породил латиноамериканское пятидесятническое движение, многие из которых покинули миссию и начали проповедовать пятидесятническую весть в барриосах и
... Читать дальше »
В разделе послания к Ефесянам 4:9-10 ясно говорится, что субъектом действия, о котором идёт речь, является Христос. Но что означают слова “восхождение” и “нисхождение”? Что такое “преисподние места земли”? Существуют ли различные “небеса”? Чем Он “наполняет всё”?
Эти вопросы буквально сыплются на нас из текста. Это особенно примечательно, потому что основная мысль Павла в общем контексте этого отрывка предельно ясна. Неясность этого стиха, по крайней мере частично, объясняется тем фактом, что вопрос в Ефесянам 4:10 (Что означает "восшедший"?) относится к тексту Ветхого Завета, цитируемому в Ефесянам 4:8. Надеясь получить ключ к пониманию цели, с которой Павел цитирует текст Псалма 67:19, мы читаем этот текст в его собственном изложении. Это, вместо того чтобы помочь, ещё больше сбивает с толку, когда мы понимаем, что Павел цитирует текст со значительными изменениями, очевидно, для того, чтобы привести его в соответствие со своими собственными целями.
Центральная богословская тема первых четырёх глав Послания к Ефесянам заключается в том, что церковь Иисуса Христа - это творение Божье, в котором разделённое, фрагментированное человечество может быть объединено в единый организм (Еф. 1:22-23). Разделительная стена между евреями и язычниками была разрушена (Еф. 2:14-16). Те, кто когда-то были “далеко” (то есть язычники), стали частью Божьего “дома”, который превращается в “святой храм”, в котором Бог присутствует своим Духом (Еф. 2:17-22).
Именно единство, жизнь и служение этого “храма”, этого тела Христова, является предметом послания к Ефесянам 4. Выразив единство церкви в красноречивых выражениях, обосновав это единство тем фактом, что есть один Дух, один Господь, один Бог и Отец всего сущего (Еф. 4:1-6), Павел переходит к признанию разнообразия человеческого тела. Христос даровал благодать членам этого тела (Еф. 4:7) с одной целью: чт
... Читать дальше »
Ти Ди Джейкс, основатель мегацеркви “Дом Гончара” в Далласе, штат Техас, находится в “стабильном” состоянии после "небольшого ухудшения здоровья" после прочтения Псалма 18:15 во время воскресной утренней службы, подтвердили в его церкви.
“Во время сегодняшнего служения епископу Т.Д. Джейксу стало немного не по себе, и после его мощного часового послания ему была немедленно оказана медицинская помощь. Состояние епископа Джейкса стабильное, и он находится под присмотром медицинских работников”, - говорится в заявлении "Дома гончаров" в Далласе на Facebook. “Вся община церкви благодарна за излияние любви, молитвы и поддержку со стороны сообщества. Спасибо вам за понимание и постоянные молитвы”.
В видеоролике, посвященном инциденту со здоровьем, размещенном на YouTube, Джейкс рассказывает, как сильно он любил проповедовать и не уставал от своей работы, пока на сцене у него не начались симптомы, похожие на судороги.
“Это было приятно. Я по-прежнему люблю проповедовать. Я не устал от проповедей. Я скучаю по вам”, - сказал Джейкс собравшимся.
“Вы когда-нибудь приходили в больницу навестить кого-нибудь и думали, что сможете ободрить этого человека, а он ободрял вас? Вот что такое проповедь. Когда вы думаете, что что-то отдаёте, вы получаете взамен больше, чем отдали. Я люблю вас”, - сказал он, и его рука, казалось, задрожала.
Затем он прочитал Псалом 18:15.
“Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!”, - произнёс Джейкс.
... Читать дальше »
По мере того, как росли мои сомнения в его учении, росло и тайное увлечение Иисусом | www.christianitytoday.com
Я родился в Найроби, Кения. Вскоре после этого моя семья переехала в Англию и поселилась в зелёном пригороде недалеко от Лондона.
Мы с моим старшим братом ходили в хорошую школу. В индийских семьях, подобных нашей, образование было символом статуса и средством достижения долгосрочного успеха. Хотя школа не была христианской, мы пели гимны каждое утро, молились перед обедом и ещё раз молились перед отъездом домой. Каждое Рождество я принимал участие в школьном рождественском спектакле.
В 1970-х годах индийские семьи, переселившиеся в Великобританию из Восточной Африки, многое покинули и многое потеряли. Но они не хотели терять свой язык и религию. Чтобы сохранить свою культурную самобытность, многие семьи собирались в местном индуистском храме каждые выходные. Я встречался почти со всеми членами общины за едой, молитвой и богослужением.
Дома у нас была целая комната, посвящённая индуистским божествам, в которых мы верили. Каждое утро я спускался вниз, чтобы помолиться там. Каждый вечер перед ужином моя семья проводила 30 минут перед домашним алтарём.
В подростковом возрасте моя жизнь радикально изменилась. Мои родители изо всех сил пытались смириться с их образом жизни в Великобритании. Постоянно возникали споры о статусе и богатстве. Эти ссоры вызывали у меня тревогу и страх.
Я нашёл утешение и чувство сопричастности в храме, где я завёл друзей и участвовал в таких мероприятиях, как произнесение речей, постановка драмы и танцев или просто уборка, служение и поклонение перед изображениями различных божеств.
У нашей конфессии был гуру, Гуруджи, который утверждал, что олицетв
... Читать дальше »
Мы всегда должны быть людьми Слова, но нам придётся переосмыслить чтение Писания Изображение: nasledie-college.ru
Христиане - это читатели. Мы - “люди книги”. У нас есть личные Библии, переведённые на наши родные языки, и мы читаем их ежедневно. Представьте себе “тихий час”, и вы увидите стол, чашку кофе и Библию, раскрытую на страницах с загнутыми уголками, выделенными страницами и комментариями. Для христиан ежедневное чтение Библии является минимальным стандартом для жизни в вере. Какой же христианин, могут подумать некоторые из нас, не соответствует этой низкой планке?
Это видение нашей веры находит отклик у многих. Это, безусловно, отражает то, как я был воспитан. Как моментальный снимок части церкви определённого периода истории — американских евангелистов 20-го века — это подтверждается. Но как вневременное видение того, что значит следовать за Христом, оно не соответствует действительности, и это приводит к серьёзному снижению нашей способности приобретать учеников в условиях всё более постписьменной культуры, в которой большинство людей всё ещё понимают простую механику чтения, но в подавляющем большинстве потребляют аудио и визуальные средства массовой информации вместо этого.
Обратившись к прошлому, мы можем увидеть, как эта идея христианства, ориентированная на грамотность, потерпит неудачу в будущем. На протяжении большей части истории христианства большинство верующих были неграмотными. Ежедневное чтение Библии не было возможным, потому что чтение не было возможным.
Это не значит, что Писание не имело отношения к жизни обычных христиан. Но священная страница не была в первую очередь предметом личного почитания; это был общественный вопрос, кот
... Читать дальше »
Карикатура на Раав и других женских персонажей в Писаниях часто отвлекает внимание от их вклада | www.christianitytoday.com
Несколько лет назад меня пригласили написать заметки для новой Библии для изучения женщинами. Этот проект был неожиданным и показался мне необычным, потому что я сама никогда не читала Библию для изучения женщинами и скептически относилась к её необходимости. Почему мы все не можем просто читать одну и ту же Библию? Но, помолившись об этом предложении, я почувствовала побуждение принять его — в надежде, что смогу предложить что-то ценное женщинам, которые возьмут в руки Библию. Но я понятия не имела, насколько преобразующим окажется для меня этот проект!
За четыре десятилетия моей работы в христианских школах, церквях и других служениях — и за то, что я получила три степени в области изучения Библии, — никто никогда не просил меня читать Библию как женщина и для женщин. Я никогда не обращалась к Библии с вопросом: "О чём задумаются женщины, когда прочтут это? Что их будет беспокоить? Что привлечёт их внимание?"
Поскольку все мои пасторы и профессора теологии были мужчинами, а большинство книг о Библии, которые я читал, были написаны мужчинами, я научилась читать Писания в общих чертах, по возможности игнорируя себя, чтобы увидеть мир их глазами. Некоторые из моих преподавателей рассматривали тяжёлое положение женщин или их роль, но ни у кого из них не было личного опыта, который помог бы им разобраться в библейских историях о женщинах. Это не было их виной, и это не делало их преподавание неуместным, но это сделало моё понимание Писания неполным.
Когда я перечитывала Ветхий и Новый Заветы, обращая особое внимание как на женщин в тексте, так и на женщин, которые будут его читать, многие библейские истории оживали
... Читать дальше »
Мы все хотим иметь успех и одерживать победы в каждом нашем сражении, не так ли? Порой нам это удается, но иногда мы чувствуем себя полными неудачниками, неспособными осуществить хоть что-нибудь дельное.
Именно так думал о себе герой этого выпуска. Знавший Господа с самого детства, Скотт Макнамара, тем не менее, отверг истину и полностью погрузился в криминальный мир. Оказавшись на пороге ада, пережив две клинических смерти, он понял, что остался жив ради лишь одной цели – стать генералом Армии Царя царей!
«Я думаю, что наш опыт может помешать нашему переживанию личной встречи с Богом. Если мы знаем “от” и “до”, что нужно делать, то лишаемся силы Святого Духа. Отодвигаем наше партнерство с этой силой на задворки. Говорим, что знаем, как это сделать, но в действительности бессознательно убираем Святого Духа с авангарда в тыл!»
Гость Сида Рота поделится удивительной историей, как Бог вытащил его из жестокой наркотической зависимости и снарядил для проповеди Евангелия на улицах города.
Какую духовную армию Господь поднимет в последние времена? Что находится над пропастью вечности? Почему многие противятся побуждениям Святого Духа? Как начать сотрудничество с Богом?
... Читать дальше »
Специалист по Новому Завету Гаррик В. Аллен рассказывает о долгой истории паратекста
В каждой Библии есть некоторые небиблейские части. В конце есть разделы на главы и стихи, карты и страницы с предисловиями в начале. Никто не думает, что всё это вдохновлено Богом. Но они есть.
Иногда Писание также печатается с введением, комментариями, перекрестными ссылками и согласованием. Библии могут содержать инструкции по чтению — например, конкретные стихи, к которым можно обратиться за утешением в трудную минуту, — или быть подобраны президентом.
Учёные называют этот дополнительный материал “паратекстом”. По большей части, все его игнорируют, если только какие-то разногласия не вызывают споров о надлежащем толковании Писания. Но специалист по Новому Завету Гаррик Аллен против. Аллен хочет привлечь наше внимание к тем частям Библии, которые не являются частью Библии.
Аллен, автор книги "Слов недостаточно", говорит, что все эти дополнительные материалы формируют наше восприятие Библии. Изучение паратекста и того, что он делает для нас и что исторически делал для христиан, может помочь нам лучше читать Библию.
Он поговорил с журналистом из CT по Zoom из Шотландии.
Дэниел Силлиман: Ранее в этом году разгорелся большой спор, когда бывший президент Дональд Трамп поддержал Библию "Боже, благослови США", в которую включены исторические документы, не являющиеся частью Писания. Но является ли паратекст недавним явлением?
Гаррик Аллен: Паратекст присутствует в самых ранних рукописях, которые у нас есть. Например, в самых ранних копиях писем Павла есть такие элементы, как названия, которые не были написаны самим Павлом, и примечания, которые указывают кол
... Читать дальше »
Есть определённые темы, о которых, как мне кажется, нам нужно слышать хотя бы пару раз в год. И одна из самых важных - это "уста".
Дар, данный мне Богом, - в моих устах, но это также было моей самой большой проблемой. Я была нытиком, критиком и придирчивым человеком. Я понятия не имела, как это повлияло на мою жизнь.
Каждое слово, слетающее с наших уст, несёт в себе силу — созидательную или разрушительную, позитивную или негативную. Поэтому, ропщем ли мы и жалуемся или благодарим и сохраняем позитивный настрой, мы подпитываем своё тело, разум и дух.
Итак, вы жаловались или были благодарны сегодня?
Жалуйтесь или благодарите!
Проще говоря, жаловаться - это грех! У многих людей это вызывает массу проблем в жизни и лишает радости тех, кто их слушает.
В Ефесянам 4:29 апостол Павел учит нас не употреблять нецензурных выражений. Когда-то я не знала, что это включает в себя жалобы, но теперь я поняла, что ропот и недовольство загрязняют нашу жизнь.
“По-настоящему благодарные люди... не успевают заметить то, на что они могли бы пожаловаться”. Нам нужно спросить себя, насколько быстро мы теряем терпение и начинаем жаловаться, когда стоим в пробке или в очереди на кассу? Насколько быстро мы замечаем недостатки наших друзей или членов семьи и указываем на них? Жалуемся ли мы на свою работу, когда должны благодарить Бога за то, что она у нас есть?
Лучший способ начинать каждый день - с благодар
... Читать дальше »
Иисус пришёл, чтобы искупить не только человека, но и весь мир. Возможно, Он любит человечество больше, чем другие части Своего творения, но Он любит всё, что сотворил, и вернёт земле рай, каким она была изначально задумана, как провозглашают библейские пророчества. Возможно, Он уделит большую часть Своего внимания человеку, которому Он дал власть над землей, и именно через человека Он восстановит землю. Это начнётся с восстановления господства человека над землёй через тех, кого Он избрал править вместе с Ним в грядущем веке.
Восстановление земли - это одна из причин, по которой Господь Иисус обычно называл Себя “Сыном человеческим”, а не “Сыном Божьим”. Он лишил Себя Своей божественной природы, чтобы стать человеком, потому что в саду человек (Адам) отдал Свою власть над землей сатане, и человек должен был вернуть её себе. Апостол Павел называл Иисуса “последним Адамом” (см. 1 Коринфянам 15:45). Через одного человека, Адама, грех захватил власть над землей, и через одного человека, Иисуса, грех будет устранён и власть человека над землей будет восстановлена.
Как мы видим в конце книги Откровение, всё, что было утрачено в Саду, будет восстановлено. Большая часть того, что будет восстановлено, - это законное и праведное господство человека над землей. Затем Бог Отец поселится на земле среди людей. сатане и всем, кто присоединился к нему в его восстании, придёт конец. Земля не только будет восстановлена в том виде, в каком она была создана, но и благодаря Богу, обитающему на земле, эта крошечная пылинка, парящая во Вселенной, станет столицей Вселенной!
Эти понятия важно знать и иметь в виду, когда мы рассматриваем историю человечества и начинаем наше глубо
... Читать дальше »
Почти 20 лет назад пастор Уильям Уоткинс написал книгу "Новые абсолюты", которая оказалась пророческой в отношении культурных войн 2024 года.
Уоткинс заметил, что всё это постмодернистское и относящееся к пост-правде внешне терпимое движение "правда-для-тебя-но-не-для-меня" было фарсом. Он утверждал, что общественные стычки, происходящие в политической и моральной сферах, на самом деле происходят не между моральными релятивистами и моральными абсолютистами, а скорее между двумя абсолютистскими лагерями.
Хотя Уоткинс привёл около 10 примеров различий между двумя враждующими группировками, основное различие между ними заключалось в том, что традиционные абсолютисты по большей части опирались на христианство, в то время как новые абсолютисты сторонились Бога и Его моральных норм. У первых была трансцендентная и неизменная основа, а у вторых - произвольная, гуманистическая и постоянно развивающаяся.
Несмотря на то, что новый абсолютизм отбросил Бога на обочину, он отверг типичные атеистические выводы, к которым пришли мыслители эпохи Просвещения, такие как Эй Джей Айер, которые утверждали, что любое утверждение, которое не может быть проверено эмпирически, должно быть отброшено, включая этические декларации. Технически Айер и его коллеги были правы, потому что, как только устраняется трансцендентная причина, придающая смысл и цель, как заметил Достоевский, “Без Бога всё дозволено”.
Но новые абсолютисты ничего этого не хотят — они тоже хотят есть свой пирог. Но они не
... Читать дальше »
