«И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает». Матфей 18:3-5 «Наше внутреннее дитя — это не самоцель, а дверь к нашему единению с Богом,
... Читать дальше »
По мере движения вниз по континууму раздвоения, мы приходим к уровню болезненной памяти. На этом уровне то, что мы считаем раздвоением, является всё, что производит дистанцию между нашим внешним сознанием и болью раненного ребёнка, удерживаемого в памяти. Часто такими вещами являются стены или защитные механизмы, которые мы уже обсуждали прежде.
Эти стены часто удерживают болезненную память от попадания в место центра. Стены изначально были созданы, чтобы защищать нас от повторных переживаний боли, породившей болезненную память. Эти стены возводились с большим усердием и возможно очень долгое время. Даже когда боль начинает просачиваться и стены начинают мешать в нашей жизни, на подсознательном уровне часть из нас верит, что стены жизненно необходимы и их разрушении приносит нам огромную боль. Именно страх обычно заталкивает память назад в подсознание, когда она начинает выходить на место центра.
Обычно приходиться иметь дело с легкой формой раздвоения с различными особенностями. Часто человеку сложно получить доступ к области памяти или прийти в соприкосновение с эмоциями, удерживаемыми в памяти.
При соприкосновении с памятью, всё может показаться тёмным или проявиться какой-либо барьер, не дающий достичь памяти. Обычно защитный механизму подсознательно не даёт прямой контакт с негативной памятью и негативными эмоциями.
Вас отводят в определенный сезон, который называется пустыня. С негативной точки зрения это говорит о духовной засухе. Пустыня говорит о месте, которое является бесплодным и безжизненным.
В зависимости от того, где вы сейчас находитесь в вашем духовном хождении, это может подразумевать два различных значения.
Я так много пережил благодаря Благословению Торонто. И это касалось как физических проявлений, так и эмоциональных. Но это не является моей главной целью книги. Большое количество недавних публикаций сделали акцент, как критический, так и положительный, на психическом феномене, характерном для этого движения Духа, и хотя это можно понять и даже нужно, во всякой степени, я считаю, что это не главное. Вторя Джонатану Эдвардсу, мы бы сказали, что психический феномен, будь даже очень странный и выдающийся, не подтверждает и не опровергает что это действие Духа Божьего. Естественно, что фокус обращается на поведение людей, испытывающих сильные эмоции, что не является точной проверкой того, что происходит. Сегодня об этом можно сказать так, что такой феномен является человеческим откликом на то, что Бог делает в сердце. Определённо, когда я пытался показать из своих переживаний, физический феномен может и играет свою роль в части высвобождения и исцеления, которыми многие наслаждаются в эти дни, и я не хочу принижать их, покуда они имеют духовный контроль.
Как многие знают, Джонатан Эдвардс дал нам своё произведение, которое назвал «Различительные признаки работы Духа Божьего»1. Во времена его служения также и доктор Мартин Ллойд-Джонс изложил то, что назвал «признаками, знамениями и проявлениями крещения Дух
... Читать дальше »
Младенецновое
требует много внимания; зависимый; чудо
исцеления бесплодия; умножение; служение
или бизнес на начальной стадии;
беспомощный, невинный, новообращенный;
новое движение Бога, работа или
взаимоотношения; незрелость; награда;
плодовитость; новый завет. (1 Коринфянам 3: 1; Бытие . 21: 6; 1 Царств. 2: 1-10)
Мне нравиться создавать визуальное представление для человека, с которым я работаю. Некоторые люди хорошо воспринимаю на слух, а некоторых лучше в образах. Люди, страдающие от разделения, кажется, воспринимаю лучше через образы и имеют склонность лучше учиться с использованием визуальных объектов. У меня всегда в офисе есть чистая доска, где я обычно рисую подходящую модель для человека, будь то состояние травмированная память, состояние эго или раздвоение личности.
На рисунке 2 изображено сердце, представляющее всю душу человека. Можно конечно обсуждать состав человека, но, по моему мнению, поскольку мы созданы по образу Божьему, а Он есть Троица, которая живёт в нерушимом союзе между Отцом, Сыном и Святым Духом – тогда нам наиболее подходит троичное создание, подразумевающее жизнь в союзе между телом, душей и духом, а также расширенная связь с телом Христовым. Тем не менее, наши проблемы, кажется, существуют в области души: эмоции (сокрушенное сердце), разум (убеждения) и воля (выбор).
Рисунок 2 – Сокрушенное сердце
Левая часть сердца представляет внешнюю реальность, которая живёт в некоторой степени отрицания внутренней реальности, которая изображена правой стороной сердца. Я не рассматриваю это состояние отрицания как дисфункцию, но наоборот, рассматриваю её как то, где мы продолжаем расти и функционировать в жизни, не смотря на болезненные воспоминания, неправильные убеждения и травмы, которые пленяют нашу внутреннюю реальность. ... Читать дальше »
Романтичная привлекательность - главная структура свиданий, но это может быть очень обманчивым. Свидания создают поверхностную среду, которая не требует от каждой из сторон честно изобразить их положительные и отрицательные характеристики. Действительно ли в такого рода отношениях или настрое они узнают друг друга такими, какие они есть на самом деле? Или они просто надевают приятную маску, делая то, что другой человек любит и ждет?
... Читать дальше »
Подход
в служении: задавать
вопросы, которые вызывают в людях желание
пойти на откровенность. Путем Иисуса
был не способ начинать общение с рассказа
о том, что им нужно спасение. Вместо
этого Он задавал вопросы.
Во время одной из наших ежегодных поездок в Израиль мой муж, Давид, взял нашу дочь и меня на обед в соседний отель. Менеджер, израильская женщина, во время своего обеда с двумя юными девушками, все время смотрела на нас. Наконец, она заговорила с нами и сказала, что не могла не смотреть на нас, потому что она думала, что мы прекрасная семья. Я спросила, были ли эти две девушки ее дочерьми. Она сказала, что одна из них ее дочь, а другая — подруга ее 12-летнего сына, которая жила с ними. Отметив, что сегодняшние дети начинают встречаться в молодом возрасте, она призналась, что она просто приняла это и позволила им «быть вместе».
Я вежливо выразила несогласие. Она чувствовала, что ничего не могла сделать, потому что дети сегодня хотят, чего они хотят. Дети хотят копировать то, что они видят по телевидению и в кино. Когда мы вышли из ресторана, у меня упало сердце, когда я поняла, как мы теряем это поколение, которое падает в грех и безбожие. Чтобы спасти его, должно быть что-то радикальное.
То же самое происходит в Америке и во всем мире; дети даже до 12 лет встречаются и экспериментируют с сексом.
... Читать дальше »
Вопреки распространенному мнению, я считаю, что свидания — это установка на развод из-за того, что принципы и методы свиданий поощряют отношения и поведение, которые противоречат Божьим стандартам для здоровых отношений. Как это так? Каковы основные принципы свиданий? Каким образом свидания идут вразрез с Божьим способом объединения пары? Поразмышляйте над следующим:
• В центре свиданий — плоть (удовлетворяет плотские желания), а не Бог (то, что Бог желает для нас).
• Свидания эгоцентричны. Они питаются эгоистичной человеческой тенденцией оценить других людей за личные нужды, которые они могут заполнить, и личное счастье, которое они могут обеспечить (мышление: "Что ты сделал для меня в последнее время?").
• Цель свиданий заключается в удовлетворении краткосрочных физических и/или эмоциональных потребностей, а не пожизненном обязательстве. Свидания держат на самом высоком уровне физическую, романтичную привлекательность и близость, но избегают обязательства и ответственности.
Любое понимание «сокрушенного сердца» с клинической перспективы должно связываться с континуумом раздвоения. Мы уже упоминали тот факт, что сокрушенное сердце, (некоторые формы раздвоения с сопутствующими характеристиками) могут проявляться в различной степени в травматическом континууме раздвоения. Когда уровень травмы возрастает в этом континууме, увеличивается нужда в том, что Эд Смит называет барьер потери памяти между внутренней и внешней реальностью.
В любом случае разум находит необходимым отделить болезненную внутреннюю реальность от внешней реальности, чтобы индивидуум мог как-то удерживать болезненную память и одновременно продолжать нормально функционировать по жизни.
Хотя раздвоение позволяло ребёнку выжить, оно приводит к увеличению дисфункции во взрослой жизни, пока воля индивидуума не придёт в согласие с ходатайством Духа (Римлянам 8). Это и есть дело по освобождению измученных на свободу (Исайя 61), чтобы «крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке» (Ефесянам 3:14-21).
Как мы уже обсуждали, все люди переживаю низкоуровневое раздвоение, такое как грёзы или отвлечение на дороге. Этот тип раздвоения может произойти только когда тело вынуждено делать однообразные поступки, так что мозг программируется делать это автоматически без управления разума. Эта форма приносит минимальный вред функционированию (Хокинс, 2006, стр. 5).
Ради цели этого обсуждения я хотел бы различить три разные степени болезненной внутренней реальности, с которыми часто приходиться иметь дело в консультировании. Начиная с самой низкой степени раздвоения, далее идёт болезненная память, потом средняя форма раздвоения, которую я описываю как «состояние эго». И наконец, самый крайний уровень, РЛ. Все три состояния имеют некоторую форму раненного внутреннего рёбёнка.
По мере движения вниз по континууму раздвоения, мы приходим к уровню болезненной памяти. На этом уровне то, что мы считаем раздвоением, является всё, что производит дистанцию между нашим внешним сознанием и болью раненного ребёнка, удерживаемого в памяти. Часто такими вещами являются стены или защитные механизмы, которые мы уже обсуждали прежде. 
начало
начало
начало
начало
Любое понимание «сокрушенного сердца» с клинической перспективы должно связываться с континуумом раздвоения. Мы уже упоминали тот факт, что сокрушенное сердце, (некоторые формы раздвоения с сопутствующими характеристиками) могут проявляться в различной степени в травматическом континууме раздвоения. Когда уровень травмы возрастает в этом континууме, увеличивается нужда в том, что Эд Смит называет барьер потери памяти между внутренней и внешней реальностью. 
