Цель нашего обучения (увещания) – Великое Поручение, Часть 40
Неделя 40, 2014
Великое Поручение можно исполнить лишь если вы:
1) делаете учеников, а не просто обращаете людей к вере
2) учите их исполнять все, что Он заповедал.
Где в настоящее время это исполняется? Что еще лучше мы можем сделать, чем отдать себя на исполнение Его поручения?
Нет ни одного человека, ни одной церкви и ни одного движения, которые могли бы в одиночку исполнить Великое Поручение. Мы должны объединиться, чтобы исполнить его. Одна из основных Его заповедей – единство Его людей. Единство тела Христова грядет. Иисус неоднократно за это молился, а мы знаем, что на молитвы Божьего Сына будет ответ. Это будет одно из величайших чудес – такое великое, что оно убедит мир, что Иисус был воистину послан Отцом, как нам сказано в Иоанна 17 главе.
Как мы говорили, единство – не есть единством сходных элементов, но единством многообразия. Ни один человек не обладает полным служением Христа, но каждому из нас дан аспект Его служения, который должен прийти в соответствие с тем, что было дано другим. В Ефесянам 4 главе написано, что новозаветное служение Христа – это служение команды. Нужны апостолы, пророки, евангелисты, пасторы, учителя, чтобы снарядить святых, которые потом должны совершать дело служения. Как это применить к нашему процессу возрастания, чтобы стать церковью, которой мы призваны быть?
Когда мы открыли собрание в Шарлоте, меня спросили, какую церковь мы будем строить. Мой отве
... Читать дальше »
Мы говорили о том, что Великое Поручение состоит в ученичестве, а не просто в обращении других к вере. Ученики живут с целью учиться у своего Учителя, Иисуса, чтобы стать таким, как Он. Чтобы достичь этого, они ежедневно сидят у Его ног, а потом в течении дня стремятся пребывать в Нем. Такие люди находят свое место в Его Теле, потому что мы не можем должным образом быть присоединены к Главе, не присоединившись должным образом к Телу, церкви. Именно там мы должны получить обучение и снаряжение для нашей особенной цели, нашего служения и призвания, которые имеют все христиане. Именно там формируется наше мировоззрение, чтобы мы начали видеть мир глазами Христа, с позиции Его царства, которое грядет.
Истинная христианская жизнь – это величайшее приключение, которое только можно пережить. Нет жизни более потрясающей, наполненной смыслом и удовлетворением, чем жизнь последователя нашего Царя. Нет ничего более скучного, чем религия, а истинная христианская жизнь – это не религия, а отношения с Богом.
Дух лжерелигии принуждает людей делами зарабатывать Божье одобрение. Мы же делаем дела с позиции уже имеющего Его одобрение, которое было получено для нас на кресте. Мы исполняем свое призвание и цель, потому что любим Его, и любим Его дело, которое Он желает делать через нас.
Основой Божьего дела на земле является служение примирения, стремление примирить всех с Богом. К такому евангелизму мы все призваны, и независимо от того, насколько зрелыми мы становимся в Нем, именно эти мы будем заниматься до тех пор, пока мир полностью не примирится с Ним.
После примирения придет восстановление. Начинается
... Читать дальше »
Рик Джойнер рассказал о своем недавнем видении, которое касается Америки, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Charisma News.
Джойнер утверждает, что террористическая группировка «Исламское государство» нападет на Америку, но благодаря военному положению страна будет спасена.
По словам пророка, «для каждого из нас есть своя “террористическая группировка”».
«Лучшая подготовка перед тем, как вы столкнетесь с какими-то стрессовыми ситуациями – это молитва. Молитва за себя, за лидеров», - отметил Джойнер.
... Читать дальше »
Как мы уже говорили базовое место Писания о том, кем мы призваны быть как Тело Христово, находится в 1 Коринфянам 1:4-7: «Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией, дарованной вам во Христе Иисусе, 5 потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием, - 6 ибо свидетельство Христово утвердилось в вас, - 7 так что вы не имеете недостатка ни в каком даровании...»
Во-первых «всем» мы обогатились в Нем, «всяким словом и всяким познанием». Нормальная христианская жизнь – постоянное обогащение словом и познанием. Начинается со слова (в англ – речь), потому что мы должны быть представителями Божьего Слова. А познание, в котором мы обогащаемся – это познание Бога. Это постоянное возрастающее познание Его путей, но также постоянно растущее понимание, которое исходит из Его понимания. Это основа зрелой христианской жизни, но есть кое-что еще.
Свидетельство Христово утверждено в нас, когда мы не имеем «недостатка ни в каком даровании». Когда все дары Духа, в которых ходил Иисус, и которые теперь даны Его телу, проявлены в поместном теле верующих. Тогда Иисус свободен двигаться там так же, как Он действовал, когда ходил по земле. Цель каждой поместной церкви должна состоять в полном проявлении Иисуса в их среде. Эт
... Читать дальше »
На следующее утро я встал, чтобы заняться своей обычной рутиной: помолиться, почитать и пописать несколько часов. Я был близок к завершению того, что я думал, будет важной книгой и хотел закончить её во время отпуска. Однако Его присутствие было так сильно, что я понял, что будет по-другому. Так и было. Он попросил меня отложить работу, повторяя, что «труд - дёшев».
Я послушался, но это было намного сложнее, чем я мог представить. Это почти стало физическим рефлексом всего дня, когда я работал над книгой. Когда же я послушался, общение с Господом была таким же прекрасным, как и во время дороги вчера. Я чувствовал себя как рождённый свыше, вновь и вновь. Это было новое начало. При этом у меня было чувство вины, что я ничего не делал. Он сказал, что то, что я сделал тем днём, было намного ценнее, чем что-либо из того, что я мог написать. Я ясно осознал, насколько моя значимость перед Ним исходит из того, что я могу сделать, а не от того, кто я есть. Это неправильно и я всё ещё борюсь с этим.
Обычно во время июля, когда мы берём шаббатный месяц, у меня бывают мои самые необычные сны и пророческие переживания. По этой причине это был мой самый желаемый месяц в году. В этом июле у меня не было подобных откровений. То, что у меня было, были часы общения с Господом.
Я чувствовал себя Иовом когда, после появления Господа перед ним, он сказал, что не только знает Господа «слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя» (Иов 42:5). Теперь
... Читать дальше »
К моему удивлению я не устал, но мои колени горели. Я попросил Господа исцелить их. Он сказал: «Продолжай двигаться». Приближаясь к Лейк Сити, я уже проделал свою самую длинную дорогу за день, более 500 км. Затем Господь сказал вновь: «Продолжай двигаться». Так что я вознамерился ехать дальше, даже хотя впереди не было больших поселений, кроме Таллахасси через ещё 300 км. Я съехал с федеральной автострады на Шоссе 90, которая, как я знал, будет более медленная и должна быть более интересной, чем федеральная трасса.
Шоссе 90 было изумительным! Я поверить не мог, насколько прекрасен был вид ферм, ранчо, озёр и полей. Это была очень живописная дорога. Каждый населённый пункт был уникальным. Некоторые были просто прекрасны. За исключением обводных путей вокруг больших городов, я решил, что больше не поеду по федеральной трассе, если это будет возможно. Я тот час же распознал, что моё общение с Господом стало более сильным на Шоссе 90. Мы обсуждали фермы, церкви, поселения и радовались им. На федеральной трассе всё было скучно и однообразно и не способствовало такому общению.
Я также почувствовал, что мои колени стали сильнее. Я знал, что это связано с присутствием Господа, но также с более медленной ездой, которая позволяла иметь больше радости от Его присутствия. Я стал видеть, как много в своей жизни я мчался и не видел Его во многих вещах и не проходил через что-то с Ним, как должен был.
Самое лучше из всего было то, как Господь начинал говорить мн
... Читать дальше »
Даже хотя поездка была довольно весёлой, она требовала большой концентрации. Когда я проезжал Джексонвилль, я столь же устал, сколь хотел продолжать ехать. Когда я остановился перекусить и посмотреть в интернете местные гостиницы, я услышал, как Господь сказал продолжать ехать. Прошел ещё где-то час как я добрался до Лейк Сити, где я остановился с мыслью, что это будет хорошим местом провести ночь.
Опять, это было, как будто бы Господь сидел на заднем сиденье мотоцикла. Он проговорил ещё более чётче, чем я когда-либо слышал Его голос прежде в общении. Мы поговорили, но ни о чём серьёзном или стратегическом. Это было похоже на общение двух друзей по дороге. Когда я спросил Его о переходе в новую фазу, во вхождение в которую некоторые из моих друзей-пророков говорили мне, Он сказал, что этот день был началом наших новых взаимоотношений. Он сказал, что я больше не раб, а сейчас я друг.
Я хорошо знал Писание, когда Господь сказал Своим ученикам, что они больше не рабы, но друзья (Иоанна 15:15). Я учил о теме дружбы с Богом много лет. Однако я тот час же понял, что я на самом деле не имел такие взаимоотношения с Ним, кроме того, что я мог учить об этом. Все мои взаимоотношения с Ним были как у раба. Когда я представал пред Ним, это был раб, ищущий указаний или же солдат, пришедший получить приказ.
Это было нечто совсем другое, что я переживал прежде. Это было довольно тяжело для меня, относиться к Господу как к другу. Я чувствовал себя не по себе. Я, было, вновь начал спрашивать Его, что мне делать. Наконец Он сказал: «Труд – дёшев. Дружба – дорога, но сыновья бесценны».
Когда бы я ни начинал говорить о чём-либо, я работал на Него, Он же мягко, но строго наказывал меня. Он сказал, что у Него много делающих
... Читать дальше »
Я был на острове Северный Топсайл в Северной Каролине. Я должен был поехать в Гульф Коаст, где каждый июль собирается моя семья на каникулы, но моя машина перестала работать так, что дилер не мог разобраться. Я обдумывал либо полететь или арендовать машину, когда получил ясное слово от Господа поехать на мотоцикле.
Я люблю ездить на мотоцикле, но прежде никогда не проезжал и половины того, что мне предстояло, а прогноз погоды предвещал почти постоянные послеобеденные штормы на всём пути. Поездка на мотоцикле более интересная, чем на машине, но и более тяжелая. Для мотоцикла, по сравнению с машиной, километры соотносятся также, как время жизни собаки соотносится с человеком – сотня километров в машине – это как несколько сотен километров на мотоцикле. Из Серверного Топсайл до нашего места в Гульф Коаст около 900 километров. Однако, слово от Господа было ясным и я запланировал эту поездку, ожидая сделать 3-4 остановки на ночь во время пути.
Моя первая остановка была в Чарльзтоне, чтобы увидеть новый дом моей дочери Амбер и соединиться с моим сыном Беном и моей женой Джулией в день рождения Бена. На следующее утро я выехал в 9:30, надеясь доехать до Джексонвилля во Флориде или хотя бы до Лейк Сити, прежде чем наступит ночь. Но в обед я попал в два шторма. Я рассчитывал останавливаться во время каждого, что нормально для мотоцикла, но я услышал от Господа продолжать ехать. Что я и сделал.
Было легко ехать через эти штормы. Я проехал мимо сотен других байкеров, прятавшихся под крышами заправок и которые, глядя на меня, начинали дорогу. То, чего я страшился, неожиданно стало радостным. Господь говорил громче и яснее, чем я мог припомнить раньше. Это было похоже на то, будто Он ехал на заднем сидении мотоцикла. Был жаркий, южный, летний день, а штормы настолько освежали, что я начал надеяться на большее.
Карта поможет нам лишь в том случае, если мы знаем, где точно мы находимся и куда хотим идти. Прежде чем мы сможем добраться туда, куда идем в достижении своей цели, мы должны в первую очередь знать, где мы находимся в данный момент и куда идем. И тогда мы с легкостью увидим следующий шаг.
Давайте кратко рассмотрим, как будущие лидеры церкви настоящего времени начинают подготовку в сравнении с ранней церковью. Многие семинарии ведут отличную работу по заложению основания здравой доктрины. Однако в настоящее время служение строится по большей части на знании и на том, как его (знание) преподнести, другими словами на принципах хорошего обучения и проповеди. Конечно же, это необходимый элемент служения, но требуется гораздо больше, чтобы стать новозаветным служителем в соответствии с Ефесянам 4, то есть стать тем, кто совершает (снаряжает) святых на дело служения. Что же такое дело служения?
Основное дело служения, к которому мы призваны, как члены Тела Христова – во-первых, быть сегодня продолжением Христа на земле. Он действует через Свое Тело, так же, как в буквальном смысле Он действовал в теле, когда ходил по земле. Он хочет теперь делать через Свой народ все то, что Он делал, когда ходил по земле.
Когда Иисус ходил по земле, Он учил, исцелял больных, и отпускал узников на свободу. Он обучал своих последователей делать то, что делал Сам, а затем послал их делать это. В настоящее время бóльшая часть служения в церкви включает в себя учение, некоторое количество благот
... Читать дальше »
Как только мы примирились с Богом, и наши отношения с Ним были восстановлены, нашей основной целью стало видеть город, который Он строит, и найти свое место в нем. А начинается это с нахождения своего места в Его церкви. Ангел сказал Иоанну: «пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.
10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога. 11 Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному. (Откровение 21:9-11)
Церковь – это не Царствие Божье. Однако одно из ее главных призваний – был моделью грядущего царства. Церковь призвана быть величайшим обществом, которое когда-либо видел мир. Это будет так перед кончиной века.
По этой причине основная часть ученичества Христа – быть частью Его тела, церкви. Мы не можем быть правильным образом присоединены ко Главе, не присоединившись должным образом к Его телу. Если мы соединены правильным образом, мы будем знать нашу часть, наши дары и служение, и будем действовать в них для назидания всего тела.
Как мы говорили ранее, в своих изучениях я пришел к выводу, что меньше 5% христиан знают свое служение или дары Духа, который даны были им в качестве инструментов для совершения служения. Насколько хорошо вы будете себя чувствовать, если ваше тело будет функционировать лишь на 5%? Это нынешнее состояние тела Христова
... Читать дальше »
В каждом мировоззрении есть цель, идеальное общество. Каково же идеальное общество в свете христианского мировоззрения?
Во-первых, идеальное общество должно начинаться с Бога. Независимо от того, насколько тщательно люди стараются скрыть или отрицать тот факт, что у них есть глубокая тяга к Богу, это желание есть у всех, потому что мы были созданы, чтобы иметь отношения с Ним. Без этих отношений у нас в сердце всегда будет зиять глубочайшая дыра, острая тоска, нехватка удовлетворенности и мира в нашей жизни. Ничто на свете не способно заполнить этот вакуум. Поэтому жизненно важно сделать это главным приоритетом нашей жизни и нашего общества.
Существует прямая связь между степенью правильности наших отношений с Богом и степенью правильности всего остального. Без сомнения человечество в этом испытывает серьезные трудности. Не только религий стало очень много, но внутри каждой религии существуют разделения и конфликты. Христиане также имеют множество разноплановых мнений о том, кто может приближаться и общаться с Богом и как Ему поклоняться. Трудности показывают, насколько мы далеки от идеала и насколько это важно.
Второй аспект идеального общества – это отношения с людьми. Первое о чем Бог сказал «не хорошо» - быть человеку одному. Бог сказал об этом, когда у человека был Бог. Многие думают и некоторые учат, что все, в чем мы нуждаемся для удовлетворения, можно найти в наших отношениях с Богом, но Бог сказал, что это не так. Человек был создан социальным
... Читать дальше »
Возрастая в зрелость – Великое Поручение, Часть 34
Неделя 34, 2014
Когда мы начинаем видеть, что основная цель Бога во время тысячелетнего царства – это восстановление, и перенимаем Его разум и Его сердце по отношению к восстановлению, то, что бы ни происходило в мире и в наших собственных жизнях, приобретает ясность. Таким образом, мы можем видеть конечную цель нашей зрелости, а также можем видеть следующий шаг. И для людей вокруг нас мы можем видеть следующий шаг, и помогать им на пути.
Чтобы ближе рассмотреть то, как мы возрастаем, приближаясь к конечной цели, прочтем место Писания, приведенное ниже, которое сосредотачивает в себе эту конечную цель каждого христианина так же, как и основной метод, который установил Бог для действия в Его народе:
И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,
13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;
14 дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения,
15 но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос,
Когда мы рассматриваем конечный замысел Бога восстановить землю, избавив ее от все последствий грехопадения и сделав ее снова тем раем, каким она вначале предназначалась быть, мы видим, что эта тема проходит красной нитью через все, что Он делает на земле. Мы также видим это во всем том, что Он делает в нас лично: смиряя нашу греховную природу через крест и обновляя наши умы, чтобы мы думали, как Господь. Имеющий христианское мировоззрение видит мир так, как видит его Христос.
Господь восстановит человека и землю, но Он отложил это, чтобы призвать из среды человечества тех, кто будет править и царствовать с Ним в веке грядущем, в тот период, когда земля будет восстановлена. Это – «новое творение», люди, призванные преодолеть плоть, дьявола и этот настоящий злой век и таким образом доказать, что они достойны царствовать с Ним. Это «высшее звание», о котором писал апостол Павел в Филиппийцам 3.
В этом примечательном месте Писания, человек, который является пожалуй величайшим из апостолов, утверждает, что не почитает себя достигшим высшего звания, но стремится вперед к нему. Очевидно, что он не говорит о спасении или вечной жизни, потому что он это получил в тот момент, когда поверил в искупление Христа. Павел видел такое высокое призвание, что он не считал себя уже достигшим его. Это призвание быть сынами и дочерьми Бога, царствовать с Ним в качестве сонаследников, членов Его собственной семьи.
Тот факт, что Павел не почитал себя достигшим, не озн
... Читать дальше »
