DAVID BLOCK Как я узнал, что тот же самый Бог, который считал звезды, знал и любил меня лично.
Я вырос еврейским мальчиком в южноафриканском золотодобывающем городке Крюгерсдорп. Я помню, как сидел в шуле (синагоге), восхищенный тем, как наш учёный раввин объяснял, что Бог — это личный Бог, Он говорил с Моисеем, Авраамом, Исааком, Иаковом и многими другими. Подрастая, я часто размышлял, как я вписываюсь во всё это.
К тому времени, когда я поступил в Университет Витватерсранда в Йоханнесбурге, я был глубоко обеспокоен тем, что у меня не было уверенности в том, что Бог действительно является личным Богом. Я был уверен, что Он был историческим Богом, который освободил наш народ из рук фараона. Но Он казался таким далеким от подробностей моей жизни в Крюгерсдорпе. Где была личность и энергия Бога, который действительно мог говорить со мной?
Кого-то не хватало
Будучи студентом, я начал работать над получением степени по прикладной математике и информатике. За время учёбы я подружился с Льюисом Херстом, в то время профессором психиатрии и генетики. Он очень интересовался астрономией, и мы часами обсуждали сложности космоса. Всякий раз, когда мы встречались, я с удовольствием объяснял основные особенности астрономии, такие как черные дыры и квазары.
В интеллектуальном плане эти годы принесли ему огромное удовлетворение. Со временем я увлекся изяществом математической формулировки общей теории относительности и в возрасте 19 лет представил свою первую исследовательскую работу на эту тему в Лондонское Королевское астрономическое общество. Когда она была опубликована год спустя, я начал получать запросы от о
... Читать дальше »
Пол Найтс подождал, пока ложа не заполнится, чтобы официально выйти в атмосфере накаляющегося противостояния и произнес: «Я признаю масонство как сатанинское и демоническое общество», - заявил он.
Пол провел 14 лет в масонах. Основной причиной присоединения была необходимость в помощи его бизнесу по уходу за деревьями в Англии, но тайное общество было так же частью его поисков смысла и исцеления после того, как он потерял отца и жену. «Внутри меня была брешь, которую я не мог заполнить. Раньше я занимался верховой ездой, ездой на велосипеде, ходьбой, танцами, боевыми искусствами, дайвингом, лыжами, катался на водных лыжах - всем, чем возможно, только чтобы заполнить эту пустоту », - говорит он на 44- минуте видео Джона Р. Лилли.
«Душевные переживания становились непосильными. Моя задача заключалась в том, чтобы каждое мгновение дня что-то делать. Я все еще горевал по отцу ». Его отец умер, когда Полу было всего 11 лет. «Я спрятал боль в пуленепробиваемый ящик и глубоко погрузил его в себя».
То, что он стал масоном, действительно принесло пользу его деревенскому бизнесу; по его словам, он вырос на треть. «На самом деле меня интересовали не секретные церемонии, а еда после них и социальный аспект», - говорит он.
Масонство берет свое начало от гильдии строителей из Европы 13 века. Оно включает секретные ритуалы для продвижения внутри организации, возрастая по уровням и степеням. Ритуалы включают устные клятвы и секретные символы, которые, как позже выяснил Пол, использовались ведьмами и колдунами. В одном из первых ритуалов вновь обращенный должен сказать и запомнить, что такое масонство: «Своеобразная с
... Читать дальше »
Есть люди, с которыми я так близок, что если я слышу их голос, я знаю, что это они, даже если я их не вижу. Вот как хорошо мы должны знать голос Господа. Даже если сейчас мы не можем видеть Его глазами, мы сразу узнаем Его голос, потому что мы так много были с Ним.
Я прочитал много книг о познании голоса Господа, и в них может быть мудрость и полезные идеи. Однако никакая книга не может научить нас узнавать голос Господа, потому что он исходит не от обучения, а от опыта.
Например, я мог бы точно описать вам голос человека технически с помощью всех возможных научных измерений, уровня децибел, на котором он говорит, тенор он или бас и т. Д., Но вы все равно не сможете отличить его голос от чьего-либо голоса, если не лично слышал их голос. Чем больше вы находитесь рядом с ними и слышите, как они говорят, тем легче вам отличить их голос от любого другого. Вот как мы узнаем голос Господа.
Господь использовал пример того, как Его овцы знают Его голос, потому что все метафоры, которые Он использовал, помогалм пролить свет на Его учение. Пастухи на самом деле ведут своих овец в основном голосом. Овцы проводят так много времени со своим пастырем, что они узнают его голос лучше, чем другие, и могут легко отличить его голос от чьего-либо еще.
Однажды я прочитал рассказ о человеке, посетившем страну на Ближнем Востоке. Однажды он сидел на холме с видом на водопой, куда пастухи приносили свои стада каждый день. Наблюдая за этим, он был встревожен, увидев, что к водопою одновременно подошли три большие отары овец. Этот турист был уверен, что стада так смешаются, что их будет почти невозможно снова разделить, но пастухи просто стояли рядом и болтали, как будто их это не заботило. После того, как все овцы были напоены, каждый из трех пастухов пошел своей дорогой и начал петь. Он сказал, что это вначале э
... Читать дальше »
Мы все носим с собой величайшее оружие, известное человеку. Это оружие предназначено не только для элитного класса или воина высокого ранга — оно предназначено для всех, кто верит и призывает имя Бога. Поклонение — это ваше оружие и смертельный удар по шуму врага. Вся тяжесть и рассеянность исчезают при возвышении Всевышнего. Депрессия, беспокойство и тревога отходят на второй план, когда наши сердца решают посмотреть в глаза Царю. Поклонение — наше величайшее оружие, и мы, как верующие, должны использовать его ежедневно.
Одним из величайших примеров поклонения как оружия является увлекательная история Иосафата, описанная во 2 Паралипоменон 20. Народы собираются в то, что кажется окончательной гибелью Иудеи, и царь ищет ответы. Я ловлю себя на том, что задаюсь вопросом, что бы я сделал в таких ужасных обстоятельствах. Я бы послал самых сильных, злобных и отчаянных воинов, каких только мог собрать, отправив всех своих врагов на быстрый и ужасный конец. Однако это не относилось к Иосафату, как мы читаем в стихах 3-4.
“И убоялся Иосафат, и обратил лицо своё взыскать Господа, и объявил пост по всей Иудее. И собрались Иудеи просить помощи у Господа; из всех городов Иудиных пришли они умолять Господа” (2 Паралипоменон 20:3-4).
Мы читаем это и думаем, что, скорее всего, мы бы предприняли те же действия и обратились непосредственно к Богу; однако это зачастую бывает нашим последним средством. Мы видим на примере этого царя, что стратегии и планы войны могут только завести нас далеко, но голос Божий дает нам всё, в чём мы нуждаемся. Поклонение заглушает болтовню и позволяет нам ясно с
... Читать дальше »
Звезда легкой атлетики США Сидни Маклафлин молчала в социальных сетях во время Олимпийских игр в Токио, на которых она выиграла золото в беге на 400 метров с барьерами, где побила свой собственный мировой рекорд и вызвала шум в Интернете.
“Позвольте мне начать с того, что скажу, что это честь для меня - иметь возможность представлять не только свою страну, но и Царство Божье", - написала она. “То, что у меня есть во Христе, намного больше, чем то, что у меня есть или чего у меня нет в жизни. Я молюсь, чтобы моё путешествие было чётким образом покорности и послушания Богу. Даже когда это не имеет смысла, даже когда это кажется невозможным. Он найдёт выход, где нет выхода. Не для моего собственного удовольствия, а для Его славы.
“Я никогда в жизни не видела, чтобы Бог терпел неудачу. В чьей угодно жизни, если уж на то пошло. То, что я не могу выиграть каждое соревнование или получить все желания своего сердца, не означает, что Бог потерпел неудачу. Его воля СОВЕРШЕННА. И Он подготовил меня к такому моменту, как этот. Чтобы я могла использовать дары, которые Он дал мне, чтобы вернуть всё внимание к Нему.
2-кратный Олимпийский чемпион, Олимпийский Чемпион, Рекордсмен мира
Спасибо. Тебе. Боже.
Маклафлин приняла решение ограничить своё время в социальных сетях, чтобы помочь себе сосредоточиться на предстоящих соревнованиях, вторых Олимпийских играх 21-летней девушки.
“Я думаю, что когда к вам приходит много внешних голосов, это определённо может изменить то, что у вас происходит внутри”, - ... Читать дальше »
Сомнения преследовали Шона Макдауэлла, сына знаменитого укротителя сомнений Джоша Макдауэлла, когда он наткнулся на атеистический веб-сайт, который по пунктам опровергал книгу его отца «Неоспоримые доказательства» (или «Неоспоримые свидетельства»).
«Честно говоря, в детстве я думал, что кто-то не христианин, потому что он просто не читал «Неоспоримые доказательства» или «Не просто плотник», - говорит Шон в передаче 100 Huntley Street (ежедневное канадское христианское телевизионное ток-шоу).
Книги сыграли решающую роль в утверждении веры многих людей, основанной на неопровержимых доказательствах, подтверждающих Библию. Но здесь это была хорошо аргументированная попытка подорвать доверие, сказал Шон.
«Неожиданно я прочитываю мнения некоторых действительно умных людей - врачей, юристов, философов, историков – главу за главой, глубокомысленно отвергающих аргументы, выдвинутые моим отцом, - рассказывает Шон.
Это потрясло его до глубины души.
Итак, 19-летний Шон, учившийся в колледже, пригласил отца на кофе и сделал признание.
«Я хочу быть с тобой честным, - сказал он папе. «Я не уверен, что убежден в истинности христианства».
Шон не знал, какой будет реакция. Джош написал 150 книг и прочитал 27000 лекций в кампусах колледжей, чтобы побудить студентов университета к вере и показать им то, что их профессора-атеисты не хотят, чтобы они знали.
Возможно отец выйдет из себя, выгонит его из семьи и отречется от него?
На самом деле Джош не поступил подобным образом. Джош Макдауэлл стал христианским мастером апологетики, когда в молодости решил изучить опровержение христианства, которое, по его мнению, было навязчивой идеей, хорошо известной амер
... Читать дальше »
«Но Я сказал вам сие для того, чтобы вы, когда придет то время, вспомнили, что Я сказывал вам о том» (Иоанна 16:4)
Тренировка окончена! Это были слова, которые я страстно желал услышать в тот день, будучи подростком, у которого на уме было много других дел, кроме как быть на тренировке. Тем не менее, услышав эти слова от нашего тренера, я почувствовал себя немного встревоженным и, честно говоря, немного испуганным. Эта конкретная практика просто оказалась последней перед большой игрой. Мы прошли в региональные соревнования в Минерал-Уэллсе, штат Техас, получив возможность выступить на чемпионате в Сан-Антонио.
Я не мог не задаться вопросом, действительно ли у меня было то, что нужно, чтобы конкурировать на таком уровне? Было ли во мне что-то такое, что могло бы противостоять стоящему передо мной вызову и, возможно, преодолеть его? Был ли я действительно готов к тому, что должно было произойти?
На бумаге это выглядело не слишком многообещающе, по крайней мере, с моей точки зрения. Наши противники были крупнее, быстрее, сильнее и выглядели намного злее, чем любой из нас, парней из Луизианы. Казалось, у них было преимущество во всех мыслимых отношениях. Тем не менее, когда прозвучал последний звонок, на мои вопросы были даны ответы. Мы все играли в игру нашей юной жизни и скоро будем на пути в Аламо!
Когда Иеремия увидел процветание нечестивых и, казалось бы, безудержное зло своего времени, он мог только спросить: почему, Господи? Он воскликнул: “Праведен будешь Ты, Господи, если я стану судиться с Тобою; и однако же буду говорить с Тобою о правосудии: по
... Читать дальше »
Богослов рассматривает судьбу неевангелизированных и «псевдоевангелизированных».
Rhyne Putman
А как быть тем, кто никогда не слышал? Подобно проблеме зла, вопрос о том, что происходит с теми, кто умирает, не имея возможности откликнуться на Евангелие, может быть болезненным для евангельских христиан. Мы всем сердцем подтверждаем любовь Бога ко всем своим созданиям. Мы также подчеркиваем исключительность евангельской вести - что спасение можно найти только в Христе (Деяния 4:12) - и подчеркиваем необходимость для всех людей повсюду покаяться в своих грехах и обратиться к Нему.
Но что происходит с теми, кого мы не способны достичь благой вестью? Богословы обычно объединяют ответы на этот вопрос в один из трех вариантов: эксклюзивизм, инклюзивизм или универсализм. Большинство в наших рядах придерживаются эксклюзивизма (исключительности), утверждая, что те, кто умирают, не проявив сознательной личной веры во Христа, столкнутся с вечным отделением от Бога в аду. Наше беспокойство по поводу этого трагического конца служит катализатором наших миссионерских и евангелизационных усилий.
За последние несколько десятилетий меньшинство евангелических богословов тяготело к той или иной форме инклюзивизма, идее о том, что некоторые люди могут быть спасены Иисусом, даже не будучи сознательно верующими в него. Некоторые инклюзивисты учат, что Бог спасает тех, кто не знает Евангелия, на основании того, что они делают с общим откровением. Другие в этой группе предполагают,
... Читать дальше »
«ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу».(Евр.7:19)
Новый завет предлагает нам новый уровень надежды который не был доступен в прежние века , до распятия и воскресенья нашего Господа. Каким образом он это делает? Через введения нового учения , через сотворение новых условий приближения к Богу , через введение сил способных изменить и преобразить человека как никогда ранее.
Достаточно обратить внимание на крещение Духом Святым ставшее доступным каждому верующему и сравнить это с тем что имели люди в старом завете. Сегодня мы храм Духа Святого, живущего в нас. Во времена старого завета Он был на определенном уровне со Своим народом , на некоторых из них Он сходил и пребывал с ними больше чем с другими, но о погружении в Него (что означает крещение) или о проявлении даров на таком уровне что мы имеем сегодня, речь вообще не шла. Становиться очевидно что мы имеем то о чем не могли мечтать Моисей, Давид и другие пророки. И это еще не били затронуты уровни прощения, очищения, искупления доступные нам сегодня. Благодаря сделанному на кресте мы стали близко к Богу на столько, что людям старого завета, даже самым приближенным к Нему, это показалось бы сказкой. К сожалению мало верующих пользуются этой великой надеждой и находят путь к наследованию доступного.
В словаре слово пик определяется как остроконечная горная вершина или высшая точка горной вершины. В более широком значении пик, это фаза какого-либо цикла, характеризующаяся наивысшим значением основного показателя. Царьков являться пиком надежды , ей доступна высшая ее степень . В мире нет ни одной организации или государственной структуры способной предложить
... Читать дальше »
Мы мало знаем, что привело Перпетую к вере во Христа, или как долго она была христианкой, или как она жила своей христианской жизнью. Благодаря её дневнику и дневнику другого заключенного мы имеем некоторое представление о её последних днях — испытании, которое так впечатлило знаменитого Августина, что он прочитал четыре проповеди о её смерти.
Перпетуя была христианской аристократкой, которая на рубеже третьего века жила со своим мужем, сыном и рабыней Фелиситас в Карфагене (в современном Тунисе). В то время Северная Африка была центром оживлённой христианской общины. Поэтому неудивительно, что, когда император Септимий Север решил истребить христианство (он считал, что оно подрывает римский патриотизм), он сосредоточил своё внимание на Северной Африке. Среди первых, кого арестовали, были пять новообращённых христиан, посещавших занятия по подготовке к крещению, одной из которых была Перпетуя.
Её отец сразу же пришёл к ней в тюрьму. Он был язычником и видел для Перпетуи легкий способ спастись. Он умолял её просто отрицать, что она христианка.
- Отец, ты видишь здесь эту вазу?" - ответила она. "Можно ли назвать её каким-либо другим именем, кроме того, что она есть?"
-Нет, - ответил он.
- Ну, и меня нельзя назвать иначе, как тем, кто я есть, - христианка.
Подписывайтесь на канал в YouTube, Telegram, Instagram и FaceBook (@godspeakus) чтобы не пропускать аудио выпуски журналов и бюллетеней от Рика Джойнера
Он мечтал о карьере профессионального бейсболиста, но в один момент Бог открыл ему глаза на то, что происходит в духовном мире. Это откровение было настолько сильным, что он решил навсегда покончить с прошлой жизнью.
Гость Сида Рота Джошуа Джайлз расскажет, что бывает, когда решаешься полностью доверить свою жизнь Иисусу!
«Когда ты живешь, осознавая то, что Бог рядом, тебе легче ориентироваться в духовном мире. Тогда легче побеждать плоть и жить в духе. Энергия небесного Отца течет через тебя. Это осязаемый электрический ток. Действуя в силе Бога, ты ощущаешь, что тебя словно накрывает электрическим одеялом!»
Проповедник высвободит слово о том, как пост помогает действовать в Духе и обостряет восприятие, а также, каким образом мы должны преследовать и побеждать своего «духовного врага», отвергая любой страх.
О проповеди, которая привела к покаянию сатанистов, видении о зенице ока Самого Бога и славе небес, перед которой невозможно устоять – смотрите в этом выпуске!
Когда Иустина арестовали за его веру в Риме, префект попросил его отречься от своей веры, принеся жертву богам. Иустин ответил: "Никто из тех, кто правильно мыслит, не переходит от истинной веры к ложной".
В каком-то смысле это был простой ответ для Иустина, ведь он провёл большую часть своей взрослой жизни, отличая правду от лжи.
Огонь в душе
Иустин родился в римском городе Флавия Неаполь (древний Сихем в Самарии). Воспитанный родителями-язычниками, он стремился найти смысл жизни в философии своего времени. Это принесло только ряд разочарований.
Его первым учителем был стоик, который "ничего не знал о Боге и даже не считал знание о Нём необходимым". Затем последовал Перипатетик (странствующий философ), который, казалось, больше всего интересовался получением своих гонораров. Затем последовал пифагореец, но его обязательный курс музыки, астрономии и геометрии казался слишком медленным. Наконец, платоник, хотя и требовательный к интеллекту, оказался неудовлетворительным для голодного сердца Иустина.
Наконец, около 130 года нашей эры, после разговора с одним стариком, его жизнь преобразилась: "В моей душе внезапно зажегся огонь. Я влюбился в пророков и этих людей, которые любили Христа; я размышлял над всеми их словами и обнаружил, что только эта философия была истинной и полезной. Вот как и почему я стал философом. И я хочу, чтобы все чувствовали то же, что и я".
Иустин продолжал носить свой философский плащ, стремясь примирить веру и разум. Его учительское служение привело его сначала в Ефес (ок. 132), где он провёл спор с Трифоном, евреем, об истинном толковании Писания. Диало
... Читать дальше »
Свобода лежит в сердцах мужчин и женщин; когда она там умирает, никакая конституция, никакой закон, никакой суд не смогут помочь ей. Судья Лёрнед Хэнд (речь 1944 года)
РЕЗЮМЕ
Профессором Кимберли Креншоу, защитника Критической расовой теории (КРТ), описаны базовые модели КРТ как “опираясь на широкий круг научных идеологий, чтобы включить феминизм, марксизм и постмодернизм”. От небольшой группы учёных-радикалов в конце 1980-х годов, влияние КРТ пустило метастазы в учебных аудиториях, конференц-залах, отделах новостей, залах судебных заседаний, санузлах, душевых комнатах, Пентагоне, операционных залах, издательствах и даже спортивных соревнованиях.
Однако большинство американцев никогда не слышали об этом или не понимают этого. Больше не ограничиваясь сферой идей, Критическая расовая теория стала неомарксистской политической силой, которая быстро меняет нашу Конституционную Республику. Необходимо более глубокое осознание.
КРТ САМА ПО СЕБЕ ЯВЛЯЕТСЯ РАСИСТСКОЙ И ВЫЗЫВАЮЩЕЙ РАЗНОГЛАСИЯ
Доктор Кэрол Свейн, чернокожий американский ученый и критик КРТ, говорит: “Критическая расовая теория сама по себе является расистской”. КРТ втягивает нашу нацию в “повторную сегрегацию”, создавая классовый конфликт между двумя классами людей — “угнетателями” (белыми людьми) и “угнетёнными” (всеми остальными).
КРТ утверждает, что привилегированный и могущественный буржуазный класс Америки создал среду, описываемую популярным термином “системный расизм”. И поскольку расизм настолько глубоко укоренился в наших ценностях, истории, традициях
... Читать дальше »
История Израиля – это встреча с Богом, которая призывает их к Его цели, они ненадолго следуют этой цели, отклоняясь от своего курса, будучи покоренными своими врагами и попавшими в рабство, потому что они покинули место Божьей защиты, взывая к Богу об освобождении, Его вмешательстве и восстановлении, а затем цикл начинается снова. У Америки похожая история.
История Израиля и наша история повторяющаяся и циклическая, но каждый цикл был разной продолжительности, и, за исключением пары случаев, каждый раз, когда они достигали дна, это было худшее, более низкое дно. В конце концов Господу пришлось допустить гораздо более суровое рабство — уничтожение их земли и то, что люди были рассеяны по народам в качестве рабов.
Это разрушение и рассеяние дважды случались с Израилем. Первое рассеяние длилось семьдесят лет, но второе продлится почти две тысячи лет. На протяжении всей истории общения Бога с человеком Он проявлял самую замечательную благодать, милосердие и терпение, но у нас также есть свидетельство того, что у Него есть пределы.
В Исаии 11 Господь обещал восстановить Израиль “во второй раз". Когда Исайя дал это пророчество, они даже не были восстановлены в первый раз. Он знает конец с самого начала, но теперь и мы знаем это благодаря библейским пророчествам, которые Он дал нам. Как сказано в 1 Фессалоникийцам 5:4: “Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать”.
История Америки лишь маленькая часть в сравнении с историей Израиля, но мы можем видеть аналогичные циклы, когда Америка приближается к Богу, а затем отдаляется от Него, страдает от последствий, кается и получает благословения Его милости. Было несколько пробуждений, которые
... Читать дальше »
Как любит говорить мой друг Фрэнсис Франжипейн: “Мы призваны следовать откровении Бога внутри нас, а не руководству написанному человеческими руками". Мы должны понять эту истину, если хотим оставаться на жизненном пути, следуя за Иисусом, а не за принципами, касающимся Его. Наша Истина - это Личность, которая призвала нас к личным отношениям с Собой.
Это в свою очередь не умаляет нашей преданности и благоговения перед написанным Словом Бога - Библией. Если Иисус, Который есть Слово, занимал позицию «Написано», когда дьявол бросил Ему вызов, то насколько больше нам нужно знать и стоять на основании Писании. Однако Священные Писания никогда не предназначались для замены наших живых взаимоотношений с Самим Господом или Его Духом, которого Он послал в качестве нашего Проводника.
Как бы ни была важна Библия, Иисус не сказал, что собирался послать нам книгу, которая приведет нас ко всякой истине, но что Он пошлет Свой Дух для этого. Его Книга важна, и мы хотим знать ее как можно лучше, потому что доктрина утверждается в Его письменном Слове, но Библия не предназначалась для того, чтобы занять место Святого Духа. Даже Библия, если ее не читать со Святым Духом, будет просто тем, что называется «мертвыми буквами». Эти же слова, прочитанные Духом, становятся животворящей небесной манной. Они удовлетворяют наши потребности, когда мы идем по Пути, но сам Путь - это Личность, которой мы должны следовать.
Мы узнаем других людей двумя основными способами: по лицу и по голосу. Сколько людей вы могли узнать по их руке? Тем не менее, сколько христиан знают Бога только по Его руке, что Он дает им или может сделать для них? В 10-й главе Евангелия от Иоанна Господь объяснил, что Его овцы знают Его голос и следуют за Ним, потому что знают Его голос. Даже во времена Ветхого Завета Израилю
... Читать дальше »
«ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу».(Евр.7:19)
